9/7/2022 诗篇 第八十二章

九月七日 诗篇 第八十二章 神站在有权力者的会中， 在诸神中行审判， 诗篇‬ ‭82:1 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤； 当为困苦和穷乏的人施行公义。 诗篇‬ ‭82:3 然而，你们要死，与世人一样， 要仆倒，像王子中的一位。 　诗篇‬ ‭82: 7 神啊，求你起来审判世界， 因为你要得万邦为业。 诗篇‬ ‭82:8‬ ‭圣经诗篇是弥赛亚的影射，也是摩西五经的浓缩。诗篇第三卷对应摩西五经的利未记，主题就是圣洁，围绕这主题，本卷中亚萨的诗篇在逾越节，律法，西奈山，锡安山，耶路撒冷，圣殿中依次穿插展开，在各个场合荣耀神，赞美神：神的选民通过回忆，祷告，认罪，悔改，祭祀，奉献，赞美，敬拜，称颂，以此来到圣洁的上帝面前，将一切的荣耀归给衪。上帝就是光明，神圣与洁净，而这一切都是来自上帝公义的那一部分。 本詩篇敘述不公义的审判者站在神的审判台前（1节），因不公之审判而受到指控（2～5节），並听見神的永死判決（6～7节），詩人求神把祂公义的审判延展至全地。詩篇强调，只有公义得到伸张，上帝的计划才得以成全，上帝的心意才能得到满足。诗篇由此让我们一窥天上的异像，就如约伯记中所描写的，上帝在天上观察，看人间有义人没有，世上有公道没有，带有神托的人，掌权的人有公道正义沒有，贫穷困苦的人有没有被善待，孤儿寡母有没有被怜悯，受压迫人的冤曲有没有被伸张…，诗人以先知身份宣告神喻，在这个世上，缺失了公义的社会，国度，世界巳是极度墜落，污移和混乱。詩人描写神在天庭召開大会，控告那些沒有秉公行事之神的使者，（实际上指地上的审判官）指斥他們沒有為貧弱者伸張正义。因此神必要追究在位者的責任，严惩他們。显然，真正的最终审判惟有主再來時才会来到，届时公义必得以完全实现，然而圣徒应当努力在世上实現公义的国度，正如主祷文所说的那样 “愿你的国降临； 愿你的旨意行在地上， 如同行在天上。” ‭‭ ‭【祷告】 ‭天父，祢是公义的主，也是慈愛的神。但祢的忍耐是为要成全救恩，而絕不是在寬容罪恶。然而我们活在当下，罪卻利用机会任意滋長，时刻浸袭我们，与祢为敌。在这世上，神的這些使者和空中掌权者是如此敗坏，求祢亲自來审判世界，因祢是全地的王，宇宙万物的主宰。祢的大能的膀臂也保护我们，从这罪恶的世界，分别出来，与祢的圣洁有份，成为祢荣耀的见证！ 奉主耶稣基督的名，阿们！ 宋振华