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6/25/2026

 經文:https://wdbible.com/en/bible/isa.53.cuvmps 6/25/2026 以賽亞書53章 分段: 53:1-3- 義僕被藐視 53:4-6 他為我們的罪受苦/罰 53:7-9 義僕的生命被奪 53:10-12 神以他為贖罪祭 分享: 「耶和華的膀臂向誰顯露呢?」這句經文中的「顯露膀臂」究竟代表了什麼? 在以賽亞書51章到52章中,「耶和華的膀臂」一共出現了四次。它代表著審判(51:5,2次),也代表著救贖(51:9、52:10)。然而,到了第53章,這個詞再次出現,背後又隱藏著什麼樣的深意? 以賽亞書53章描繪了一位「義僕」。祂沒有佳形美容,反倒被人厭棄、藐視、不被尊重。在短短的第三節中,「被藐視」就出現了兩次。我們不禁要問:為什麼神要他承受如此驚人的折磨?如此卑微、受盡屈辱的形象,真的能與大有能力的「耶和華的膀臂」放在一起嗎? 答案就在於,這正是神大能彰顯的奇妙方式。 他誠然擔當了我們的憂患,背負了我們的痛苦。我們卻以為他受責罰,是被神擊打苦待了。殊不知,他是為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷!因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他未行強暴,口中也沒有詭詐,卻仍與惡人同埋,死後與財主同葬。甚至在臨死前,他被列在罪犯之中,卻還為罪犯代求。這幅震撼人心的畫面,我們在哪裡聽過?原來,這位義僕就是彌賽亞——耶穌基督。 世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,而罪的工價乃是死。但神愛世人,不願有一人沉淪。神定意以祂唯一的愛子基督為贖罪祭,使人因信耶穌而得稱為義。正是藉著基督的謙卑,祂甘願為你我的罪被釘在十字架上,神才在萬國面前,露出了祂施行救恩的聖臂! 使徒行傳中記載,一位古實的太監正因為聽了解釋這段以賽亞書53章的預言,心靈深受震動而信了耶穌。而我個人,也有過極其相似的翻轉經歷。 上大學時,我還不是基督徒。面對身邊朋友傳來的福音,我總是充滿抗拒,甚至處處挑戰他們的信仰。直到有一天,一位朋友邀請我讀以賽亞書53章。讀完的那一刻,驚訝與懊悔交織在一起,在我的心中如巨浪般翻騰。我從小在天主教學校長大,對耶穌的故事並不陌生,同時也知道先知以賽亞是生活在主前約700年的時代。我深深被震撼了:在耶穌誕生前幾百年,神竟然藉著先知,如此精準、細緻地預言了祂的一生!隨之而來的,是深深的懊悔。我想起自己...

6/24/2026

 06/24/2026 以賽亞書第52章 經文:https://wdbible.com/en/bible/isa.52.cuvmps 《背景、主題與大綱》 以賽亞書52章是承上啓下的重要篇章。前半部分宣告神對錫安的拯救,傳來救恩的好消息;後半部分引出“受苦僕人”的預言,為第53章彌賽亞救贖的偉大篇章鋪路。 錫安當興起得自由(1-6節) 報佳音的人宣告神作王(7-12節) 耶和華僕人的尊榮(13-15節) 《靈修心得》 本章最觸動我的是第7節: “那報佳音、傳平安、報好信、傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!” 當我默想這節經文時,神讓我特別留意到“這人的腳何等佳美”。佳美的不是腳本身,而是那雙願意為神奔走、傳揚救恩的腳。 當時以色列百姓在被擄與絕望中,迫切需要拯救的信息。今天許多人也活在迷茫與無望中,同樣需要福音。保羅在羅馬書10章說:“未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?”這提醒我們:人先聽見才會相信,而聽見需要有人去傳。因此神看重那雙願意奔走的腳,因為有人去,才有人聽見、相信並得救。 神借這節經文提醒我,也提醒我們。我們常為工作、家庭與生活奔波,卻較少主動分享福音。原來我缺少的不是知識,而是邁出去的腳步與勇氣。我雖知道福音寶貴,卻常因懼怕被拒絕或覺得不合時機而沈默。 最近在教會29週年主日信息中,也再次聽到使命宣言——“福遍萬民”。主耶穌在馬太福音28章說:“你們要去,使萬民作我的門徒。”這不僅是給門徒的托付,也是給今日每個信徒的呼召。基督徒不只是蒙恩的人,也是被差遣的人。 求主賜給我從祂而來的使命感,不只領受恩典,也願意成為福音的使者。從身邊的人開始,用禱告、關懷和見證分享祂的愛。願神賜我一雙佳美的腳,樂意回應祂的呼召,將救恩帶給更多的人。 《禱告》 親愛的天父,感謝禰借先知以賽亞顯明救恩,也借主耶穌成就救贖。求禰赦免我常只領受恩典,卻缺少傳揚的行動。求禰賜我愛人的心與勇氣,使我願意邁出腳步,見證禰的福音。願我的生命成為禰的見證,使人得著平安與盼望。奉主耶穌基督的名禱告,阿們! 更新區 Abby 黃

6/23/2026

 06/23/2026 以赛亚书 51章 经文:https://wdbible.com/en/bible/isa.51.cuvmps 主题:神赐给锡安的安慰与救恩的应许。呼吁百姓追想神的作为,仰望他永远长存的公义,并从苦难的沉睡中苏醒。 【分段及要点】 1 追想先祖,仰望神的安慰与复兴 (v1-3) 2 神永远的救恩与公义,不要惧怕人的毁谤 (v4-8) 3 呼求神膀臂兴起,神重申他是安慰者 (v9-16) 4 呼唤耶路撒冷苏醒,神必挪去忿怒的苦杯 (v17-23) 【亮光与心得】 1 我的磐石 【你们这追求公义、寻求耶和华的,当听我言!你们要追想被凿而出的磐石,被掘而出的岩穴。…耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸…(v1-3)】 神呼吁在困境中的百姓回想亚伯拉罕,回想神起初是如何从无到有赐福给他的。当我面对生活的艰难,感到属灵生命枯干荒凉时,神也同样在提醒我:要回想过去他在我生命中奇妙的作为!他是我生命的磐石。既然他过去能够引导我,现在他依然有能力使我的“旷野”变为“伊甸”。这提醒我,信心往往建立在对神过往恩典的“追想”之中,也要在未见之时对神充满信心! 2 我的仰望 【…惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。…你们不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。(v4-8)】 世上的一切——自然环境甚至人们的支持,都会像衣服一样渐渐变旧衰败,但神应许他的救恩和公义是永远长存的。在如今变幻莫测的世代里,我常常会因为他人的眼光、误解或外在的压力而感到焦虑,神的话让我看见,我的倚靠不在乎必死的人,乃在乎那永远长存的神。当定睛于神永远的救恩时,地上诸般的无奈和人的误解毁谤就显得微不足道了。我要学习将目光从地上的愁苦转向天上的应许。 3 我的苏醒 【兴起!兴起!站起来吧!耶路撒冷啊,你从耶和华手中喝了祂忿怒之杯…看哪,我已将那使人东倒西歪的杯,就是我忿怒的爵,从你手中接过来…(v17-23)】 神呼唤饱受苦难、陷入沉睡的耶路撒冷站起来,因为神自己已经为他们挪去了那苦杯。很多时候,我也会陷入属灵的低谷或自怜的苦杯中,觉得无力前行。但神在此大声呼唤我“兴起”!不要再被身心灵的软弱和眼前的艰难辖制,因为主耶稣已经在十字架上为我饮尽了那苦杯。我要选择靠主重新站立,继续与主同行。 【祷告】 天父,感谢你成为我生命的磐石和永远的安慰。求你赦免我的罪孽!我常常只看眼前的艰...

6/22/2026

 06/22/2026 以赛亚书 50章 经文:https://wdbible.com/en/bible/isa.50.cuvmps 主题:第三首“仆人之歌”(v4-9),预言弥赛亚顺服受苦的品格。指出以色列遭难的根源,呼吁百姓弃绝罪恶归向神。 【分段及要点】 1 神指明百姓受苦的原因(v1-3) 2 耶和华仆人的顺服(v4-9) 3 对世人的呼召和警告(v10-11) 【亮光与心得】 1 我在哪里 【耶和华如此说:…你们被卖,是因你们的罪孽;你们的母亲被休,是因你们的过犯。…(v1-3)】 神指出,以色列人被掳、遭受苦难,并不是神离弃了他们,也不是神无力拯救,而是因为他们犯罪悖逆神的结果。 最近许多事,令我劳苦愁烦,灵性陷入低谷,“主啊,祢在哪里”?…神对以色列百姓的责问,仿佛也在反问我:“孩子,你在哪里”?神使我看见:许多次要的事占据了我的心,令我失去了对神的专注、对神的渴慕,也忽视了属灵争战的真实存在…That is why!如果,我与主有真实的连接,即便环境临到,我必不至于如此深地失去安息与平安。以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增,这是颠扑不破的属灵真理。 2 我的榜样 【…主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样;…我并没有违背,也没有退后…(v4-9)】 神仆能够忍受羞辱、顺服到底,是因为他每天与神同行,聆听神的话,顺服神的带领,倚靠神的大能… 看到神仆伟大的生命,想想自己的软弱…我不甘心我要回转!靠什么?唯靠听从神的话,藉着不懈祷告,寻求属天的智慧,思念上面的事,不要思念地上的事,让地上诸般的无奈,Let it go! 3 我的选择 【…当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。凡你们点火,…你们必躺在悲惨之中。(v10-11)】 选择信靠神,即使行在黑暗中,仍要倚靠祂;选择靠自己点火照亮道路,最终必落在愁苦之中。 神要我学习倚靠祂,看不见的时候,要凭信心不凭眼见。抛开不可预知的未来,单看自己单看眼前,年迈父母健康状况家庭合一,样样都是挑战,我要选择倚靠耶和华,放弃自己“点火”照亮道路,除祂以外,我还能倚靠谁呢? 【祷告】 天父,感谢祢让我看到自己的亏欠,对祢认识的肤浅,求祢赐给我回转的力量,帮助我在任何境遇中,都持守对祢的信心,专心爱祢,专心倚靠祢。奉主耶稣基督的名,阿门! 芥菜种区 李  萍

6/21/2026

 6/21/2006 以賽亞書第49章 https://wdbible.com/en/bible/isa.49.cuvmps 本章說明,神在人尚未出生之前,已揀選了祂的子民。也預言了主耶穌要降臨, 帶來拯救, 是我們的依靠. 無論人生中經歷多少挫折、面對多麼難以堅持的時刻,或承受無法挽回的失去,祂都始終與我們同在。並且,祂按著祂的心意,將我們因信祂而當得的一切賜給我們。   1-7節: 神揀選祂的子民並預備救恩. 8-15節: 神的應允及保護無所不在, 從來沒有離去, 就像母親不會拋下她的子女. 16-26節: 即使情況不盡人意, 在種種探不到底的挫敗中絕望,神說, 祂會奪回也會解救.   亮光: 神就像個老父親, 對子女說, 面對生活有不如意的時候, 你不要怕, 失望但不要絕望, 因為我是你的靠山.   禱告: 上帝, 謝謝祢賜下耶穌,使我成為祢揀選的子民, 祢從來不會保證在我成為基督徒得恩典的那一刻起生活將一勞永逸, 永遠順遂.面對挑戰並試著解決問題, 依舊還是生活的常態. 但是我仍然感謝祢, 允許我對祢吐苦水, 甚至發勞騷, 為生活的鎖事向祢抱怨; 但同一時間相信在每天的高低起伏祢依然與我時刻同在. 謝謝上帝! 阿們!   国语青年家庭 盧玉芬

6/20/2026

 06/20/2026以赛亚书第48章 https://wdbible.com/en/bible/isa.48.cuvmps 《背景与主题》 本章的历史背景是以色列人被俘巴比伦的末期,百姓陷入严重的信仰危机,甚至开始转拜巴比伦的偶像。本章中神严厉指责了百姓的顽梗与恶行,但依然因着祂的信实与荣耀,应许百姓必将他们从巴比伦救赎出来,顺从者必得平安和公义。 《分段与大纲》 1.(1-11节)神揭露百姓信仰的虚伪与顽梗,提前预言将到的救赎,指出是为了祂的荣耀在困难中熬炼并拣选他们,不要将荣耀归给假神。 2.(12-16节)神宣告自己是创造万物的唯一真神,预言将兴起外邦君王(古列王)推翻巴比伦,成就祂的救赎计划。 3.  (17-22节)神召百姓离开巴比伦,并必在归回的旷野路上供应一切所需。 并以警告作结:“恶人必不得平安”。 《灵修心得》 读完这一章,最触动的是神那句充满遗憾却又饱含恩典的叹息——“甚愿你素来听从我的命令!你的平安就如河水”(18节)。我们有时像当年的以色列人一样,虽然有着信徒的身份,口里称呼神的名,内心却常常“顽梗”,不愿意完全交托和顺服。但感谢神,祂没有因为我们本性的悖逆而放弃我们。 第10节提到“你在苦难的炉中,我拣选你”,神允许苦难和熬炼临到,并非为了摧毁,而是像炼净金银一样,为了除去我们生命中的杂质,使我们更加纯净,更像祂。祂的熬炼是为了神自己的名,也为了我们最终得益处。 神是那位“教导你使你得益处,引导你所当行的路”的神。当我们愿意从属世的“巴比伦”中出来,放下自己的固执去听从祂,祂所赐的平安就会像江河一样,源源不断地涌入我们的生命中。 《祷告》 亲爱的天父,我们来到祢的面前,承认我们常常像顽梗的以色列人一样,虽然口里称祢为主,内心却不够诚实与顺服。求祢赦免我们的过犯,软化我们如铁似铜的颈项与额头,让我们不再依靠自己的聪明,而是单单仰望祢。 感谢祢在“苦难的熔炉”中依然拣选我们、熬炼我们。当我们经历人生的低谷与试炼时,求祢让我们不抱怨、不丧胆,而是看见祢炼净我们的美意,相信祢正在塑造更美好的生命。 主啊,求祢教导我们,引导我们当行的路,赐给我们勇气,从一切捆绑我们的“巴比伦”中走出来,分别为圣归给祢。愿祢的荣耀在我们的生命中得着完全的彰显! 奉主耶稣基督得胜的名祷告,阿们! 蒙恩区三组 王明皓

6/19/2026

 06/19/2026. 以賽亞書 47章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/23/47.htm#0    心得 本章主要是先知預言並宣告了巴比倫的結局,就是被拆毀和藐視。從本章我們主要看到了以下的三個光照。 1. 神必拆毀一切驕傲的國度與生命, 無論是國家、組織、或個人。經文里說巴比倫曾說:“除了我以外,再沒有別的。” 這宣告篡奪了神的位置。但其實在當今時代,我們經常在政治和職場語言中看到這樣的自誇。凡是把自己放在神的位置上的,最終都會被神親自拆毀。 2.我們的依靠是什麼? 巴比倫倚靠是自己的聰明,策略,占星術,術士,資源,貿易關係。但當巴比倫單單倚靠這些的時候也,失敗也就到來了。我們也要時刻的警醒,不要把自己的倚靠建立在錢財,知識,專業和社會關係上,而是要單單的倚靠神。注意這裡不是說自己的智慧,學識不好,也不是說不努力工作,而是不要把這些當作自己的終極指望,不然的話就會“籌劃太多,以致疲倦” 3. “我們救贖主的名是萬軍之耶和華以色列的聖者。” 神會為他的子民伸冤和報仇,當神的公義和審判到來的時候,他是我們的救贖,更新和高台,我們是神的兒女,直到永遠。 禱告 親愛的天父: 你知道我心裡隱藏的驕傲,那些我倚靠自己的聰明、經驗、能力的地方。求你拆毀我生命中的“巴比倫”,讓我不再坐在自己的寶座上,而是坐在你腳前,承認你是神,我不是。願你成為我唯一的倚靠,願我一生的勞碌不是為虛空,而是為你的榮耀。 禱告奉主耶穌基督的名求,阿門! 生命河区 楊一