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10/21/2026 以西結書 第四十一章 經文連結：https://wd.bible/en/bible/ezk.41.cunps 心得： 讀這章一堆尺寸，一開始真覺得像在看工程圖。但看到 22 節把木壇稱為「耶和華面前的桌子」，心裡蠻被觸動的。我們常把信仰搞成冰冷的「祭壇」，只顧著讀經打卡交差；但神要的原來是一張「餐桌」，想跟我們坐下來好好聊聊天。另外看到連以西結都進不去至聖所，更提醒我：今天能隨時隨地禱告親近神，是耶穌替我們開路換來的特權，真的不要當成理所當然。 分段： (41:1-4) 人進不去的至聖所 天使量了聖所與至聖所，但至聖所只有天使能走進去，以西結只能在外面看，顯出神的絕對聖潔與不可侵犯。 (41:5-11) 越往上越寬的房間 殿牆極厚、無比穩固；旁邊三層房間很奇妙地「越往上走越寬」，提醒我們靈命越往高處追求，心胸與眼界就被擴得越開。 (41:12-16) 絕望中看見完整藍圖 聖殿方正對稱、牆面全鋪滿了木板。神在百姓被擄的廢墟中，清楚宣告祂重建的計畫從未搞砸。 (41:17-26) 是祭壇也是神的餐桌 牆上刻滿基路伯與棕樹，木壇更被稱為「主面前的桌子」。神不要冷冰冰的宗教規條，祂渴望跟我們坐下來親密交通。 禱告： 天父，對不起，我常把信仰過成打卡交差，忘了祢一直在桌子旁等我說說話。謝謝耶穌為我開路，讓我今天能坦然無懼地來到祢面前。求祢擴大我的心胸，讓我每天都能享受與祢在一起的真實關係。奉主耶穌的名禱告， Amen! 國語青年 Patrick Lee

10/20/2026以西结书 第40章 https://wd.bible/bible/ezk.40.cuvmps 一、分段 1. 异象的序幕（1–4节）： 神向以西结显明新圣殿的异象，并吩咐他仔细观看、聆听和传达所看见的一切。 2. 外墙与东门楼（5–16节）： 神的使者量度圣殿的外墙、东门及其内部结构，显明圣殿的设计与秩序。 3. 外院与南北门楼（17–27节）： 介绍外院、铺石地、房屋，以及南门和北门的结构与尺寸。 4. 内院与敬拜设施（28–49节）： 量度内院的各个门楼，并介绍献祭所需的设施、祭司的房间和圣殿的门廊。 二、中心思想 在以色列百姓被掳、耶路撒冷被毁、圣殿荒凉的绝望处境中，神赐给以西结新圣殿的异象，显明祂仍然掌权，也没有忘记祂的百姓。神借着这个异象，使百姓看见未来恢复的盼望。 三、读经分享 以西结书第40章共有49节。神的使者带着以西结，从圣殿的外围逐步进入内院，仔细量度各个门楼、墙壁、房间和门廊。本章包含许多关于尺寸与建筑结构的细节，初读时可能会觉得有些枯燥，甚至不容易明白。然而，当我们结合当时的历史背景来思想，就会发现，这些看似重复的描述，其实承载着神给祂百姓的盼望。 第1节特别提到，这异象发生在“我们被掳第二十五年，耶路撒冷城攻破后十四年”。当时，以色列百姓经历了亡国的痛苦，耶路撒冷被毁，圣殿遭到破坏。他们被掳到异乡，不但失去了熟悉的生活环境，也失去了曾经敬拜神的圣殿。 面对这样的处境，如果我身处其中，或许会忍不住问：“主啊，祢还顾念我们吗？祢是不是已经离弃了我们？我们还有恢复的盼望吗？” 然而，神没有让以西结只停留在过去的失败与悲伤中，而是赐给他新圣殿的异象，让他看见神将来恢复的工作。这提醒我：环境会改变，但神的信实永不改变；眼前即使是一片废墟，神的工作也没有因此停止。 在生活和服事中，我有时也会遇到困难和瓶颈。当事情不如预期、压力不断增加，或者迟迟看不到结果时，我很容易感到焦虑，甚至怀疑自己所做的是否有意义。但以西结书第40章提醒我，不要单凭眼前的环境来判断神是否仍在工作。即使暂时看不见出路，仍然可以学习信靠神，相信祂的时间、计划和带领。 其次，从第5节开始，神的使者仔细量度圣殿的外墙、门楼、卫房、门槛、窗户和院子。每一个部分都有明确的尺寸，整个圣殿的结构也有清楚的安排。 为什么神要让以西结如此仔细地记录这些细节...

10/19/2026 以西結書39章 “管教中有憐憫，回轉中有盼望” https://wdbible.com/bible/ezk.39.rcuvs 經文大意 本章接著第三十八章，講到神要親自擊敗歌革和他的軍隊，讓他們倒在以色列的山上。他們留下的兵器，多到可以當柴燒七年。以色列人也要用七個月埋葬屍首，潔淨全地。神要借著這些事，讓以色列和列國都知道他是耶和華。神也說明，以色列過去被擄，是因為他們犯罪，離棄了他，並不是因為他沒有能力保護他們。但神沒有因此永遠丟棄他們，他應許要憐憫他們，把他們從各國招聚回來，將自己的靈澆灌在他們中間，不再掩面不顧他們。 亮光 這一章最打動我的是神最後說：“我也不再掩面不顧他們。”以色列人曾經一次又一次地得罪神，也為自己的罪付出了很大的代價。但即使這樣，神仍然願意憐憫他們，把他們帶回來。這讓我想到，我們有時也會軟弱、偏離神，甚至明知道不對，還是照著自己的意思去做。神會管教我們，但他也給我們回轉的機會。我們可以帶著真實的光景來到他面前，承認自己的罪，求他幫助我們重新開始。 還有一個很特別的畫面，就是敵人用來攻擊以色列的兵器，最後竟然成了燒火的柴。那些原本讓人害怕的東西，在神手中失去了威脅。這提醒我，當困難擺在眼前時，我們很容易越想越擔心，好像事情已經沒有轉機。但神仍然掌權。我們不一定知道他會怎樣帶領，卻可以把心裡的害怕告訴他，求他幫助我們走當走的路。 最後，神應許將他的靈澆灌在百姓中間。我們常常禱告，希望麻煩趕快解決，生活趕快恢復正常，卻很少停下，在這件事里，我和神的關係怎麼樣？我有沒有更願意信靠他，聽從他？願我們在求神改變環境的時候，也願意讓他改變我們的心，讓我們在經歷困難之後，能夠更親近他，也更認識他的信實。 禱告 親愛的天父， 謝謝你在我們軟弱偏離你的時候，仍然願意憐憫我們，帶領我們回到你面前。求你幫助我們看見自己的罪，不找藉口，也不逃避，而是願意悔改，接受你的管教。面對困難時，我們常常會害怕，也會想靠自己掌控一切。求你給我們信心，讓我們相信你仍然掌權，把心裡的擔憂交給你。也求你用你的靈更新我們，讓我們在盼望事情好起來的同時，更願意親近你，聽從你，活出你所喜悅的樣子。 禱告奉主耶穌基督的名求，阿們。 楊一

10/18/2026 《以西结书》第38章 https://wdbible.com/bible/ezk.38.rcuvs 《亮光》 以西結書 ‭38‬:‭16‬「歌革啊，你必上來攻擊我的民以色列，如密雲遮蓋地面。末後的日子，我必帶你來攻擊我的地，到我在外邦人眼前，在你身上顯為聖的時候，好叫他們認識我。」 《心得》 我喜歡在院子裏種瓜果。太太為了支持我的「菜園」事業，買來剪刀數把：小小剪刀兩把，用來剪辣椒枝條；小剪刀兩把，用來剪葡萄枝條。中剪刀兩把，窄邊的用來剪無花果樹枝條，寬邊的不知何用，放在車庫早已生鏽了。大剪刀用來剪粗樹枝和灌木。我喜歡有事無事去後院轉轉，懷揣一把稱手的剪刀，遇見”徒長枝”，就是那種拼命長長長高但不開花結果的枝條，就通通剪掉。 以西結書三十八章，講到神要興起歌革並各地的民，要從北方極處領上來攻擊以色列。歌革興盛後目中無神無人，被神擊打，最終歸於毀滅。這是神要在列國眼前「顯為大，顯為聖」，讓外邦人和以色列人知道「我是耶和華」。聖經裏耶路撒冷和以色列常常被外強侵犯。從一個層面上講，亞述也好，巴比倫也好，波斯也好，歌革也好，都是神手中的「剪刀」，是神手裏的工具。什麼時候用，怎麼用，主權在於神。從另外一個層面講，我們也是神手裏的器皿，怎麼塑造，怎麼燒製，怎麼使用，主權也在於神。被神用得稱手，榮神益人；無視神狂妄自大，必受神審判。 《禱告》 主啊，求祢鑒察我。我是那軟弱瓦器，不求自己的意思成就，只求祢來挪去我裏面的自義。求祢用祢的靈充滿我這器皿，照著祢美善的旨意，讓祢用得稱心合意，在祢的國度裏有份。願一切榮耀頌讚歸給祢，奉主耶穌基督的名禱告。阿門🙏🙏🙏 活水区 李春

2026/10/17 《以西结书》第37章 经文连接： https://wdbible.com/bible/ezk.37.rcuvs 《主题》 本章的主题是神的子民与国度的复兴与合一。枯骨复活的异象： 属灵与民族的复兴；两杖合一的异象：国度的重组与永恒的应许。  《经文分段》 一： 枯骨复活的异象（1-14节） 绝望的光景：看见「平原遍满骸骨」（1节）就像百姓的属灵生命已经死亡、完全没有盼望的光景。象征着以色列全家当时如同行尸走肉、毫无生命力且彻底绝望的真实状态。 复兴的步骤： 神借着先知传讲话语（预言），让骨头相连、长出筋骨肌肉；随后借着神的气息吹入，使它们复活，成为极大的军队。这预示着神不仅要带领他们“出坟墓”归回本土，更要从根本上复兴他们的属灵生命。“我必将我的灵放在你们里面，你们就要活过来。我把你们安置在本地，你们就知道我—耶和华说了这话，就必成就。这是耶和华说的。（14节）”  二：犹大和以色列合一（15-28节） 消弭分裂： 先知将代表南国犹大的木杖和代表北国以色列（以法莲）的木杖接连为一。这预言了历经数百年分裂的南北两王国的百姓，将在神的手中重新合而为一，永不再分裂为两国。 弥赛亚永约： 神应许将由祂的仆人“大卫”（预表弥赛亚耶稣基督）作他们永远的王。神要与他们立“平安的永约”，并且神的圣所要设立在他们中间，直到永远。  《心得》 气息就是代表了神的灵，当圣灵进入我们的心，我们那曾经干枯的生命就得以复活过来。这一切都是源于神的怜悯和恩典，我们就像本章里的以色列人，是白白承受上帝恩典的罪人，没有什么可以居功的和夸口的。复兴与合一完全是出于神的主权、祂的话语以及圣灵的工作。即使人的境遇如同枯骨般毫无生机，神依然能够化灾难为祝福，使生命反败为胜，成就祂永恒的国度计划。  《祷告》 亲爱的天父，你是有恩典又有怜悯的神。你藉着对以色列所发的预言，让我明白，你从来没有忘记我，只要选择信靠你，你就会拯救我，向我的生命吹气，正如当年你的圣灵进入那枯骨中，让他们站起来成为极大的军队一样，求你的圣灵大能地充满我的心，靠你得胜永远归向你！祷告奉主耶稣基督的圣名求，阿门！  陈勇 五饼二鱼

10/16/2026 以西结书36章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/26/36.htm#0 分段：本章的主题是“悔改与复兴”， 神预言要复兴以色列的地与民，并赐下子民新的心与灵。神将恢复以色列并不是因为以色列配得，而是为了荣耀和尊崇他自己的圣名。 本章大致分为四大段： （1）神吩咐先知向以色列的群山预言， 斥责仇敌 (v.1-15)； （2）神应许以色列山重新发枝结果，不再承受外邦的羞辱 (v.16-21)； （3）神应许要赐给以色列人一个新的心(v.22-31)； （4）神应许以色列家的生活要兴旺 (v.32-38)。 以色列人悖逆神，在列国中漂流，历世历代很多民族都要追杀色列人，但神仍然爱以色列人，预言他们可以复国，让以色列在全世界再次站立起来，好叫色列人不再受外邦人的讥诮，并赐下他们新的心与灵。 金句： 26. 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 27. 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。 亮光： 当我们得救，悔改， 相信神，重生的时候，神在我们里面，造出一个“新的灵”来，这新的灵乃是从神而来，圣灵住在我们里面，让我们的思想，行动， 生活方式日益更新，愿意顺服神，远离罪的挟持。这并非靠著自己的努力, 而是完全来自圣灵的恩典。圣灵的帮助， 让我们愿意顺从神的律例，谨守遵行神的典章。 我们得救乃是神的恩！也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的！ 神因着他的慈爱和恩典, 去掉我们刚硬的“石头心”， 帮助我们心意更新，换上一颗顺服柔软有慈爱的“肉心“。 我们顺从律例，不再是出于对律法的恐惧, 乃是出于神赐下的内心深处的觉悟。我们自发地痛悔昔日和现在的罪, 不是因为强制性的要求, 乃是被神的奇异恩典所打动。 祷告： 慈爱的天父，我们愿意在你面前认罪悔改，定睛在神。我们承认所有一切的源头都在于那至大、至能、至可畏、守约施慈爱， 乐意饶恕、有恩典、有怜悯的神！主啊，谢谢你赐下新的灵，让我们在你里面成为新造的人！ 感谢主！奉靠我主耶稣基督宝贵的名求， 阿门！ 活水区  心力 Xinli