福遍中國教會聖經閱讀分享

 8/18/2026 耶利米书 第三十六章    https://wdbible.com/en/bible/jer.36.cuvmps   中心思想： 人可以拒绝、撕毁甚至焚烧书卷，却不能废掉神的话。 分段： 1. 耶利米吩咐巴录在书卷上记录预言并在殿里宣读（1-10） 2. 巴录在王宫向众首领宣读书卷（11–19节） 3. 约雅敬王焚烧书卷（20–26节） 4. 神命令耶利米重新写下书卷（27–32节） 心得与亮光： 一，神的话永远不会改变，神的话是我们基督信仰和生命的根基。 约雅敬可以把书卷烧掉，却不能消灭神的话。神吩咐耶利米重新写下来，而且“另外又添了许多相仿的话”（36:32）。今天世界不断改变，社会文化、价值观、人的思想都在改变，但是神的话永远不会改变。主耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”（太24:35）因此，基督徒不能让世界的潮流决定我们的价值观，而应该让神的话成为我们生命的根基。 二. 约雅敬代表今天一些基督徒的属灵光景 约雅敬焚烧书卷，拒绝接受神的话。在今天，我们不会像约雅敬那样用火焚烧圣经，但我们可能用冷漠、忽略、选择性顺服，把神的话挡在自己的生命之外。 三. 听了神的话，我们应该如何回应？ 这一章里，同样是听见神的话，不同的人却有不同的反应。巴录选择顺服，官长听了惧怕，约雅敬却把书卷割下来烧掉。今天，我们每个星期天参加敬拜、听讲道、读圣经，也可能知道很多圣经知识，但真正重要的是，神的话有没有改变我们的生命？ 雅各书1:22说：“只是你们要行道，不要单单听道。” 四. 学习巴录，在自己的位置上忠心服事。 巴录并不是伟大的先知，但他忠心地把耶利米所说的话写下来，再忠心地传讲出去。今天也许你我只是，主日学老师，小组长，敬拜团队成员，在家庭中照顾孩子的妈妈，都是看似很平常的服事。求神帮助我们，在这些看似平凡的服事中，学习巴录忠心服事。 祷告： 亲爱的天父，感谢祢借着耶利米书第三十六章再次向我们说话。祢的话语历世历代永不改变，虽然人可以拒绝祢、轻看祢，甚至焚烧书卷，却永远不能废掉祢的话和真理。求祢赐给我们一颗谦卑、顺服的心，不要像约雅敬拒绝祢的话，而要像巴录一样忠心领受、遵行并传扬祢的话。求圣灵帮助我们，让祢的话更新我们的思想，改变我们的生命，使我们每天活在祢的真理里，成为祢忠心的见证人。愿祢的话成为我们脚前的...

 8/17/2026 耶利米書第35章https://wd.bible/en/bible/jer.35.cuvmps 大綱 神藉著先知耶利米，以利甲族人的榜樣，對悖逆的猶大百姓發出警告：利甲族人長久忠於祖先的吩咐，然而猶大人卻不受神的教訓，不聽從神的話，當遭災禍。 經文分段 1. 神吩咐耶利米請利甲族的人喝酒，但他們拒絕，因為他們一直遵守先祖約拿達的吩咐。（1-11） 2. 神以利甲族人的順服做對比，指責猶大人，雖然一再聽見神籍先知所說的話，卻不肯悔改，不肯順服，災禍將臨到猶大和耶路撒冷。(12-17) 3. 因為立甲族忠於祖先的吩咐，約拿達的子孫，必永不缺乏人侍立在神的面前。（18-19） 亮光與心得 利甲族不在以色列12支派之列。 列王紀下10:15-23，講述耶戶帶著利甲的兒子約拿達，一起進行清除巴力崇拜的行動，顯示約拿達是一位反對巴力崇拜，忠心維護耶和華信仰的人。 到了250年後的耶利米時代，利甲族仍然遵守約拿達所留下的生活規範：不喝酒，不蓋房子，不撒種，不栽種葡萄園，一生住帳棚。他們保存在曠野中遊牧民族的生活方式，提醒自己是寄居者，不被土地、財富和城市生活同化。 利甲族人的生活方式使我聯想到現在的Amish，他們是一個源自歐洲，現在主要生活在美國和加拿大的基督徒群體，他們重視信仰與生活傳承，透過群體規範，過著一種簡樸，分別為聖與抗拒世俗化的生活。他們因持守信仰和傳統所行出的生活方式，值得我們尊重。 不過最後還是要回到本章的核心，神並不是單單稱讚一套外在的生活方式，而是看重內心的順從，尤其是神期望祂的兒女對祂忠心、順服和持守。 禱告 親愛的天父： 求祢時時光照我們，讓我們明白祢的旨意，並賜給我們一顆順服的心，事事按祢旨意而行。 求祢幫助我在生活中順服祢：在家庭中，以愛與忍耐彼此交通；在人際關係上，學習饒恕，不論斷，以基督的心為心來對待他人；在處理事務上，持守誠實正直，不因壓力與誘惑妥協。 求祢使我成為下一代及下下一代的榜樣，不只用言語傳承信仰，更在生活中見證祢的權柄與恩典，使我的兒孫敬畏祢、跟隨祢。  保守我一生忠於祢，無論順境逆境都不偏離。 奉主耶穌基督的名祈求，阿們。 新希望區 平安小組 李國宏

 2026年8月16日 耶利米书第34章 经文链接：https://wd.bible/en/bible/jer.34.cuvmps 灵修分享: 耶和华藉耶利米向犹大王西底家及耶路撒冷的居民宣告：因他们违背了与上帝所立的誓约，重新奴役已获释放的同胞，必遭受严厉的审判；但上帝的心意本是要求百姓施行公义、赐予自由。 这章经文将百姓的行为与上帝的旨意作出了鲜明的对比与转变： 1. 从遵守律法“宣告自由”“变”为反悔背誓、重新奴役弟兄(v.8-11) 2. 从行上帝眼中看为正的事“变”为亵渎上帝的圣名(v.15-16) 3. 从顺从神圣誓约“变”为将誓约当成儿戏、任意践踏(v.18-19) 4. 从获得自由与平安的盼望“变”为交在仇敌手中、性命不保(v.20-21) 5. 从原本可获怜悯的城池“变”为荒凉无人居住的废墟(v.22) 第34章揭露了人在困境中求告上帝、平顺时却随即背誓的虚伪。百姓在巴比伦大军压境时被迫听从上帝、释放奴仆，但危机稍微缓和便立刻反悔。这彻底展现了人类自我中心与假冒为善的本性，也印证了上帝对违约者公义的审判。 本章让我更深入认识上帝的圣洁与公义： 上帝看重诚实与誓言： 祂要求子民“宣告自由”，因为祂是救拔人脱离奴役的神；人在神面前所立的约绝不能因环境改变而随意废弃。 不公义的行为即是亵渎神： 压迫弟兄、背弃承诺，在上帝眼中不只是人际间的过错，更是直接“亵渎祂的名”(v.16)。 假悔改带来真审判： 迫于形势的暂时顺服并非真正的悔改。上帝必照着人的行为报应他们，给予他们“得刀剑、饥荒、瘟疫的自由”(v.17)。 祷告: 满有公义与圣洁的天父上帝，求祢赦免我常常像古时的犹大百姓一样，在患难痛苦中向祢许愿、求祢施恩，但在危机过后或环境顺遂时，便将对祢的承诺抛诸脑后，甚至重新陷入过犯之中。 求祢赐给我一颗真心悔改与正直的心，使我在祢面前说话算话，无论在什么环境下都能守住与祢所立的约。也求祢除去我心中的自私与冷漠，让我懂得尊重大大有能力的祢，并在生活中以爱心和公义对待身边的人，不让祢的名因我受亵渎。奉耶稣基督得胜的名求，阿们。 活水四组 Meggie

 8/15/2026 耶利米书 第三十三章 经文：  wdbible.com/en/bible/jer.33.cuvmps 《中心思想》 在人看为绝望、看不见出路的光景中，神仍要医治、赦免、复兴祂的百姓，并借着大卫公义的苗裔，与祂的子民立下永不废弃的约。因此，我们当存着信心呼求神，因祂必应允，将我们所不知道、又大又难的事指示我们。 《分段》 一、神应许医治与复兴（v.1～13)  耶利米仍被囚在护卫兵的院内时，神第二次对他说话，应许要使这座满了尸首、看似已被撇弃的城得着医治，重新充满欢喜快乐、赞美的声音，羊群也必再次经过牧放它的人手下。 二、公义的苗裔与永远的应许（v.14～18)  神应许要为大卫家兴起一位公义的苗裔，在那日，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住；大卫的后裔必不断有人坐王位，利未人祭司也必不断在神面前事奉、献祭。 三、神与昼夜定例一样坚定不移的约 （v.19～26 ）  神以昼夜运行不变的定例为凭据，说明祂与大卫、利未人所立的约如天地一样坚定；纵然百姓因罪受神管教，神也必不弃绝雅各和大卫的后裔，反要恢复他们、怜悯他们。 《亮光》 1.） 在绝境中，神会给我们新的应许，帮我们走出困境 耶和华应允耶利米的祈求，应许要使这城得医治，也要赦免一切的罪，让信靠祂的人得着福乐和平安喜乐。祂赦免了人违背祂的罪，不再追究，反而赐下大大的恩典。 反思自己，很多时候我在困难当中的第一反应不是呼求神，而是自己想办法、焦虑地盘算，或者先去找人商量。但神在这里清楚地说，是"你求告我"，然后才是"我就应允你"。我需要学习把呼求神放在解决问题的第一位，而不是最后一步，也要相信神所要指示我的，常常超过我自己所能想到的范围。 2. ） 神赐给我们的约是信实的 不可揣度神的心意。神与大卫和他后裔所立的约必不会废去。我们有时看不到其中的恩典，可能是因为我们身在其中，无法看清全局。但神自有祂的旨意，我们应当紧紧跟随，不轻易放弃。 《祷告》 亲爱的阿爸天父，感谢你用耶利米书第33章重新提醒我要更多的祷告，更多的信靠。孩子很多时候习惯在出了事情后，只想依靠自己的力量去解决，但碰到解决不了的情况，就会反复焦虑不知所措。求你让我在看似没有出路的光景中可以依旧想起你医治和喜乐的应许。求您帮助我，赐给我们力量，让我更多爱你，更多相信，相信您的应许如天地一样坚...

 8/14/2026 耶利米书 第三十二章    经文： https://wdbible.com/en/bible/jer.32.cuvmps   《中心思想》 在人的眼中已经没有盼望的时候，神仍然掌管未来；祂必按着自己的应许恢复祂的百姓。因此，信靠神，就是在还看不见成就的时候，仍然相信祂的话。   《分段》    一、耶利米购置田地（v.1～15) 在国家即将灭亡之时，神吩咐耶利米买地，以行动表明将来神必使百姓归回、重新拥有这地。      二、耶利米的祈祷（v.16～35) 耶利米面对现实的困境向神祷告，承认神创造天地、掌管万有，在祂没有难成的事。   三、 复国的应许 （v.36～44 ） 神说明犹大因罪必受审判，但最终祂要聚集百姓、与他们立永远的约，使他们归向祂，并重新建立他们。 《亮光》   1.）  在绝境中要相信主的应许，顺服主的带领   耶和华指示耶利米购买土地，在战乱中，地契没有很大的意义。耶利米虽然知道，但是还是顺服神的指示去购买土地，为以后建立盼望。以前听过很多弟兄姐妹的见证。他们在生活中感受到神的呼召，就不顾一切的顺服，在做好决定之后，发现后面的一系列需要，神都已经预备。 反思自己，在我的生活中，经常会接收到神的一些指示。有时候是一些小事，比如上班走哪一条路；有时候是大事，比如是不是要换工作或者搬家。很多时候对于神的一些指示，我完全没有准备好，对于改变后的生活会有很多不确定，比如工作上，财务上，还有所做决定对家庭生活的冲击。但是在顺服的过程中，求神賜我信心。即使我感觉条件不够成熟，很多事情没有想清楚，但是神的道路高过我的道路，神的意念高过我的意念，所以神需要我顺服的回應，一旦神有呼召，祂一定会为我预备。   2. ）  先顺服，再祷告   这是一个由信心而来的次序。虽然很多时候对神的指示我不明白，但是我學習第一个反应永远都应该是顺服。顺服之后再祷告，祈求神保守我的心怀意念，保守我的需要。我本性的弱点会让我在一些顺服之后有焦虑、有彷徨，尤其是在现实的情况在人看来还不明朗的时候，往往会焦虑和彷徨，我要做的是持续的祷告，把我所有的焦虑都交给神，求神赐下平安。 3.）  神的...

 8/13/2026 耶利米書31章 经文链接：https://wd.bible/en/bible/jer.31.cuvmps 30-33章是耶利米書里的安慰之書，31章主要闡述兩點，一是以色列必會從敵國歸回，被重新建立（1-28節），二是預言神會立新約（29-37）。 重建 在舊約里以色列反復因罪被懲罰然後被拯救，神的目的是要以色列人知道，你們要坐我的子民，我要作你們的神（30:22），我必作以色列各家的神，他們必作我的子民（31:1）。神要祂的民在悔改回轉復興的過程中來見證榮耀祂的名。不論是拆散或招聚（10），拆毀或重建（28），神一直在掌權，因為祂以永遠的愛愛我們（3）。 新約 （33）耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的　神，他們要作我的子民。（34）我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。 希伯來書8:8-12引用耶31:31-34，耶穌是新約的大祭司，當耶穌獻上一次永遠的贖罪祭，我們就可以因信而罪得赦免。在35-37節，神不會棄絕以色列的後裔，如日月星辰和天地洋海的恆久。聯想到以西結書33:11，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回、轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？ 禱告：慈愛的天父，自創造之初，我們本應該尊您為聖，凡事信靠順服，但卻背道翻來覆去不知要到幾時。您喜悅人人得救不願一人沉淪，讓我們看重耶穌的救恩，活出神的榮耀，見證福音，奉主耶穌基督的名，阿門！ 陳衛