福遍中國教會聖經閱讀分享

5/13/2025   帖撒羅尼迦前書    第5章 經文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/52/5.htm#0 經文總結： 這是帖前的最後一章，接著第4章的最後也是講關於末世的真理，以及藉着這個真理給帖撒羅尼迦信徒們的勸勉 分段 5：1-11，主的日子 5；12-28，勸勉和祝福 反思我們當前的社會和屬靈環境，國與國，民與民，甚至在家庭當中信任危機都無所不在。懷疑論和對權威的不信任，確確實實影響着人與神的關係。使徒保羅提醒我們，主替我們死了，我們的身份就改變了，我們的盼望在天上，我們的身份也是屬在天上的。我們在地上的時間，其實是作客旅、作寄居的。這樣我們才更能理解神永恆計畫與恩典的浩大，並認識到我們在基督裡的崇高地位。我們的盼望是“被提”、“與主同活”，不是害怕“主的日子”。藉着把這末世的未來 主再來的事情再重新讓我們去思想，不要害怕只要信，讓我們彼此勸慰，能夠活在神的信望愛裏，警醒謹守。 禱告： 親愛的阿爸父！感謝您話語每一天的陪伴，感謝祢賜給我們使徒保羅的書信，讓我們能更深地理解祢的恩典和永恆計畫。主啊，我們承認這是一個充滿懷疑和不信任的時代，求祢賜給我們智慧和勇氣，幫助我們在面對這些挑戰時，依然能夠堅定地信靠祢。求祢幫助我們在生活中活出祢光與鹽的位份，成為世人的見證。 天父，懇求您賜給我們屬天的力量，讓我們能夠在軟弱的時候不是憑著己意，但有一顆更依靠神您的心。求祢祝福我們一天的生活和工作，與我們同在，幫助我們成為手潔心清的事奉者！ 禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！ 詩歌： 《這是我主所定的日子》| RAWship  https://www.youtube.com/watch?v=GXtxN9MdeE8   陸誠  Gary 

5/12/2025     帖撒罗尼迦前书      第四章   經文連結： https://www.wordproject.org/bibles/gb/52/4.htm#0   「因為主必親自從天降臨，… 那在基督裏死了的人必先復活；以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。」 ( 帖前四 16~17)   分段   A. 基督徒人生目標──討上帝的喜悅；遵守主的命令 (v.1~2)   B. 基督徒行事為人的導向── 1. 個人方面要成為聖潔  (v.3~8) 2. 主內人際關係方面要彼此相愛  (v.9~10) 3. 與非信徒的相處方面行事端正  (v.11~12)   C. 基督徒終極安慰和動力來源──主必再來，信徒被提，與主相遇 (v.13~18)   靈修 & 祷告   保羅不厭其煩地又求又勸，為的是要鼓勵帖撒羅尼迦的眾信徒要更加努力「行出」討上帝喜悅的生命和遵主命令的生活，因為他們原是曉得的；只是行起來也許會迷失、軟弱或力度不足。 主啊是的，我們容易躲懶、捨難取易；求主赦免。我們需要操練討上帝喜悅和活出主道；求主幫助。   保羅又切切囑咐眾信徒，不遵行上帝旨意成為聖潔、遠避淫行的後果就是：主必報應。我們若不控制自己的身體去放縱私慾邪情，不單止得罪上帝；也同時傷害了配偶和家人 ( 以及對方和其家人 ) 。 主啊是的，我們都會抵不住引誘、自以為能克制、或甚陶醉於越軌的意念或行為裡；求主赦免。我們需要操練聖潔，因為上帝是聖潔的；求主幫助。   論到弟兄們相愛，保羅認為不用多寫；因為他們自己蒙了上帝的教訓。保羅在經文裡勸眾信徒在彼此相愛的事上要更加努力。 主啊是的，我們都知道這個道理，但相對祢的愛，我們向弟兄所作的實在微少不足。我們喜歡按自己的標準去愛弟兄。我們有時甚至不是彼此相愛而是彼此相害；求主赦免。我們需要操練付出「無前設」條件的愛，因為上帝就是愛；求主幫助。   保羅又吩咐眾信徒要立志過安靜 / ...

5/11/2025    帖撒罗尼迦前书     第3章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/52/3.htm#0  【主題】牧者的心肠和服事 【经文分段】 一、保罗差提摩太前往帖撒罗尼迦（1-5）      保罗二次旅行布道，在帖城被攻击，不得不匆促离开。于是差提摩太前去坚固劝慰他们，免得有人在患难中动摇。 二、保罗对提摩太捎来好消息的反应（6-13）     a.  为羊群「靠主站立得稳」而喜乐（6-9）     b.  为羊群「信心和爱心的增长」祈求（10-13） 【亮光与心得】 这一章保罗的牧者心肠和忠仆服事的特质，令人动容，值得我们深思学习。 1. 不计个人荣辱，只看福音果效 保罗离开帖城后，知道犹太人必定会继续毁谤攻击他。然而保罗所掛心「不能再忍」的（1节、5节）不是这些，而是急欲知道所传的福音是否被扭曲，幼嫩的信徒是否被迷惑。 保罗这种全然为福音献上的心，令我汗颜又向往。面对服事中的各种挑战，所当掛心的岂不应是对神和对人的亏损，而非自己的荣辱得失吗？ 2. 不怕为主受苦，靠主站立得稳 跟随主要受苦是命定的（3节）。主耶稣的救恩岂不是透过苦难而成就的吗？即使没有外在的逼迫，基督徒都要面对的一种苦，就是对抗老我的挣扎之苦。「立志为善由得我，只是行出来由不得我」。保罗的祕诀就是顺从里面的圣灵而生活（罗7:18-25）。 感谢圣灵和圣经。每天的灵修祷告，叫我省察自己的罪，求主的宝血涂抹遮盖，靠主的应许重新得力。期待基督再来，忍耐等候得赎的完美身体。 3. 不求自身得福，但求羊群成长 帖城教会剛信主，保罗就被迫离开。他们的信心、爱心和对保罗等人的关心，令保罗惊喜振奋。然而追求不能停止，保罗切切祈求他们的信心和爱心不断增长，多而又多。（6-12节） 我们每天祷告祈求的是什么呢？是自己和家人的安康、幸福、和成功吗？求主开拓我的眼界，祈求神的国降临。祈求未信主的接受福音，祈求属灵团体的灵命增长，有神的爱在我们里面，彼此相爱，互相接纳，在主里同行。 【祷告】 亲爱的天父，感谢祢让我在使徒保罗身上看到一个好牧人的形象。向往之情不禁油然而生。基督是我们的大牧人，而保罗真实的活出了以基督的心为心的榜...

5/10/2025  帖撒罗尼迦前书   第二章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/52/2.htm#0 这一章强调保罗传道的真诚动机、对信徒的深切关怀，以及信徒在患难中对福音的忠心回应。 分段：  1-8  保罗表白他和同工在帖撒罗尼迦工作时，动机是纯正无伪的。他们靠着神的恩典大胆传道，没有诡诈、贪图虚荣或讨人喜欢，而是以纯正的心传神的福音。 9-13 无私的劳苦，如父亲般劝勉和鼓励信徒。保罗心得安慰，因为帖撒罗尼迦的信徒信靠神。 14-20 保罗被迫离开，心中挂念当地的信徒。他曾两次想回去探望，但没有成行。他称赞在逼迫中持守的信徒是他的喜乐和冠冕，盼望在主耶稣再来时与他们同得荣耀。 亮光： 保罗在书信中常常是一位严厉的老师，逻辑严谨，语言犀利。但在这封信里，他温柔慈爱，展现在传福音和牧养中为父为母的心肠。 “7 只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。 8 我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。11 你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。 12 要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。”   我们恩理区参加了春季好消息活动。同工们深受鼓舞，见证了神的大能。四十多位祷告勇士每天恒切代祷。他们虽然不能亲自上阵，但是他们的祷告馨香，蒙神悦纳！我们当中有两位资深同工年过七十。每周参加预演，給带领敬拜、见证和信息的弟兄姐妹们提出中肯建议。在每次聚会中他们循循善诱，解惑答疑，是我们的定心丸。他们为父为母的心肠，激励同工们为传福音尽心尽力，同心服侍。神把得救的人不断加添给我们！ 祷告： 亲爱的阿爸天父，感谢您丰盛的慈爱和供应！让我明白传福音和牧养秘籍——  纯正的动机，为父为母的关怀和劝勉，加上患难中的持守信靠。谢谢您在教会中有这么多爱主的弟兄姐妹们如彩云环绕，相互支持，同走天路！ 愿我们的爱火不断燃烧，为主打那美好的仗！ 以上祷告是奉主耶稣基督的名求，阿门！ 吴咏梅

5/9/2025   帖撒罗尼迦前书   第1章 《经文链接》 https://www.wordproject.org/bibles/gb/52/1.htm 《本书背景》 帖撒罗尼迦教会建于保罗第二次布道旅行期中，保罗在此城传道不到几个礼拜，便在当地人的逼迫下匆匆离开。可是他象被迫与子女分开的父母（2:17），一心挂念这间既无牧人又遭受外来苦害的新教会，在真道上能否站住生存下去。当听到同工提摩太带回来的好消息（信心稳固，在真道上站立得住），立刻写了这封既带奖励又有教导的信；要信徒行事端正，努力工作，力求圣洁；又以相当多的篇幅答复信徒关于基督再来的问题。 《经文分段》 1-3节：书信开场问安与感恩，为信徒的信心，爱心，盼望向神常常感谢。 4-5节：肯定教会信徒蒙恩拣选的确据。 6-10节：信仰的见证和榜样 《亮光心得》 帖前第一章，体现了保罗给初代教会弟兄姐妹的温暖问候和鼓励。在这短短十节经文中，保罗称赞他们是“信心的工作、爱心的劳苦、盼望里所存的忍耐”（1:3）。这是信仰生活三个核心：信、望、爱，真实地活现在他们生命中。更特别的是，他们并非在安逸中信主，而是在“大难”中依然喜乐、用信心活出福音。他们不仅效法了保罗和主耶稣的榜样，自己也成为马其顿和亚该亚众信徒的榜样（1:7），主的道也因此而传扬。 生活在当下的我们，需要反思自己的信仰是否真实地流露出“信、望、爱”的生命？在困境中，是否仍然持守真理，活出喜乐？活出了一个值得他人效法的榜样？帖撒罗尼迦的信徒“离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神”（帖前1:9），提醒我们要活出悔改得救的新生命，为主做见证，成为福音美好的出口。 FBCC是一个规模庞大的教会，本身就有许多事工和需要。但令人感动的是，许多弟兄姐妹不仅在教会的各类事工中忠心服事，更主动关怀社会上的弱势群体，比如特殊儿童事工，难民事工，对外短宣等。这些见证常常感动我，让我真实地看见基督的生命就在我们中间，也激励我每天更深地与主连接，活出荣耀主的见证。 《祷告》 慈爱的天父，为教会每一位弟兄姐妹祷告，求主坚定我们的信心，无论外界景况如何，都靠圣灵得着喜乐。让我不但效法你，也活出你荣耀的样式，为主作见证，使更多人因此得祝福。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 蒙福区  张力仁

帖撒罗尼迦前书5章 2022-02-09 中心思想 准备好自己盼望主再来 分段 1-11，主再来的日子 12-22，与人相处之道和自己当如何行 23-28，祝福 亮光和领受 1、因为无人知晓主再来的日子，我有没有看重这最重要的日子？ 2、我有时做的不好，甚至我害怕这审判的日子而忽略它？ 3、我如何按照保罗的吩咐与别人相处？ 4、 我自己又当如何对待自己？ 祷告 阿爸天父，感谢你把你独生爱子赐给我，让我有永生的盼望。主耶稣，你的再来不是要我受刑，乃是为了救我。求你的圣灵提醒我你再来的日子，让我记在心里，与兄弟姐妹一起在你的肢体上彼此建立，活出你良善的样子。求圣灵时刻提醒我你在我身上的旨意：常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。使我在主你再来的时候，能够站立得住。祷告奉主的圣名，阿们！ 毛德明

二月八日 帖撒罗尼迦前书 第四章 弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行可以讨　神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。 ……以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 所以，你们当用这些话彼此劝慰。(帖撒罗尼迦前书 4:1,17-18 和合本) 使徒保罗在帖前第二章里提到每逢他想到帖撒罗尼迦的弟兄姐妹的时候，“存心温柔，仿佛 母亲乳养自己的孩子。”  保罗温柔的心肠在这一章里 再次 从 “求你们” “劝你们” 这两个词中显露无遗。 保罗 求 他的弟兄姐妹，劝 他的弟兄姐妹， 留意怎样可以讨 神的喜悦，就是 “躲避淫行，彼此相爱，做安静人，亲手做工。竭力保守自己尊贵，圣洁的身份。” 因为将来有一天，我们这些活着的人都要在空中与主相遇，和主永远同在。 是的阿爸天父，求您藉着您的话语再次提醒我，我在这个世界的尘世旅途中是寄居的，是客旅。 有一天我要与您相遇。 巴不得我与您相遇的那个时刻，我是以自己的过去的选择为荣，而不是羞愧的。 求您帮助我在每一天过日子的时候，是有眼光的，知道什么是重要的。 求您帮助我看重自己的身份 - 我的身份与那些不认识您的人是不一样的。 因为我的目的地不是此生，而是将来与主相遇的那一刻。 求您帮助孩子守着这个圣洁尊贵的身份而活，也给孩子和周围的弟兄姐妹们一颗温柔的心，彼此相劝，彼此相爱。 将来圣徒必要欢聚，恩光爱谊千年。 阿们! 王姊妹代笔

二月七日 帖撒罗尼迦前书 第三章 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。 ‭‭ 帖撒罗尼迦前书‬ ‭3:3 所以，弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。 ‭‭ 帖撒罗尼迦前书‬ ‭3:7 又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长，充足，如同我们爱你们一样， ‭‭ 帖撒罗尼迦前书‬ ‭3:12‬ ‭ ‬保罗在帖撒罗尼迦传道被逼迫离开，直到写本书时还无法回去探望那里弟兄姐妹，其思念之心可想而知。于是差派提摩太前往，得到门徒带回好消息，听到那里信徒的信心爱心都有长进，并且也想念保罗与同工们，心中不由得十分喜乐。在基督里，肢体之间相互爱护，相互勉励，相互牵挂，是何等的可贵与令人感动。使徒为主耶稣作见证，传讲上帝的信息，属灵的喂养，启发，教导，引领与守望，不但把人带进基督里，更是扶持，照顾与坚固，处处散发出基督的香气，把荣耀归于主耶稣。最后保罗为帖撒罗尼迦弟兄姐妹祷告，希望很快见到他们，愛心不断增长，可以坦然见主的面。 【祷告】 “主呵我赞美祢，因为祢拣选了我……“。 願我们在百般苦难中有大喜乐！願祢的国就在我们的心中，願祢的旨意在地上通行无阻，願祢的教会就成为基督的身体。願我们每一个基督徒都成为这身体的一分子，在祢里面互相愛护，互相扶持，互相鼓励，互相守望，互相牵挂，互相记念，就像当初保罗和帖撒罗尼迦的弟兄姐妹们一样。真願我们每一个都尊你的名为圣，以至于可以坦然无惧的来到祢的面前！ 奉主耶稣基督的名，阿们！ 宋振华

02/06/2022 帖撒羅尼迦前書第二章 一、追述保羅在帖城傳道的經歷（二 1-12） 二、 追述帖撒羅尼迦人信道的經歷（二 13-16） 三，保羅與帖撒羅尼迦信徒的聯係（二 17-20） 有人稱本章 1-12 節堪稱教牧“手冊”，包括：所傳的信息是神的福音；傳的動機光明磊落， 不討人的喜歡， 只討神的歡喜；所作所爲未藏有貪心，也非媚世；一切都在乎溫柔的心， 愛心，聖潔公義，為福音辛苦勞碌，晝夜作工。帖撒羅尼迦人也真心領受了神的道，甘心為自己的信仰忍受苦難。因爲他們知道所領受的是神的道，不是人的道。信徒的盼望喜樂和冠冕是主來時在祂面前站立得住！ 從古至今，人更容易被人的道所吸引，眼前可得的利益和歡愉矇蔽了人的眼目，黑白顛倒，與神的道背道而馳也可以習以爲常，視而不見，討人的喜悅,順應世俗的潮流似乎成了新常態。我們是做一個道貌岸然的名義上的基督徒，還是可以為神的真道受苦呐喊的基督徒呢？保羅已經給了我們答案：主來的時候你在祂的面前站立得住嗎？捫心自問，誰敢誇口呢？真道是離我們越來越近還是漸行漸遠？若不驚醒，終將迷失在這個魔幻的世界。蘋果很誘人，人吃了很喜悅，但神不喜悅， 所以結果就是死！實在需要用保羅給的這個標準來衡量我們今天的所作所爲，所思所想！只有我們不知的， 沒有神不知的！ 主啊! 感謝你透過這段經文提醒我們領受你的真道，不單單是是形式上，你要我們有溫柔愛神愛人的心，要我們聖潔公義，凡事討你的歡喜！分別爲聖！求主監察提醒我，讓我知道如何才能在你面前站立得住！不看這世俗的眼光，單單仰望你！天地都要廢去，你卻要長存！你是我的唯一！感謝贊美主！愿一切的感恩頌贊都歸於你！奉主耶稣基督的圣名！阿门！ 赵铮 (Miranda Zhao) 02/06/2022

2/5/2022 帖撒羅尼迦前書第一章 1. 保羅向教會問安（1：1） 2. 保羅為教會感恩（1：2-10） 保羅, 西拉, 提摩太寫信給帖撒羅尼迦教會, 又祝福他們. 帖撒羅尼迦教會大部分都是一些初信主的信徒, 但保羅仍然見到他們的信仰生活有三大素質. 首先, 是因信心所作的工夫, 從他們的生活行為表現出他們的信心是真實的, 換句說話講, 他們的信仰並不會停留在頭腦知識上, 而是能夠讓別人可以在他們生活行為中被看得見. 第二, 有愛心的勞苦, 因為愛心而不介意去勞苦地服侍別人, 願意付代價, 甚至不介意去吃虧. 所以今日我們服侍別人, 若果知道是神的帶領, 又帶著愛心, 便能夠做到在服事的時候, 勞苦而不感到辛苦. 第三, 因盼望我們主耶穌基督而有的堅忍, 這就是內心有一種盼望, 知道神所應許的至終成全, 以至雖然遇到困難, 卻不會放棄, 能夠堅持相信神的旨意去忍耐到底. 所以帖撒羅尼迦教會是一間持守信望愛的教會, 他們在患難中信主, 沒有因為逼迫所帶來的恐懼而放棄信仰, 相反他們能夠活出美好的見證生活, 繼而產生很大的影響力. 因為他們美好的見證, 神透過他們將福音傳給很多人, 甚至超越了他們身處的地區馬其頓和亞該亞, 更加把福音傳到其他各處. 深信這些都是聖靈的工作, 正如保羅在v.4所說的, 神揀選他們, 並賜予生命能力, 使他們能夠在大患難中仍有喜樂, 這是聖靈在人心中的工作. 同樣, 今日神也揀選我們每一個基督徒, 都希望我們能夠成為施恩的人, 但願我們都能夠在生命中活出信望愛, 結出聖靈的果子, 讓神能夠用我們生命的見證, 去祝福更多身邊有需要的人, 直至主耶穌再來的日子! 親愛的天父上帝! 感謝你拯救我們, 藉著聖靈重生了我們, 求主繼續賜我們有足夠的信心, 幫助我們把信心活出來, 放低不做一些神不喜悅的事情, 把一切憂慮卸給神, 願意用信心順服神的帶領, 又幫助我們能夠帶著愛心, 願意殷勤勞苦地服侍有需要的人, 好像服事主耶穌基督一樣, 更加讓我們常存活潑的盼望, 在困難中仍懷著聖靈所賜的喜樂, 堅持順服上帝的旨意, 在生命中活出美善, 讓人看見我們的好行為, 就歸榮耀給神! 奉主名求, 阿門! 關少佳 Kenny Kwan