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哈该书 2章 10/19/2023 经文大意 1~9节，哈该第二次传达神的话，预示新殿的荣耀。 10~19节，哈该第三次传达神的话，教导子民远离污秽，分别为圣，并赐下祝福。 20~23节，哈该第四次传达神的话， 耶和华给所罗巴伯的应许。 亮光 8万军之耶和华说：「银子是我的，金子也是我的。9这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀；在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。」 --哈该书 2章8~9 11万军之耶和华如此说：「你要向祭司问律法，12说：若有人用衣襟兜圣肉，这衣襟挨着饼，或汤，或酒，或油，或别的食物，便算为圣吗？」祭司说：「不算为圣。」 13哈该又说：「若有人因摸死尸染了污秽，然后挨着这些物的哪一样，这物算污秽吗？」祭司说：「必算污秽。」 14于是哈该说：「耶和华说：这民这国，在我面前也是如此；他们手下的各样工作都是如此；他们在坛上所献的也是如此。」--哈该书 2章11~14 心得 如上一章所描述的，当时的百姓刚刚回归耶路撒冷，在建殿的事情上面临很多难处： 物质上贫乏，信心和属灵上匮乏，当地的其他居民（被掳时期迁入圣城的居民）的阻挠。神就对他们说，银子是我的，金子也是我的。一方面神指出他是丰富的神，以色列百姓手中的金银，又或是后来大流士从税收中拨出的建殿的金银（以斯拉记6章8-9），乃至于希律王重修圣殿所耗费的巨资，这些金银本出自神，荣耀也归于他。另一方面神也对我们今天的基督徒说话，这后来的殿，也就是主耶稣的身体（约翰福音第2章21）的荣耀，大过先前所有的圣殿。 另外一个让人警醒的亮光在11到14节。以祭祀的律法为参照，承载圣肉的衣襟不能使得碰了它的东西成圣。同样我们若只是把主耶稣的福音传给别人，自己却不领受，不和神发生直接的联系的话，那恐怕就有问题了。同样若有人因摸死尸染了污秽，再摸其他物件，那这些物件也会变得污秽。我们在侍奉的时候，要时刻警醒，远离效法这个世界的侍奉，要用心灵和诚实来敬拜耶稣，分别成圣。 祷告 亲爱的天父， 请保守孩子的心，让我们在奉献的时候，明白你才是那丰盛的源头，剪除我们心中的骄傲。也请保守我们的事奉和敬拜，赐我们圣洁的心，远离属世的污秽，好让这些事奉与敬拜蒙你悦纳。 祷告奉主耶稣的名求， 阿门。 生命河 杨一

10/18/2023 哈该书第一章讀經心得 《亮光》 “万军之耶和华如此说：「你们要省察自己的行为。 你们要上山取木料，建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。”哈该书‬ ‭1‬:‭7‬-‭8‬ “耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说：「耶和华说：我与你们同在。」”哈该书‬ ‭1‬:‭13‬ 《心得》 生活于三百多年前的劳伦斯弟兄是修道院的一位厨子。虽然只是一位普通的平信徒，可他以自己一生的見证和言行，幫助了許許多多的人。「与神同在及屬靈格言」这本书記載了劳伦斯弟兄的四次談話記錄和他的16封书信。勞伦斯说道，他所践行的，”沒有別的，就是信神的同在”。 旧約圣经中有位先知，名叫哈該。哈该生活在被掳犹大回归耶路撒冷以后。哈该在对回歸的以色列民发声時，第一批百姓回归已经过了19年，离聖殿奠基礼也已过了18年，圣殿修建却遥遥无期。神通过哈该告訴百姓，𣎴要惧怕，更不要只想到自己。哈該发出馈耳欲聋的聲音：「耶和华说：我与你们同在。」勞倫斯弟兄是哈该这一伟大信息的信奉者。 哈该书第一章告訴我们，神所悅納的，是我們每日省察自己的行为，甘心情愿的摆上。哈該要以色列百姓去建造神的聖殿，今天岂不也是指向我們每一个人说的吗？身體即神的殿。这个殿，如果有破口就要堵上；有破損的地方就要重修。修好這殿，容不得怠惰，推延，而是要每天警醒，隨時省察自己的行為。我們这样行，神就会因此喜乐，且得荣耀。 神早已把重修這殿的材料准备好了，那就是要通過讀經、禱告，靜思、默想來親近祂，尋求祂的同在。勞伦斯弟兄讲到他的經驗說，“還有一個辦法，就是在平常的時候， 不让你的心思跑得太遠。就在禱告的時候，心思稍微一離開，也就易与召回。你必須要保守你的心思，絕對地在神的面前；常常思念他，你就會覺得在禱告的時候，也容意保守你的心思安静在神的面前，至少是容易從遊荡中召回來”（第九封信）。这段话告訴我們如何寻求神的同在的秘訣。 《禱告》 愿我們信靠順服神。在一切所思、所讲、所行的事情上有神的同在，让神得榮耀。 阿們。 李春