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4/6/2026

 2026年4月6日 《传道书》第一章 经文链接:https://www.wordproject.org/bibles/gb/21/1.htm   主题: “虚空的虚空,凡事都是虚空”(1:2)   经文要点: 本章第二节是本章的的主题,也是贯穿本书的主题。本章还有其它熟悉的金句,比如现实世界的任何事物均不能满足人心(1:8),因为“日光之下并无新事”(1:9)。当所罗门登基的时候,神问他求什么,他求了智慧,而非金钱、权力和长寿(王上3:4-9)。后来,他离开神的恩典而贪念钱财、名誉、性,享尽世上诸般荣华富贵。当所罗门步入人生的黄昏之年,终于领悟到了人生的真谛,便再次归向神。他从自己失败的人生经验,劝勉后人趁着年轻就记念造物主,督促后人不要重蹈他自己的覆辙。 传道者在本书中共使用三十七次“虚空”,指出人生有诸多不可理喻的事,离开神的权势与名望是何等的虚空。若仅仅以世上的成功为人生的目标,任何人都会陷入不满和挫折当中。在“日光之下“(本书共使用二十九次)的现实世界,充满虚妄、不义、混乱,我们所目睹的都是毫无意义的不断循环往复的过程(1:3-11)。甚至加增属世而不是属神的知识、智慧,反而加增忧伤、愁烦(1:18)。只有仰望永恒、日光之上的国度,才能够发现生命的真正意义。《传道书》看似消极、悲伤,但在深层意义上,它却在告诫唯有敬畏良善公义的神,才能够克服人生的虚无。这是基督教人生观的智慧所在,智慧是以神的视角观看人生,并且依赖神。   感想: 《传道书》中的“虚空的虚空,凡事都是虚空”,是一种在看透世事后的叹息:努力、智慧、财富、成就,似乎都无法让人得到真正持久的满足。在当下的中国,许多年轻人也在类似的情绪中挣扎。高房价、工作压力、内卷竞争,让奋斗看起来像是一场没有终点的赛跑;而婚姻、生育所代表的责任,在现实的重压下更像是一种无法承受的负担。因此,越来越多的年轻人选择不婚不育,“一人吃饱,全家不饿”,躺平;不再试图追逐社会给出的成功标准。这何常不是一种对“空”的感知:当外在的目标不再具有意义,人们开始反问:我为什么要这样活?我究竟想要什么?这种姿态与《传道书》的古老感叹暗暗相通:在看似虚空的世界里,人或许正试图寻找一种更真实、更可承受的生活方式。 真正的生命之道是要恢复与造物主的关系,离开神的地上生活是虚无的,而与神同行的地上生活则...

4/5/2026

 4/5/2026 雅各書第五章 经文链接: https://www.wordproject.org/bibles/gb/59/5.htm#0 金句: 「所以弟兄們,你們要忍耐,直到主來。」(雅5:7) 分段: 錯用財富的責難(5:1–6) 勸勉信徒忍耐等候(5:7–11) 誠實與不妄起誓(5:12) 禱告與醫治(5:13–18) 挽回迷失的人(5:19–20) 經文內容簡介: 雅各書第五章先責備那些錯用財富的人,他們只顧積攢財物,甚至欺壓工人、沉迷享樂,卻忽略神的心意,最終要面對神的審判。接著,雅各轉向信徒,鼓勵他們在受苦中忍耐,等候主的再來,並以農夫、先知和約伯作榜樣,提醒人要在困難中持守信心。之後,他教導信徒要誠實,不隨便起誓,只要說話真實可靠。在生活層面,雅各強調禱告的重要,無論受苦、喜樂或患病,都要來到神面前。最後,他提醒信徒要關心偏離真道的人,努力挽回他們,使人回轉歸向神。 讀經心得與反思: 這一章讓我看見信徒在現實生活中有三方面很重要的提醒。首先是對財富的態度。經文指出,問題不在於擁有多少,而在於如何使用。若只為自己積攢,卻忽略別人的需要,其實已經偏離神的心意。我需要反思,自己的生活是否過於以自己為中心,沒有留意身邊有需要的人。因此,我要學習更有意識地分享,讓資源成為祝福他人的途徑。 第二,是在困難中的忍耐。信徒並不是沒有困難,而是在困難中學習等候神。這種忍耐不是消極,而是帶著信心,相信神仍然掌權。當我面對壓力或挑戰時,很容易產生不滿或焦急,但這段經文提醒我要安靜等候,把事情交託給神,讓祂帶領。 第三,是建立穩定的禱告生活。雅各強調,無論處於甚麼情況,都要回到神面前。禱告不只是為了解決問題,更是與神保持連結。我需要反思,自己是否只在有需要時才禱告。因此,我要學習在每天生活中持續禱告,也為身邊的人代求,一同經歷神的恩典。 回應的禱告: 主啊,感謝祢提醒我,生命的重點不在於外在擁有,而在於內心是否對準祢。求祢幫助我,不被財富捆綁,而是願意分享,關心身邊有需要的人。當我面對困難時,求祢給我忍耐的心,不埋怨、不急躁,學習等候祢的時間。也求祢幫助我建立穩定的禱告生活,在任何情況下都願意親近祢。願我的生命能夠榮耀祢,也能成為別人的祝福。奉主名求,阿們! 關少佳 (Kenny Kwan)

4/4/2026

 4/04/2026 雅各书四章 经文链接:https://www.wordproject.org/bibles/gb/59/4.htm#0 金句: 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心! (雅各书4:8 和合本) 经文分段: 一 敬畏神的人不放纵私欲,不与世俗为友(v1-5) 二 敬畏神的人顺服神,亲近神(v6-10) 三 敬畏神的人不可论断或判断人(v11-12) 四 敬畏神的人知行合一,信靠主,不要夸口(v13-17) 亮光与心得: 一 )  敬畏神的人应抵挡私欲,不与世俗为友 (v1-5) 属灵的争战是真实的,反思自己,不论是生活、工作、和人际关系,尽管曾经历很多次神给的远比我所思所想的更好的多,但是,好些时候我仍然在过一个被私欲牵引的生活。 属灵争战得胜的要诀在于神的灵和神的话,感谢今天主的话光照了我,如果按照私欲求就成了妄求,求也得不着,顺着私欲去行,就成了得罪神的罪恶。“凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”(v4), 原来爱世界不是一个轻飘飘的罪,而我已经有主的生命在我里面,有敬畏神的心,那么倒过来就是,凡想要与神为友的,就要与世俗为敌,所以我要按照神的心意求,有圣灵与我一同爭战,胜过私欲,胜过爱世界的心。 “神所赐、住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒”(v5),原来按照私欲生活的时候,住在我里面的圣灵是难过得“嫉妒”,原来神爱我至此,祂怜悯、赐恩典,祂有能力扭转,但祂忍耐等候我心甘情愿。 二 )  得胜的秘诀: 谦卑,顺服神,抵挡魔鬼,亲近神。(v6-10) 这里有两个“必”,“..顺服神..抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了”(v7),和“你们亲近神,神就必亲近你们”(v8),这是得胜的秘诀,因为这样神就可以赐更多的恩典,战胜私欲的不是自己,是从神来的能力,所以要常常亲近神,要清洁自己的心,要为罪忧伤痛悔,这是神所喜悦的。 三 )  骄傲的结果(v11-12) 不谦卑、骄傲的罪最明显的表征就是“论断人”,但只有“能救人也能灭人”的神才能判断、审判人,这里说”不可批评”(v11) 是指内容虽真实,但是其表达方式却是粗鲁或不亲切的态度。 四 )  要过知行合一,信靠神的生活(v13-17) “..明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾...

4/3/2026

 4/03/2026 《雅各書》 第3章  【音頻】 https://www.wordproject.org/bibles/gb/59/3.htm#0 【概述】 基督徒應當勒住舌頭,謹言慎行,並追求從上頭而來的真智慧,而非屬地的嫉妒與紛爭。 【分段】 1. 勒住舌頭:警惕言語的破壞力(V1-12) 2. 活出智慧:追求屬天的行事为人(V13-18) 【金句】 「你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。」 (3:13) 「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」 (3:17-18) 【亮光】 「頌讚和咒詛從一個口裏出來!我的弟兄們,這是不應當的!」 (3:10) 一個人若心裏懷著苦毒的嫉妒和紛爭,其言語必然交織著謊言與虛浮的自誇。這種所謂的「智慧」源於屬世的情欲,甚至是屬魔鬼的。反之,當我們擁有屬神的智慧,口舌便與聖靈相連。這種智慧指引我們遠離污穢、熱愛和平、為人溫順、心存憐憫,並以真誠取代虛假。一個擁有真智慧的人,其言語和行為必然在敬虔的生活中合而為一,見證神的榮耀。 【心得】 要做到「凡事都說造就人的好話」,必須有從神而來的智慧作為根基,使我們的心與口全然與聖靈連接。俗話說「禍從口出」,雖有時感嘆「言不由衷」,但本質上仍是「言由心生」。本章經文教導我們,必須與神緊密相連,追求心口一致,在實際生活中活出智慧。 身處現今時代,負面虛假的信息與各種「處世哲學」充斥四周。許多人為了生計,常戴著偽裝的面具虛與委蛇,導致生活陷入混亂與壓力的泥潭,深陷焦慮與絕望。這也常提醒我,要像所羅門王那樣向神求智慧,活出神所賜的恩賜,使自己成為福音的管道,以此榮耀主的名。 【禱告】 親愛的阿爸天父: 你是滿有智慧、全知全能的神!我願謙卑來到你面前,專心聆聽你的話語。求聖靈時刻鑒察我的心,潔淨我的口舌,使我的行事為人都能討你喜悅。願我生命中的每一步成長,都紮根在你的智慧裏,結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的聖靈果子。 禱告奉主耶穌基督聖名求,阿們! 沐恩二組 範承亮

4/2/2026

4/2/2026 雅各书2章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/59/2.htm#0 经文: 【雅2:22】可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。 回应亮光: 雅各在本章并不是说,神特别偏待“世上的贫穷人”,仿佛贫穷本身就是属灵的优越;他乃是提醒我们:在神的国里,世上的贫穷人与富足的人一样,都在神的拣选之中。贫穷的信徒与富足的信徒,同样蒙恩、同样得着从神而来的信心,也同样在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国(雅2:5)。因此,我们不可按着外貌待人,不可让人的地位、财富、身份成为我们衡量人的标准。 因为我们的信仰,从根基上就不是建立在人之上,而是建立在主基督里。正如雅各所说,我们所信的是“荣耀的主耶稣基督”(雅2:1)。当我们仰望这位荣耀的主,就会发现:他道成肉身,进入卑微;他不以外貌看人,反倒亲近贫穷、软弱、被忽略的人;他更在十字架上,以极致的爱担当我们的罪,用生命的代价除去我们里面那深植的罪根与毒钩,使我们的心可以被更新、被洁净,走在成圣的道路上。 因此,神所看重的,从来不是人外在的光景,而是里面的生命:那出于基督、因着基督而有的生命。他所喜悦的,是那单纯倚靠他的信心,是从他而来的爱心,是因他而坚立的盼望。离了基督,这一切都无法真实存在;但在基督里,这一切就成为生命自然的流露。 雅各在第2章中进一步提醒我,真实的信心绝不是停留在口头或观念中的。“若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说:‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖、吃得饱’,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?”(雅2:15-16)。因此他说,“信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。 但这里的重点,并不是用行为来取代信心,而是指出:真正从基督而来的信心,必然是活的,是有生命的,是会结出果子的。我们得救本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐,也不是出于行为,免得有人自夸。然而,正因为这信心是从主而来、与主相连的生命,所以它必然会在生活中显明出来,成为看得见的爱与行动。 这段时间光宇手术前后,我们就格外真实地经历了这一点。手术前,喜恩牧区的弟兄姐妹自发建了一个关怀群,为了不让我们有压力,起初甚至没有把我们拉进群里。他们每八个小时就有人接力为我们祷告,朱焰把这些祷告整理后发给我,令光宇和我十分感动。后来有一天,洪涛打...

4/1/2026

 4/1/2026     雅各書1章  经文链接:https://www.wordproject.org/bibles/gb/59/1.htm 《雅各書》作者雅各是耶穌基督的兄弟,於主後45至50年之間寫的一封“教牧書信”,收信對象則是散居各地的猶太基督徒。信中匯集了箴言書中智慧的訓詞以及耶穌智慧(馬太福音)的教導,雅各在書信中沒有提到太多教義,而是挑戰信徒要說到做到,激勵信徒要過完全敬虔的生活。 「分段與亮點」 一、問安1:1。 作者雅各向散住各地的十二個支派問安。 二、經得起考驗的信心,在試煉中要喜樂並求智慧 1:2–8。 當我們經歷各種試煉時,要以喜樂的心態面對,因為試煉能鍛鍊我們的忍耐,忍耐使我們成全、完善,所以困難來時先禱告求智慧,專一的信靠神,相信神正在藉環境塑造我們的品格,以成就祂在我们每个人身上的旨意。 三、信心考驗之一:不要陷入財富的試探 1:9–11。 雅各勉勵信徒,不論由貧轉富,由富變貧,都應當歡樂,財富稍縱即逝,帶不進天國。正如聖經所說「賞賜的是耶和華,收回的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」(伯1:21)。 四、忍受試探的人有福了1:12–18。 經歷試煉並且持守信心,就會得到神賜的生命冠冕的獎賞。神是一切良善恩賜的源頭,我們不能因自己在試煉中不能堅持到底而怪罪神,人要為自己的行為負責,誠實面對自己的動機與慾望,在誘惑出現「早期」就處理,而不是等它變大。 五、信心考驗之二:聽道與行道1:19–25。 虛心聽道,快快聽、慢慢說、慢慢動怒,多聽少說,讨论问题意见不一致时,不急著回應;情緒來時先停一下,不立刻發火或回擊,學習用溫和方式表達不同意見。 六、活出真正的虔誠 1:26-27。 關心有需要的人,看顧孤兒寡婦; 保守自己不被世俗污染。 「禱告」 親愛的天父,感謝袮藉著雅各書提醒我,在各樣的環境中都能學習信靠袮。當我面對困難和壓力時,求袮賜我力量,不埋怨、不逃避,而是用信心去面對,相信袮正在塑造我的生命,使我更成熟完全;讓我看見自己的軟弱和私慾,教導我做一個快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒的人,讓我說出造就人的話;求袮賜給我從袮而來的智慧,讓我在困惑中知道當走的路,求袮幫助我,不只是聽袮的話,更願意去遵行,善用人生下半場的時間和財富,去關心有需要的人,活出一個討袮喜悅的生命。 奉主耶穌的名禱告,阿們! ...

3/31/2026

3/31/2026 箴言 第31章 经文链接:https://www.wordproject.org/bibles/gb/20/31.htm#0 分段: 1-9 利慕伊勒王母亲的教導; 10-31 才德的妇人頌歌。 亮光: 箴言31 是箴言的最後一篇。 第一段是一個未來君王的母親給她腹中胎兒的教訓,母親要他不迷戀酒色,因爲酒精會使他忘记律例、顛倒是非;還要他“ 当为哑巴开口,为一切孤独的伸冤。 当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈(8-9)”。  第二段是說一個有才德的婦人所具有的特長:勤勞持家,善於經營,顧惜窮苦人;而最重要的一條“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞!(30)” 心得: 箴言第一篇就講“敬畏耶和華是知識的開端”,要人“不可離棄你母親的教誨”;最後一篇還是講母親的教誨和敬畏耶和华的妇人特质。我每次讀到箴言31篇就會想到自己的母親。在我年幼的時候,沒有人和她説過神的事情,但她按照神造她的時候所給她的本性,心存敬畏,勤儉持家,常把不多的食物與有需要的人分享;對我的教導也是要尊重每一個人,特別是能力不如我的人。母親的言傳身教對我的影響至深,在我認識神之後,我由衷地感謝神賜給我這樣一個好母親。 禱告: 天父,感謝您賜給我們家庭,給我們富有愛心的父母親,讓我們在成長的過程中有衣食住行的供應,還有如何做人的教誨。認識您,信您的兒子耶穌基督是我們的至寶。求神帶領我們,賜給我們智慧,讓我們也成爲我們後代的祝福。奉主耶穌基督寶貴的名求,阿門! 生命河 2組 姚聖坤