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 11/10/2026  但以理书第十二章 经文链接： https://wdbible.com/en/bible/dan.12.cuvmps 但以理所领受的最后一个异象记录在10-12 章。 这个异象不只是预言列国的争斗，更是让属神的女儿警醒， 持守纯正的信仰，不被迷惑，不怕逼迫， 忍耐到底。 历史最终不是以黑暗结束， 而是神的完全得胜。 但以理书第四个异象的三个核心应许1. 认识神的人必刚强 。“惟独认识神的子民必刚强行事。”（但11:32 ）2. 智慧人必发光。“智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。” （但 12:3）3. 忠心等候的人必得福 “。“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但12:13）  12 章分两段 第一段：1-4 节。天使长米迦勒参战， 名字在册上的必得拯救。 第二段：5-13节。 封闭预言直到末期。 心得和亮光 1、 经文一开始提到米迦勒起来保护神的子民，并且有大艰难时期。但神也应许：“你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”接着，第2节提到死人复活，有人得永生，有人受羞辱、永远被憎恶。第3节则说：“智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”  谁是智慧人呢？ 是看重那属天的，永不朽坏的基业的，听了主的道又行道的神的子民。刚过去的主日，建琴牧师借着以弗所书挑战大家，把握时机，善用神赐的时间、财力和能力，为主而活，不要再做糊涂人。愿我们今天立定心意，竭力在余下的日子做智慧人， 使多人归义，发光如星，直到永永远远！ 为教会秋季举办好消息小组的弟兄姐妹们感谢神。 他们正如这章经文所说的，尽全力传扬福音，发光如星。 2、天使告诉但以理，要将这话隐藏起来，封闭这书，直到末时。但以理问：“我主啊，这些事的结局是怎样呢？”神没有把所有细节都告诉但以理，却给了他一个重要的应许：“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。” 但以理的一生忠于信仰，胜过逼迫，看见那么多关于未来的异象，可是神最后给他的不是一张完整的时间表，而是一个应许：你要安歇，到了末期，你必起来，享受你的福分。这也是给你和我的极大安慰。 我们不知道自己何时回天家， 不知道未来的日子将如何，不知道这个混乱世界的各国首脑将如果更替，不知道突飞猛...

 11/8/2026 但以理書第11章   《经文链接》https://wdbible.com/en/bible/dan.11.cuvmps 分段： 第一段：1–19节 预言波斯与希腊帝国的兴衰，以及南北两国之间不断的争战、联姻和权力争夺，显明世上君王的权势终究不能长久。 第二段：20–35节 一位诡诈的君王通过权谋取得政权，亵渎圣所，逼迫神的子民。但认识神的人仍然坚定持守信仰，并在患难中受到熬炼。 第三段：36–45节 一位狂妄自大的君王高抬自己，敌挡真神，依靠武力扩张势力。然而，无论他多么强盛，最终仍走向灭亡，无人能够帮助他。 全章中心思想： 世上的政权不断兴衰，唯有神掌管历史；属神的人应当在动荡与逼迫中坚定信心，忠心到底。 心得和反思： 人类历史上的战争，政权的更迭都是因为自从罪进入了世界，人和人的关系出现了问题。这也是人拥有自由意志不可避免的结果。神允许这些发生，在困境苦难当中，神依然掌权。属神的子民当仰望创造万有的神，相信神的爱超过罪恶权势。神赐下独生子耶稣基督替人的罪付上了赎价，将属神的子民买赎回来，让我们脱离罪的捆绑，在主的爱中得自由。耶稣说，“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。” 祷告： 亲爱的阿爸天父，爱我们的主耶稣，求圣灵帮助我们认识真理，清楚地知道，神是爱，神对我们的爱永不改变，让我们识别那恶者的欺骗和谎言，停止自我控诉，全然地接纳自己，知道我们是基督的宝血重价买赎过来的，我们是属神的子民，不再按照这个世界的价值观来定义自己。神是何等的爱我们，“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”（腓立比书4:19）。让我们活在主的爱中，心中充满喜乐和盼望。为主做工，赢得更多的灵魂。愿一切荣耀，颂赞都归我主我的神。阿门！ 蒙福区  张善玉

11/8/2026 教会读经 – 但以理書第十章    《经文链接》https://wdbible.com/en/bible/dan.10.cuvmps    《主题》大争战的异象之一：「属灵的争战」与「地上历史背后的属灵实相」    《经文分段》  一：但以理因見異象而悲傷三個七日 （1~3节）  二：但以理单独看见异象后浑身无力终至沉睡（4~9节）  三：忽有天使奉差遣来向但以理解释為何拖延二十一日 （10 ~17节）  四：但以理得知波斯和希腊两魔君 (18 ~21节)    《金句》  他就说、但以理阿、不要惧怕、因为从你第一日专心求明白将来的事、又在你 神面前刻苦己心、你的言语已蒙应允、我是因你的言语而来。 （v.12）  他说、大蒙眷爱的人哪、不要惧怕、愿你平安、你总要坚强. 他一向我说话、我便觉得有力量、说、我主请说、因你使我有力量。（v.19）  本章是但以理最后一个大异象（第10至12章）的引言与背景，主题是「灵界的大争战」与「神在历史与国度背后的完全掌权」。    《心得與反思》  1.「我的祷告若神听见，不等同于环境立刻改变」—   但以理为同胞禁食悲哀了21天（三周），到了第24日，使者显现对他说：「从你第一日专心求明白将来的事...... 你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来」。 神在但以理开口第一天就已经垂听并差派使者，但中间经历了21天的延迟，是因为遇到了「波斯国的魔君」的阻挡，直到天使长米迦勒前来协助。   这提醒我自己：祷告蒙应允与环境看见结果之间，常存在一场肉眼看不见的属灵角力。 信心的功课不在于环境是否立刻顺遂，而在于我是否明白神在垂听，而且神也从未曾缺席。 就像我多年来一直祷告求神赐给我一位属灵同伴，我自己也需要明白神虽已垂听了我的祷告呼求，但神要我等待，在灵命上要先预备好我自己，才能与知心同路人一起祷告、一同成长。   2. 「我有认识到属灵争战的实质吗」—   当我面对困境或内心挣扎时，往往不只是纯粹的属血气问题，而是有更深的属灵背景在其中，因为基督徒争战的兵器不是血气...

11/7/2026 但以理书9章 https://wd.bible/bible/dan.9.rcuvs 经文分段： 1，9:1-2，但以理读到先知耶利米论耶路撒冷的预言 2，9:3-19，但以理为以色列国祷告 3，9:20-27，但以理领受七十个”七“的启示 经文内容简介： 经文开头，但以理读到先知耶利米对耶路撒冷的预言，知道神命定耶路撒冷荒凉的年数是70年，而此时已经是70年将满。之后，但以理就禁食、披麻蒙灰，在耶和华神面前为以色列国认罪、恳求祷告，求神因神自己的名眷顾神的民和神的城耶路撒冷。最后，但以理正祷告的时候，天使加百列再次临到但以理，启示他关于七十个”七“的预言。 读经心得： 读但以理的认罪祷告的时候，印象最深的是但以理一直用的是“我们”。想到刚刚过去的中期大选，结果让很多人（包括我）忧心，担心我们的社会越来越远离圣经价值观。今天读但以理书9章，但以理给我一个很好的榜样：不是指责批评，不是自以为义，而是要做国家的代求者，不仅代求、不仅是替他人认罪，更要在神面前自省，思想我自己有没有在不知不觉中远离神、常常得罪神？答案是肯定的！ 这一章最后也让我再次看见，无论世局如何变化，神始终掌权，祂的旨意必定成就。 回应祷告： 主，求祢给我但以理的心肠，能常常在祢面前自省，能常为我们的国家迫切代求。求祢因祢的名怜悯美国，因美国是以基督教立国的国家，愿祢的名在美国得荣耀！求祢赐给掌权者敬畏祢的心。求祢给我的信心，知道无论环境如何变化，祢仍然掌权！ 奉主耶稣基督的名祷告，阿门！ 喜安二组-刘年荣

11/06/2026 但以理书 第8章 经文链接： https://wd.bible/bible/dan.8.rcuvs 但以理通过天使对异象的解释启示了 神对末世的规划。先知告诉我们，神的子民会经历苦难，但历史从未脱离神的掌管。 【经文大纲】 一、异象的显现（v1-14）：公绵羊和公山羊的争战以及大角小角的兴衰； 二、异象的解释（v15-27）：天使加百列解明异象。 【亮光与心得】 第八章最惊人的内容是上帝对人类历史更迭的精准预知。帝国的兴衰充满着血腥、权力与偶发事件的博弈。但在先知的异象中，这些不过是上帝宏大计划中的几组符号。在混乱、不公与暴力的世界里，人的意志最终无法逃脱 且必定应验那超越一切的 神的旨意。历史的演进并非宿命的死循环，而是 由神的终极主权掌管与定局。 经文中描述了“小角”的狂妄肆虐，神没有立刻挪去苦难，却为它定下界限：“到二千三百日，圣所就必洁净”（v14）。邪恶虽一时得逞，但无论当时如何不可一世，都不会有最后的话语权。审判与拯救都必出于 神。 本章结尾处（v27）描绘了但以理真实的状态：他因异象的沉重而“昏迷不醒，病了数日”。但醒来后，他立刻“起来办理王的事务”。先知看遍世间兴衰，并没有陷入消极，而是以清醒的认知在荒谬的世俗潮流中活出绝不妥协的忠心。属灵的生命，在看清终局后，在世间稳稳站立，忠心地做好 神托付的职分。 【祷告】 亲爱的天父， 感谢你通过《但以理书》告诉我们， 祢才是人类历史与宇宙万物真正的掌权者。面对这个充满动荡、强权与不义的世界，求 祢开启我们属灵的眼睛，让我们确信不论地上的势力如何猖狂，一切都在 祢的旨意与期限之中。 主啊，在我们应对煎熬与试炼时，求你赐给我们忍耐到底的盼望，在患难中满怀信心，持有但以理一样的清醒与坚韧，知道这地上的一切都将过去，不抱怨、不躺平，忠心服事，持守真道，直等到你荣耀降临的那一日！ 以上祷告是奉我主耶稣基督得胜的名求，阿门！ 沐恩区 周重11/06/2026

11/5/2026但以理書第七章 https://wd.bible/bible/dan.7.rcuvs 「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」（但七13–14） 七1　異象的日期 七2–8　從海中上來的四獸 七9–14　天上的審判與像人子的得國 七15–28　異象的意義 伯沙撒元年，但以理在夜間見了異象。天的四風颳在大海之上，有四個大獸從海中上來：頭一個像獅子，有鷹的翅膀；第二個像熊，口中銜著三根肋骨；第三個像豹，有四個翅膀、四個頭；第四獸甚是可怕，有大鐵牙，頭上有十角，其中又長出一個小角，有眼像人的眼，有口說誇大的話。接著場景一轉，寶座設立，亙古常在者坐上，衣服潔白如雪，事奉祂的有千千萬萬，案卷都展開了。那獸被殺，身體被扔在火中焚燒；其餘的獸，權柄都被奪去。隨後有一位像人子的駕天雲而來，得了永遠的國度。但以理心中愁煩，便問一位侍立者，得知四獸就是四王；小角必與聖民爭戰，聖民要交在他手中一載、二載、半載，但審判者必坐著行審判，國度要賜給至高者的聖民。四獸和小角所指為何，解經家看法不一，但本章的信息並不因此改變。 這一章被稱為全書的重心。不論細節怎樣解釋，有一件事十分清楚：至高的神是天地的主宰。海中上來的獸看來可怕又強大，但天上有寶座，地上一切君王最終都要向坐在其上的那一位交賬。甚至在敵人好像最成功的時候，祂仍然掌權。 這一章給我們看歷史的鑰匙：世界並未失控，因為它掌握在神的手中。獸與人子形成鮮明的對比。世上的國度充滿獸性，只會吞吃、嚼碎、踐踏；神的國卻屬於那位像人子的，顯出人按神形像被造時應有的樣式。這國不是人爭取回來的，乃是神所賜的；它也是經過軟弱才進入榮耀。聖民要受苦，但這只是暫時的，因為神必親自介入。新約告訴我們，這國在主耶穌身上已經實現。而聖民並不是陳列在玻璃窗中的聖徒，乃是蒙基督使之成聖的平凡信徒。 在生活中，我願學習三件事：第一，等候不是消極的，而是積極的見證，在壓力中仍然忠於神的話。第二，不以論斷別人或強硬的手段去建立神的國，因為神最終的統治帶來平安與醫治。第三，像但以理一樣，把所見的存記在心，不斷默想，相信時間在神的手中。 亙古常在的主，你坐在寶座上，掌管歷史，也掌管我的年日。當世上的權勢...