福遍中國教會聖經閱讀分享

5/8/2025    歷代志上   第二十九章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/29.htm#0 主题：大衛臨終奉獻與傳承   分段： 一 : 帶領眾首領為建殿甘心樂意奉獻財務 (1~9节) 二 : 向神獻上感恩的禱告 (10~19节) 三 : 率領會眾敬拜和獻祭 (20~21节) 四 : 膏立所羅門接續大衛為王 (22~30节)   金句： 耶和华阿、尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的．凡天上地下的、都是你的、国度、也是你的．并且你为至高、为万有之首。(v.11)   整卷歷代志上都是以大衛王為重点，前九章的家譜是要把大衛預備出來，一直寫到第23章時，大衛王已經交捧給所羅門王。他已不理政治上的事情，只專注利未的制度和建殿事宜。本章是關於大衛的最後一章，到了歷代志下已是由所羅門王開始了。 上一章提到大衛王向眾支派領袖說的話，本章是他跟全會眾說的話，是全國性演講，也可以說是遺言。我們要問：一個人人生最後的一篇信息要傳講什麼呢？不論是雅各、摩西、約書亞或是大衛，每一個人所要傳講的都不一樣。   经文心得與反思：   一、 我們今日甘心樂意將自己獻給神嗎? 大衛為籌建聖殿已經做了很多工作，預備了極大的人力、物力和財力，為的是要建造一個“高大輝煌”的聖殿，與神的榮耀相配。他從自己的財產中奉獻更多金銀，作為最後一次的奉獻，給百姓立了一個榜樣。他也以身作則呼召眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長都樂意獻上。想想換作我們今日，多少時候願甘心樂意將自己獻給神，充滿耶和華的手呢？弟兄姐妹，當我們為教會擺上時間，金錢，各樣服事時，有想過我們是將這些直接放在神的手中嗎？就像大衛一樣，為了神而建殿，為神的殿盡力，愛慕神的殿一樣。神所看重的是甘心樂意的奉獻和服事，也會將極大的喜樂賜給我們。   二、我們在世上不過如客旅、寄居，願我們能以誠實的心為神而活   大衛獻上敬拜和感謝的莊嚴禱告。他宣告“凡天上地下的都是祢的；國度也是祢的，並且祢為至高，為萬有之首。” 他承認自己和百姓本不配奉獻給神，他們只是將從神而得的獻給神而已。大衛合神心意的奉獻源於他對人的正確認識，他深知人的渺小和人生的短暫，錢財是生不帶來、死不帶去...

5/7/2025   历代志上   第二十八章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/28.htm#0 【本章背景】 历代志是犹太民族亡国被掳之后，犹大余民痛定思痛，以史为鉴，认罪忏悔，敬虔仰望，祈盼未来，所写下的以色列悲壮的心路历程。它是一部历史，却更像是一冊美妙的画卷，揭示了上帝拯救人类的惊心过程与美好前景。圣经中的“大卫之约” 将旧约与新约串起来，其中预表主耶稣基督的大卫王，正是上帝的一个“完美”的拣选。上帝在这位“不完美”，充满人的软弱的君王身上，彰显了祂的公义，慈悲，怜悯与大能。本章就是这位一生跟随上帝的大卫，在结束在地上的生命的一刻，发自肺腑的心声。 【属灵亮光】 （1） 大卫的心意 本章第二节大卫说：“我的弟兄，我的百姓啊，你们当听我言，我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我　神的脚凳；我已经预备建造的材料”。大卫按照耶和华神的命令，攻占耶路撒冷，将锡安建成神在地上的国度，並将神的约柜迎入圣城。因此，建造安放约柜的殿宇，与天地万物的主宰耶和华上帝永远同在，自然成为大卫一生挥之不去的企盼与渴求。大卫的敬畏、敬虔和敬拜神，感天动地！ （2）神的心意 本章经文指出：“…因他拣选犹大为首领；在犹大支派中拣选我父家，在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。” 这还不算，经文还说：“你儿子所罗门必建造我的殿和院宇；因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。 他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。” 这就是“大卫之约”的精髓，而其中提到了建殿，並指名要所罗门来建造。那么。上帝的心意是什么？为什么不能让大卫亲手建殿？据大卫曾说是因为自己手上沾血，所以上帝不让他建，听起来可能有点道理。 其实上帝考慮得更深：可以看先前当大卫要建殿时，上帝告诉先知拿单的话。第一，上帝与人同在，并不取决于有没有殿，在旷野时就已经看到，这其中暗指了大卫年代，虽然大的战事己结束了，但还谈不上平安，这情况与士师时代也类似，上帝不会 满足在不安定状态下那个固定建筑，而上帝的心意是与以色列的同在。第二，受到祝福的大卫年事已高，让上帝眼中的平安王所罗们来担纲，也许更为妥善。建殿固然重要，但神的永恒的同在，却是更加重要。在这里神的心意，神的永恒的计划已经展现在我们面前，是关于那将要来的平安王...

5/6/2025    历代志上    第27章 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/27.htm#0 本章记录了大卫王的军队和国家管理及行政事务的组织安排，展现他以神所拣选君王的智慧和敬畏神的理念有条不紊地治理国家。 【经文大纲】 一、军事制度（v1-15）：十二班轮值各有领袖井然有序。 二、支派管理（v16-24）：十二族长负责各支派，协王治理百姓。 三、国家产业（v25-31）：安排官员对国家资源细致管理。 四、核心顾问（v32-34）：提供谋略、协助决策的智囊团。 【亮光与心得】 这章的内容看起来像一份行政清单和组织架构，其实有着属灵的意义与启发。大卫的军队和行政管理体现了属神的秩序和他对神所托事务的忠心。大卫不是随意治理，而是以敬畏神的心来建立秩序，以卓越的行政能力确保军队、支派和管理部门各司其职。 神是有秩序的神，祂喜悦我们在服事和生活中井然有序。无论是教会活动、家庭事务还是工作规划，我们都当效法大卫以智慧和忠心来安排。现代生活节奏快容易陷入忙乱，这章提醒我们寻求神的智慧，建立属神的秩序，帮助我们找到平安与方向。 大卫对神托付的田产、牲畜、仓库的细致管理反映出他对神的敬虔。属灵的生命并非只关乎祷告、圣经和敬拜。世上的忠心尽职同样是荣耀神的功课和表现。本章描述的轮值安排和各司其职说明了神的国度中秩序与分工的重要性。无论是军队、支派领袖，还是管理产业的官员，每个人都在自己的岗位上忠心服事，共同成就神的计划。 在教会、家庭和职场侍奉中，我们每个人都有各自的独特角色、岗位和责任。正如使徒保罗在罗马书12:4-6中说的，神赋予我们不同的恩赐与呼召，就像身体有不同功用的各个部位，要合作效力以尽忠职守来荣耀神。 第23节提到大卫没有登记二十岁以内人数的情况, 与神对亚伯拉罕的应许（创15：5）和大卫曾委托进行的那场惹神烈怒的人口普查（v24，代上21）有关。大卫当时的决定反映出他对其军队相当程度的信任，而不是对神的完全信靠。这提醒我们忠于圣约须要完全信靠神来实现祂的诺言。 【祷告】 亲爱的天父， 感谢祢通过经文让我们看到大卫如何以敬畏和忠心治理国家和百姓。求圣灵帮助我们在祢托付的岗位上尽心服事，不论角色大小，都以祢的荣耀为目标。 求主赐下智慧和能力，帮助我们有秩序地生活和服事...

5/5/2025    歷代誌上   第26章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/26.htm#0 <分段> vv.1–19：守門者的安排 vv.20–32：掌管府庫與辦理王與耶和華事務的利未人 <內容簡介> 第1至19節記錄了三個守門者家族的名字與任務：米施利米雅、俄別以東與何薩。他們的後代被分派在聖殿各門口守衛，透過抽籤方式安排。守門不只是外在的看管，更關乎分別為聖，防止不潔或偶像崇拜進入聖所。 第20至32節提及兩類府庫：一為神殿財寶，另一為分別為聖的物品。不同利未人家族被分派負責府庫與外地行政審判，顯示屬靈與行政合一的重要性。 <心得與生活反思> 這章雖然看似只是職責分配名單，卻展現出神對每一位事奉者的看重。守門者不像祭司那麼顯眼，但他們負責維護聖所的界限，保障聖潔與秩序，就如今天教會中默默服侍的弟兄姊妹一樣──無論是負責門口接待、財政管理，還是教會清潔維修，都是神看重的事奉。 特別是俄別以東，他當年因接待神的約櫃而得福，如今他的兒孫能繼續在聖殿事奉，這提醒我們敬畏神、忠心服事會為家帶來長遠的祝福。 掌管財物的利未人也提醒我們：財務管理不是世俗之事，而是屬靈的事奉，需有誠實與敬畏神的心。我們今天也可問：我怎樣在自己的崗位上守住「聖潔」？怎樣忠心管理神所託付的一切──無論是金錢、時間、還是人？ <回應禱告> 親愛的天父上帝，感謝祢提醒我，無論我在教會中擔任何種角色，祢都看為寶貴。求祢賜我像俄別以東一樣敬畏祢的心，讓我和我的家都蒙祢祝福。幫助我忠心守住祢所交託的責任，在默默無聲中也活出敬拜祢的生命。 奉主名求，阿們! 關少佳 (Kenny Kwan)

5/4/2025   历代志上    25章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/25.htm#0 主题：敬拜中音乐事奉的神圣与秩序 分段与心得： 1 设立圣殿歌唱职分的决定 (v1): 大卫和众首领为神殿的事奉设立歌唱的利未人，按神的指示设立亚萨、希幔、耶杜顿和他们的儿子们负责在神面前以琴瑟钹唱歌。 2 被拣选的歌唱者名单与事奉职能 (v2-7): 列出亚萨、耶杜顿、希幔三家族的子孙名字，他们受教、善于歌唱，在耶和华面前以音乐服事，并说明他们的职能和人数（共288人受教成为熟练的歌唱者）。 3 按阄分班服事的安排 (v8-31): 这些歌唱者按阄分班次，不分大小师傅，与学生一同轮班服事；详细列出二十四班的顺序。 历代志上25章给我们描绘了一幅敬拜团队井然有序，分工合作，各施其职，代代相传，同心合一的美好图画。 大卫和利未人为我们树立了一个很好的榜样： 1 敬拜团是大卫和众首领亲自布署的，可见他们对敬拜神的重视程度。 2 亚萨、耶杜顿、希幔这三个敬拜执事都是亲自教导他们自己的孩子称谢，颂赞耶和华和学习乐器的演奏和歌唱。这三位父亲为会众们，为他们的后代设立了美好的榜样。 3 在敬拜服事中无论大小，为师的，为徒的，同样平等对待，一同掣签分班次。 4 敬拜团队服事人数众多：光善于歌唱的就有288人。当他们在神面前敬拜时，就像众天使在天上赞美我们的创世主。 读到历代志上25章，不禁让我想到了我们教会的敬拜团每个成员尽心尽力，忠心的服事。在教会成立28年的光阴里，我们的敬拜团队一直用心灵和诚实侍立在神的面前，引领我们进入主的同在。他们用音符织成祷告，用歌声承载信仰，用忠心和默默的付出，成为教会美丽而有力量的祝福。 祷告： 亲爱的阿爸天父，感谢祢在历代志中启示我们，敬拜是何等圣洁而严肃的事。谢谢祢通过大卫和众利未人的榜样，让我们看到在祢面前的敬拜不是随意的歌唱，而是用心灵，诚实，用技巧的全人献上。主啊，谢谢祢赐给我们教会一群忠心和谦卑的敬拜者，愿神继续恩膏他们的事奉，使赞美之声在我们中间永不止息！愿祢悦纳我们的赞美，使我们成为祢圣殿中的敬拜者，昼夜不息地荣耀祢。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 吴唯芳 Leda Wu

5/3/2025   历代志上  第24章 经文链接 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/24.htm#0 经文分段： 1-19    大卫通过抽签将祭司分成24个班次 20-31  其他的利未人名单 心得和亮光 1.  这章经文继续讲述大卫为建殿所做的准备。在上一章确立了利未人的职务，数点人数，并按照宗族分了班次之后，在这一章里我们看到大卫通过抽签，将祭司分成了24个班次。他们要按照神通过亚伦所确立的条例进入圣殿办理各样的事务。大卫年老时为所罗门预备好了建殿需要的材料，也确立了祭司班次，这再次显示了大卫对于神的敬畏。他把神的事放在首位，为所罗门接下来可以有一个顺利的过渡。今天我是不是为明天预备的时候首先想到神？ 2.  祭司是当时的人与神沟通的桥梁，他们的任务是神圣的，要按照各样的次序和条例来办理。因此经文也花了这许多的篇幅，来不厌其烦记载这些人的名字和他们所排的班次。这也提醒我在今天虽然不再有这个职位，但是事奉神也是以各样的方式，也要按照神的心意。当我看到弟兄姐妹教会中服事的时候，也包括我自己，是不是会想到这些都是神圣的，是为神所做的。 3.  经文一开始提到亚伦死去的的两个儿子，他们的事记载在利未记10:1-3，他们献了凡火，没有按照神的吩咐。这件事在这里被再次提及，也是对接下来参与事奉者的提醒。对于今天的我，也要时刻警醒自己服事上的动机和态度，有没有以自我为中心？有没有寻求神的旨意，还是把自己的喜好当成神的意思？神是轻慢不得的。 祷告： 主啊，求你让我时时警醒自己，在服事的时候以你为中心。做好自己的本分，不求自己的荣耀，愿你的旨意成就。祷告奉主的名祈求，阿们！ 沐恩区二组  韩乐

5/2/2025    历代志上   第23章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/23.htm#0 【概述】 大卫年纪老迈，立所罗门为王。 大卫安排利未人服事圣殿。各族系按不同职分分工，有守门、歌唱、管理器具等任务。 【分段】 1-2节：    大卫年老，立所罗门为王，召聚以色列的领袖和利未人。 3–6节：   利未人登记三十岁以上人数（三万八千人），并按职责分工。 7–23节： 利未人三大族系（革顺、哥辖、米拉利）职责细分。 24–32节：利未人的新职任——协助祭司管理圣殿，照管事务，服侍神。 【亮光】 大卫未等离世，就预先立所罗门为王，并且继续为圣殿的建造作准备，预备在圣殿中服事的人力（利未人），确保圣殿运作有人负责。虽然神指明大卫不能建造圣殿，但他依旧尽力为圣殿的建造预备一切，包括材料和人事的安排。也提醒我们属灵承接的重要性，属灵的责任也要有计划地交接。 在这里我们也看见利未人被特别登记和安排，不同族系有各自的分工。有做献祭的祭司，有守门、唱诗、照料器具的。让我们看到服事神的人要被分别出来，有清楚的呼召和分工。虽然分工不同，但是每个岗位都是神圣的，细致而且持续，需要每个参与服事的人尽忠职守。我们现在在教会中，互相连接做肢体，彼此相爱服侍也是如此。 【祷告】 神啊，感谢您藉着大卫的榜样教导我们，属灵的事工需要有预备、有次序、有忠心的承接。求您也赐给我们一颗愿意服事的心，无论是大事小事，都以敬畏、热情来忠心服事。帮助我们在变动中持守信仰，在每一个岗位上忠心，也让我们有智慧，将我们的信仰传承给我们的下一代。愿祢得着一切的荣耀！ 奉主耶稣基督的名祷告，阿们。 喜恩区 祁连爽

05/01/2025   歴代志上   二十二章  《讀經鏈接》 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/22.htm#0 在原文中，上一章的最後一節是本章的第一節。大衛確定了耶布斯人阿珥楠的禾場是神選定的建殿地點，在他餘生極力籌備建聖殿需要的材料，也叮囑所羅門和以色列衆首領要齊心建殿。 《經文分段》 一、 大衛為建聖殿所需極力預備各樣建材（22:1-4） 二、 大衛囑咐所羅門建聖殿（22:5-15） 1、 神的旨意要他建聖殿， 2、 神必堅定他的王位， 3、 他要謹守遵行神的律例典章，剛強壯膽。 4、 建殿材料已備妥，他要起來開始興建。 三、 大衛吩咐以色列衆首領同心協助所羅門建殿（22:16-18） 《心得與亮光》 神因大衛爭戰多年，流了多人的血，不讓他親自為神建殿。大衛並沒有因此抱怨，反而在他有生之年「在困難之中⋯」（22:14）盡全力聚集建殿所需極為龐大的各項材料，包括金子十萬他連得（三千七百五十噸），銀子一百萬他連得（三萬七千五百噸），銅和鐵多得無法可稱。 在接下來的幾章裏可以看到他在聖靈的感動下，制定了聖殿的藍圖，安排了將在聖殿服事的利未人的各樣事工，捐出個人財物，不求個人的榮耀，盡心盡力的為所羅門建殿作預備。同樣的，神人摩西在神不讓他進去迦南後，他依然嘔心瀝血，呼天喚地的呼籲以色列人要盡心盡力盡性愛神，為約書亞帶領以色列人進取迦南作好準備。 他們的順服和愛神的心讓我們反思- 在服事神的事工上，有時候儘管我們很想作，也很有能力去作，但如果神的心意只讓我們作一個幫手，或只是一個默默的台下工作者，而非主事者，我們是否也能順服，放下自己意願，不抱怨，盡心盡力幫忙成就神交托的事工呢？ 大衛囑咐所羅門，神的心意是要由他來建聖殿，要他剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，耶和華與他同在，要「起來」辦事；大衛也同樣囑咐以色列衆首領，要感恩神帶領他們制伏四周鄰邦，要立定心意尋求神，要「起來」建造聖所。這也是我們服事神的態度，知道神與我們同在，懷著感恩的心，剛強壯膽，不懼怕，不驚惶，「起來」，同心協力服事神。 《禱告》 親愛的阿爸父神， 如同天高過於地，祢的道路高過我們的道路； 祢的意念高過我們的意念。謝謝祢賜下寶貴話語，讓我們從大衛身上學習到放下自我的意念，謙卑顺服在祢旨意下，盡心盡力只...

4/30/2025   历代志上   21章 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/21.htm#0 分段 1-6节，大卫吩咐约押数点百姓； 7-14节，耶和华神降瘟疫给以色列人； 15-17节，耶和华神后悔降瘟疫； 20-23节，大卫筑坛献祭 心得亮光 可能是由于打败并平定了周围列国，大卫里面的骄傲开始觉醒，被撒旦利用，就吩咐约押去数点百姓。这件事不讨神喜悦，因为只有 神才是以色列的主人，只有 祂可以吩咐人去数点百姓。于是 神决定降灾给以色列人。 意识到自己犯了罪的大卫再一次的悔改在 神面前，把自己和以色列人交在 神的手中。耶和华 神决定降下瘟疫，以此来管教以色列人，于是死亡了七万人。耶和华 神是有慈爱有怜悯的神，祂不轻易发怒，祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩典却是一生之久。正当天使要毁灭耶路撒冷时，耶和华 神便后悔，决定不再降灾了。耶和华 神吩咐天使去差遣大卫在阿珥楠的禾场筑坛献祭。 这禾场便是摩利亚山，当年亚伯拉罕在此献以撒，不久的将来所罗门在此建圣诞，后来耶稣基督也在此被钉十字架。这是 神奇妙的计划，虽有撒旦诡计在先，但 神也借此机会启示了圣殿的建造场所，预定了耶稣基督成就救恩的圣地。 祷告 亲爱的天父，感谢你透过这一章经文让我们看到你的公义、慈爱和怜悯。你不以有罪的为无罪。大卫犯了数点百姓的罪，你以瘟疫来管教。但你实在是一位有恩典有怜悯的神，没有持续灭绝以色列人，及时地收手，让人在悲痛中看到了你的慈爱。 世人都犯了罪，亏缺了你的荣耀，但你却差遣你的爱子为人类钉死在十字架上，显明了 神是何等地爱人，也显明了人犯罪的代价是何等的大，大到神要用祂的儿子的生命来付上赎价。愿你赐给我们柔软谦卑的心，能像大卫那样及时地悔改，也像大卫那样甘心付出代价，献上真正的燔祭。 祷告祈求是奉靠耶稣基督的名，阿门！ 王建军

4/29/2025   歷代志上   第20章 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/13/20.htm#0 經文分段 20:1-3 以色列人拉巴城 20:4-8 以色列人與非利士巨人爭戰 經文亮光 在短短八節的經文裏， 作者交代了以色列的軍隊完成了對亚捫人的最後勝利， 攻取了拉巴城，以及完全地制服了非利士人。 經文裏亦特別提到亞捫列王都正在帶領軍隊， 唯獨大衛還住在耶路撒冷， 以色列人的軍隊只在約押的帶領下攻打拉巴城。根據撒母耳记下， 大衛和拔示巴的事就是在這個時候發生。可是因為這是上帝的計劃， 所以即使以色列人的元帥大衛沒有與軍隊一起， 上帝仍然帶領以色列人傾覆拉巴城。大衛奪取了拉巴城以後， 得到了亞捫王的金冠冕，並戴在頭上。除了這樣， 亦奪取了很多財物，使當地的人成為以色列人的僕人。 隨後，以色列人亦制服了非利士人。 大衛哥哥的兒子约拿單擊殺了一個身形高大， 擁有24個指頭的非利士偉人的兒子。 還記得當時摩西指派12個探子探索迦南地的時候， 他們形容迦南人身形高大，非常強壯，讓他們非常驚慌害怕。 可是這個驚慌害怕的感受，已經轉化成信心。 上帝將這份驚慌害怕的感受轉化成勇氣， 讓約拿單擊敗了這個偉人的兒子。從此可見，只要是上帝所應許的， 所計劃的，在他𥚃面沒有難成的事。 禱告 天父，你是一個全能的上帝，在你沒有難成的事。 你也是一個持守你對我們每一個人應許的上帝。 感謝您讓我們透過這段經文能夠重新鞏固我們對你的信心。 雖然大衛犯罪，但你仍然沒有放棄對以色列人的應許。 雖然以色列人擔驚受怕， 但你仍然願意將這份害怕的感受轉換成對上帝的信心，成為行動， 使你所應許的能夠實現。求上帝你讓我們能夠更加渴望你的話語， 尋求你的旨意，並且能夠憑信心倚靠你渡過每一天， 走過每一個高山低谷。 奉主耶穌名字以求，阿們！ Angus Ng

4/28/2025    历代志上    第19章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/19.htm#0 ==经文内容分段 19.(1-5节)        大卫遣使者慰问丧父的亚扪王，反遭其辱。 19.(6-15节）   约押和他兄弟亚比筛兵分二路击溃亚扪与亚兰联军。 19.(16-19节） 大卫再度击败大河两边的亚兰人联军。  ==经文亮光== 在18章大卫攻打周边的敌对国家，并全部得胜。19章大卫差遣使者安慰丧父的亚扪王哈嫩。哈嫩却以小人之心度君子之腹，认定大卫要窥探、倾覆亚扪，羞辱大卫的使者，挑起了这场战争。还花巨款请雇佣兵与以色列开战。大卫派约押击败亚扪的军队和雇佣兵。雇佣兵里面的亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，由败军之将哈大利谢的将军朔法率领对抗以色列。大卫来到亚兰人那里，摆阵攻击亚兰人，亚兰人在以色列人面前逃跑，亚兰的将军朔法被杀。 以色列被仇敌四面环视，苦不堪言。大卫做王后以色列所向披靡，不是因为大卫的军事才能，而是因为大卫专心依靠耶和华，耶和华都使他得胜。目前关税战对工作，物价，个人资产的影响令人担忧，但我们信实的神应许我们依靠他就在这一切的事上已经得胜有余了。我们可以从大卫战胜亚扪和亚兰的经历中，用信心的眼睛看见神已经为我们战胜一切世俗的干扰，并得胜有余。 ==祷告== 主耶稣，感谢你为我们在十字架上成就的一切。在这世界上我们面临各样的属灵争战，我们要用信心的眼睛仰望你，你已经胜了世界。我们要像大卫王一样，依靠你赢得一个又一个的属灵挑战，并得胜有余。让周围的人看见，就把一切荣耀都归给你，并归向你。  奉我主耶稣基督的名祷告。阿门！ 陈奔 Houston

4/27/2025     歷代志上     第十八章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/18.htm#0   大綱 :   1. 大衛擊敗非利士人與摩押人 ( 代上 18 ： 1-2 ) 2. 大衛擊敗瑣巴人 ( 代上 18 ： 3-4 ) 3. 大衛擊敗亞蘭人 ( 代上 18 ： 5-11 ) 4. 大衛擊敗以東人 ( 代上 18 ： 12-13 ) 5. 大衛的重要臣僕 ( 代上 18 ： 14-17 )   亮光和心得   本章記載了大衞擊敗非利士人與摩押人之後，又擊敗瑣巴人、亞蘭人及以東人。在以色列人的歷史中，從來沒有一個王有這樣的成就。你會如何評價大衛王的成功與勝利 ? 我們能從大衛王的成就中看到什麼呢？   大衞的成功，固然是因神的揀選和幫助。否則，大衞仍是他父親的牧羊人，而不是以色列王中最偉大的王。然而，神揀選過很多人作王，為何大衞卻能鶴立雞群？答案在於他向神的揀選作出了正確的回應。   1. 大衞專心倚靠神，常尋求神的指引（ 撒上 30 ： 8 、撒下 5 ： 19 、詩 27 ： 4) 。因此，他得到神的幫助，「大衞無論往那裡去，耶和華都使他得勝」（代上 18 ： 13 ）。在日常生活中，我們是依靠自己的能力去做事，還是相信上帝的指引？   2. 大衞不忘記神的恩賜。大衞「把從各國奪來的金銀……都分別為聖獻給耶和華」（代上 18 ： 11 ）。當我們賺得很多財富時，是否有想到這是來自神的恩賜？我們是否能像大衞一樣，甘心獻上神賜給我們的財物？   3. 大衞忠於神所託付的工作。他向民眾秉公行義（代上 18 ： 14 ）。大衞努力服從神，完成神給他的使命。這是我們該學習的功課。   4. 大衛是全以色列的公義王，也是有史以來最好的以色列王。然而，他的成功，並不是靠獨自統治，乃是有一群能幹的官員來幫助他。同樣，一個成功的事工，也需要有一個好的團隊。若一群敬虔有能力、愛神愛人、有自我犧牲精神的人能同心合意的一起事奉神，這事工必興旺。所以，我們必須努...

4/26/2025    历代志上    第十七章 經文 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/17.htm#0    本章主题：大卫王渴望为上帝建造圣殿，但上帝通过先知拿单传达了一个重要应许，建照圣殿的任务将留给大卫后裔（所罗门），而上帝会坚固大卫的王朝，并赐下永恒的祝福。 分段： 1. 大卫的心愿（17:1-2） 2.上帝的回应（17：3-15） 3·大卫的祷告（17：16-27） 分享： 谦卑之心 本章中大卫王的谦卑之心体现淋漓尽致。他想要为上帝建造圣殿時，先知拿单起初表示支持，但上帝随后通过拿单传达了不同旨意。上帝说，大卫不是建造圣殿的人，但上帝认可大卫的心，并承诺将大卫的后裔接续他的位并坚定他的囯。当大卫听到这应许時，深感自已的渺小和上帝的伟大，于是发出了“耶和华神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？的感慨。这种在上主面前的自知之明，正是谦卑的体现。大卫在得知上帝要选择他的儿子所罗门来建造圣殿時，他领受了这一旨意，为实现上帝的约而预备材料，预备心志。这种顺服上帝的管理和调整，也是谦卑的表现。 感恩之心： 大卫王对上帝的感恩同样令人动容。他深知自己的地位，权力和荣耀都源自上帝的恩典，而非自己的能耐。因此，当上帝向他作出应许時，他満心感激，他说 “神啊.这在祢眼中还看为小，又应许祢仆人的家至于久远。耶和华神啊，祢看顾我好像看顾高贵的人。因为祢知道祢的仆人。”   这种感恩心态不仅体现在言语上，更体现在大卫的行动中，为表达对上帝的敬仰和感激之情，愿意倾尽所有来建造圣殿，作为上帝子民们敬拜，祈祷的地方。这种行动上的付出，是大卫对上帝感恩之情的最好证明。大卫王通过他的谦卑和感恩，向我们展示了如何正确面对上帝的恩典和旨意。他的谦卑让我们明白，在上帝面前我们应该保持怎样的态度。他的感恩则让我们看到如何将上帝的敬畏和热爱转化为行动。这些品质不仅在当时对以色列民族产生了深远影响，在今天也对我们个人都有着重要的启示意义。 祷告： 主啊，祢是何等伟大，世上没有一位神明与祢相比。你从卑微中抬举我，以恩典待我，甚至将长远的应许赐给我的家。主啊，我箅什么？我的家族算什么，竟蒙祢如此眷顾？ 祢的应许是确实的，因为祢是信实的上帝。求祢照祢的话坚固我的信心，使...

4/25/2025   歷代志上   第16章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/16.htm#0 分段： 1. 約櫃進大衛搭的帳幕裏，獻祭和祝福16:1-3 2. 利未人被分派在約櫃前事奉、頌揚，稱謝、讚美耶和華16:4-7 3. 大衛的詩歌 16:8-36 4. 大衛分配敬拜事奉16:37-43 分享： 第一次搬約櫃時，大衛沒有按神的規定來搬。過後，大衛應該是花了不少時間認真研讀關於搬約櫃的規條。可見大衛的心思意念都是在追求神看為對的事上。 當眾人把約櫃安放在大衛所搭的帳幕後，大衛心裡對神充滿了感恩和讚美。大衛感謝耶和華一切奇妙的作為。他曾親身經歷過尋求耶和華與祂能力所得的喜樂。大衛迎戰歌利亞時，歌利亞是靠刀槍劍戟來攻擊他，他卻是靠萬軍之耶和華的名；當大衛有機會結束他的逃亡，連他的部下都鼓動他殺掃羅時，他明白掃羅是神膏立的王，他不能傷害对头。大衛敬畏神，他知道神會為他申冤。大衛也認識到有尊榮和威嚴在神面前，有能力和喜樂在祂聖所。 大衛不單他個人經歷了神的恩典與救贖，他的詩歌提醒以色列人神對他們的眷顧。以色列民要紀念耶和華的約直到永遠；並聽從祂所吩咐的話，直到千代。 大衛的詩歌也是我們的詩歌。我們知道有尊榮和威嚴在神面前，有能力和喜樂在神的聖所。不管政治和經濟有多動盪，我們都有從神來的平安和喜樂。魔鬼用各樣的謊言把恐懼，驕傲和私慾來迷惑我們，把我們領向外邦的假神。但這些神都是虛無的，唯獨耶和華創造諸天。我們要將榮耀能力歸給耶和華，要在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。就是主耶穌基督的救恩。願神祝福大家。 禱告： 天父，祢是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。求祢給我們信心，天天尋求祢的的能力，時常尋求祢的面。無論是順境或逆境，祢的喜樂和平安都充滿我們。保守我們的心懷意念，給我們智慧和勇氣在列邦中述說祢的榮耀，在萬民中述說祢的奇事。願祢的名被高舉。願天歡喜，願地快樂，願人在列邦中說：耶和華作王了！ 禱告奉主耶穌的聖名求。 阿門。    趙弘

4/24/2025   歷代志上   第十五章 經文：https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/15.htm#0 主題：大衛招聚亞綸的子孫和利未人，將約櫃抬到預備的地方。 
 【分段及要點】 1 大衛為神的約櫃預備地方；吩咐除利未人之外，無人可抬約櫃。 (v1-3)
 2  大衛聚集利未人，要求他們自潔；按照耶和華神的方法肩抬約櫃。 (v4-15)
 3 大衛吩咐利未人作樂，歡歡喜喜大聲歌頌。(v16-24) 4 大衛和利未人在以色列人的歌唱和歡呼中將約櫃抬上到大衛城。(v25-29) 【亮光與心得】
 在經歷過迎接約櫃失敗的教訓後，大衛學會了更好敬畏神和順服神的教導。大衛為約櫃預備了地方，教導利未人應當自潔，記得求問耶和華，並用神吩咐正確的方法肩抬約櫃。大衛為我們應該如何敬畏神，做出了很好的表率。 這使我不禁捫心自問，自己是否有輕視神所交給我的職分的時候？這可以包括教會中的服侍和擺上，在家裡作為頭的職責，在職場的侍奉，以及在教會朋友在場的時候是否“讓人跌倒”。高山低谷，不順自己心意的時候，是否可以像大衛一樣，“歡歡喜喜”的與神同工？ 【禱告】
 天上的父神，主基督耶穌，請原諒孩子曾經犯下的過錯。求聖靈保惠師與我們同在，提醒我們更好的與神同行。懇請神的大能，讓我們保持清醒的意念，敬畏神，順服神。在地上的日子，切記把神的教導放在處事待人的首位。 求神的大能保守我們的心，讓我們免了人的債，好像我們的債已經得到豁免。求神向我眾弟兄姐妹轉臉，在神的國度中大聲歌頌，踴躍跳舞。 以上禱告不配奉靠我主基督耶穌得勝的名求。阿门！ 更新區 同心組弟兄  劉旭陽

04/23/2025   历代志上  第十四章 经文：https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/14.htm#0 一、概括和分段 V1-7   耶和华坚立大卫为王 V8-17 大卫大败非利士人。 二、亮光和心得 V2   大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺。 V11  非利士人来到巴力毗拉心，大卫在那里杀败他们。大卫说：“神藉我的手冲破敌人，如同水冲去一般”；因此称那地方为巴力毗拉心。 V15 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要出战，因为　神已经在你前头去攻打非利士人的军队。” 三、反思和祷告 同样是与非利士人争战，扫罗却以逃跑收场（ “非利士人与以色列人争战，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被杀仆倒的。” 历代志上10:1）。而大卫却有神助攻，大败非利士人。可见神的心意不是人的意志为转移的。 大卫在建造香柏木宫殿前，其实有实力打败非利士人（大卫已深得人心，财力也足够应付）。然而大卫两次求问神，足以证明大卫才是那位神所拣选的以色列的王。可以说神的智慧、大卫的虔敬谦卑顺服，是赢得战争胜利的关键。 反思： 我是否能像大卫一样，在每日的”生活战场“依靠神，而不是靠自己小聪明和力量？是否能放下自我，谦卑顺服寻求神的帮助呢？近日趁着春光明媚想改造一下自己的小花园，本想以为可以满园春色，无奈却因为没有根据光照和浇水要求，毁了美丽的绣球花。可见事无大小都应该求问神，以谦卑顺服来寻求神的帮助。 我在天上的父，感谢你赐给这些宝贵的话语，透过大卫谦卑顺服神的旨意明明地启示我，好让我明白无论是什么事都不要依靠自己的小聪明，而要专心依靠你。求主继续启示我，帮助我克服内心种种自我，特别是自以为是和虛妄的罪念，来到你面前真实地悔改。 感谢主垂听，祷告奉主名求。阿们！ 恩理区  肖志军

04/22/2025   历代志上   第十三章 经文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/13.htm#0 主题：大卫与众首领商定，要将神的约柜运来大卫城，但因乌撒事件，约柜被运至俄别以东家。 【分段及要点】 1 决定运回神的约柜(v1-8) 2 乌撒扶约柜被击杀 (v9-12) 3 神赐福给俄别以东(v13-14) 【亮光与心得】 1 在约柜前求问神 「我们要把神的约柜运到我们这里来，因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问神(v3)； 大卫受膏作了全以色列的王，首先想到的，就是要把神的约柜运来耶路撒冷，为什么？因为他知道约柜代表神的同在。他要在约柜前求问神，他要按照神的心意来治理国家管理百姓；他要建立祭司的国度，带领百姓一起来事奉永生神…我再次看到：神为什么会称大卫是「合我心意的人」；国家的兴衰在乎王对神的态度… 2 他们都错在哪了？ 「他们将神的约柜…放在新车上。乌撒和亚希约赶车(v7)；…乌撒就伸手扶住约柜。耶和华…因他伸手扶住约柜击杀他…(v9-10)」 大卫因敬畏神爱神，欲用牛拉新车将约柜运回；乌撒因恐约柜受损，扶住约柜却被神击杀，大卫定是委屈不解心生恐惧。我更是曾替乌撒叫“屈”，为什么？后来我明白了：神吩咐要由祭司扛抬约柜，大卫却效法非利士人使用了牛车；神吩咐约柜人是不可以摸的，乌撒却伸出了手…大卫等不够认识神，不明白神所要的所在乎的是什么，他们的“好心”却惹来祸患… 3 主，你要对我说什么？ 首先要把“约柜”先摆好，我是在神面前事奉永生神。只有在神的同在里，寻求神的带领、顺服神管教，所带出来的事奉才是有价值的。 乌撒事件让我看到，事奉神的态度很重要。只有按神的心意、照神的方法才能带出祝福，凭己意的事奉常常会给神家带来亏损。我当警醒！ 【祷告】 亲爱的天父，我生命中最重要的事就是要寻求你认识你。求你帮助我，每天都要先把约柜摆好，然后才在你的面前敬拜服事。主啊，愿你继续陶造我，让我的生命成为祝福。 奉耶稣基督的名！ 李  萍

4/21/2025    歷代志上   第12章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/12.htm#0 分段： 一、最初跟隨大衛的便雅憫人（1-7） 二、跟隨大衛的迦得支族人、便雅憫和猶大支族人（8-18） 三、跟隨大衛的瑪拿西支族人 (19-22) 四、大衛的軍隊 (23-40) 亮光和領受： 大衛一開始還在曠野流浪的時候，處於人生最低潮的時期。神派大能的勇士來幫助他，並且給他信心。第十八節說：「那時神的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒，他就說：大衛啊，我們是歸於你的！耶西的兒子啊，我們是幫助你的！願你平平安安，願幫助你的也都平安！因為你的神幫助你。」雖然大衛一開始有一些懷疑，但最後選擇順服。 接下來神更加的幫助他，二十二節說：「那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。」 禱告： 親愛的主，我知道當我處在低谷時，祢一定聽我的禱告！當「神兵天降」時，求祢賜給我信心，讓我完全順服。讓我天天得到力量，有福得到「神的軍隊」。 禱告是奉主耶穌基督的聖名祈求，阿門。 林宜宣

4/20/2025    历代志上   第十一章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/11.htm#0 主题：大卫作开始做王和他的勇士们 经文分段： 1. 大卫被以色列百姓立为王（v1-9） 以色列众人到希伯仑来，承认大卫是“骨肉之亲”，并且回顾他过去的带领。耶和华也明确应许大卫必牧养祂的百姓。大卫在耶和华面前与他们立约，正式作王。 2. 英勇的勇士们（v10-47） 这是一群为大卫争战、忠心跟随的勇士。他们中有的单挑敌军、有的为大卫冒险取水、有的在危难中奋战。每个人的名字都被记载，显示他们在神国计划中的重要地位。 亮光： 1， 神的呼召终必成就，人虽迟疑，神却不误时。大卫经历多年等待与患难，终于被立为王。 2，神的国度不是靠一个人完成的，而是靠一群忠心、勇敢、不计代价跟随神的 “勇士”们。 回应祷告： 主啊，你是信实的神，你所应许的必然成就。就像你高举大卫成为以色列的牧者，你也呼召我们在这个时代中为你而活。求你赐我勇气和信心，像大卫的勇士一样，不惧艰难，忠心到底。让我不为自己求荣耀，只愿在你的国度中尽忠职守、全然委身。愿我的生命，也被你纪念与使用，成为你荣耀计划的一部分。 奉耶稣的名祷告，阿们。 晓梅(蒙恩区) 

04/19/2025    歷代志上   第十章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/13/10.htm#0   經文大意 1~6節，  掃羅戰敗，和他三個兒子一同死亡。 7~12節，掃羅死後受辱，基列雅比人搶回屍體埋葬。 13~14節，掃羅一生的評價，國歸於大衛。   亮光  “這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命。又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。”-歷代志上10：13-14 心得  本書到這一章開始進入了與之前不同的歷史記載，一到九章主要側重家譜的記載，從這裡開始記載掃羅和大衛王的歷史。這裡與撒母耳記的記載側重不同，掃羅做王四十年的起起伏伏，這裡並沒有提及，可見作者並不是在寫流水賬。作者主要交代了掃羅之死，和他失敗的根本原因。那就是13-14節的評語，掃羅是位勇敢的戰士和有擔當的君王，但這兩個標準是在人來看的。但在神來看他並不忠心，所以他失敗了。 對於本書的作者來說，作為回到耶穌撒冷的被擄的猶太人，作者寫作的目的是要當時的猶太人從掃羅失敗中看到自己苦難的原因。然後重新出發，找到自己的異象和使命，所以找屬靈根源是本章的出發點。結合我們自己，看待自己生命中的失敗時，是遷怒他人，怪罪時事，自我憐憫，還是有更深層次的原因，這是這段經文給我的啓示。   禱告  親愛的天父， 感謝你差你的愛子耶穌基督來救贖我們，願福音早日傳遍，直到耶穌再來的日子。 禱告奉主耶穌的名求。阿門！ 生命河  楊一