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5/29/2026

 5-29-2026 以赛亚书26章  经文链接: https://wdbible.com/en/bible/isa.26.cuvmps 本章背景: 先知以赛亚在24到27章,讲述耶和华日子的异象,26章是其中的一部分,讲述世界的复兴在耶和华治理下的情形。 经文分段: 一. 1-12节:犹大地之歌,歌颂已完成的复兴工作。 二.13-19节:歌颂耶和华。 三.20-21节:呼吁耶和华的百姓要耐心等候,直到祂的审判过去。 亮光与心得: 一. 神对祂的子民的怜悯,保守他们度过灾难,进入祂的国度。 二.世人犯罪,国家、社会、家庭、和个人的问题,都是因为没有照 神的话去生活。 神要先知以赛亚告诉世人,他们会受到祂的审判。 三.我们要避免犯罪,方法是读圣经和祷告,认识 神和祂要我们如何为人处事。 四.圣经很多地方都说到照 神的话生活, 神会祝福我们。 五.世界和每个人的命运都在 神的手中。 祷告: 亲爱的天父,感谢您给我们圣经,救恩,和向您祷告的权柄。帮助我们能了解您的话,也请指示我们如何为您的荣耀生活,帮助我们远离令您发怒的罪。愿天下更多的人,认识您和您的救恩,远离您的处罚,得到您的祝福。 奉主基督的名祷告, 阿们! 粤语- 俞其良

5/28/2026

 5/28/2026 以赛亚书  第25章 神的得胜与拯救 https://wdbible.com/en/bible/isa.25.cuvmps 金句:25:9到那日人必说,看哪,这是我们的神。我们素来等候他,他必拯救我们,这是耶和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩。欢喜快乐。 ==经文内容分段 25: 1先知以赛亚宣告:耶和华阿,你是我的神。 25:2-5 神使城变为乱堆,使坚固城变为荒场,要压制外邦人的喧哗,作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障 25:6-8 万军之耶和华,必为万民用肥甘设摆筵席,除灭遮盖万民之物,和遮蔽万国蒙脸的帕子。吞灭死亡直到永远。 25:9 这是耶和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩。欢喜快乐。 25:10-12 耶和华必使他的骄傲,和他手所行的诡计,一并败落。 ==经文亮光== 继上一章,先知以赛亚预言万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王。在25章中,他凭着信心发出赞美的宣告:“耶和华啊,你是我的神。”因为神以忠信诚实行过奇妙的事,成就祂古时所定的旨意。 神要审判列国和人的骄傲,却成为贫穷困乏人的保障,扶持谦卑倚靠祂的人。祂必为万民摆设丰盛的筵席,预表借着耶稣基督所带来的永恒救恩。死亡被吞灭,人的羞辱被除去,等候神的人最终必欢喜快乐地得着拯救。 经文中提到摩押被践踏,也象征人的骄傲终将被神降卑;人所依靠的坚固高台和属世保障,最终也都要倾倒。唯有神的国度永远坚定。 今天,因Hormuz海峡封锁导致油价上涨,进一步影响物价、消费、企业经营、就业与民众生活。人们都盼望局势尽快恢复正常,海峡重新开放,经济压力得以缓解。然而,对信靠神的人来说,更需要在等候中学习凭信心仰望神,相信祂必按自己的时间,以忠信诚实行奇妙的事,成就祂所定的旨意。 真正的信心不仅是相信,更包含“等候”。在神里面,一切等候都不是徒然的;最终,我们必要看见神的荣耀,并因祂的救恩欢喜快乐。 ==祷告== 亲爱的天父,感谢你借25章提醒我们,你是信实神,你的旨意必要成就。在这动荡的世界,你仍是我们急难中的避难所。 主啊,求你帮助我们学习在等候中仰望你,相信你必按自己的时间成就奇妙的事。 感谢主耶稣已经胜过死亡,为我们预备永恒的救恩。求你除去我们里面的骄傲和对世界的依靠,使我们单单信靠你。教导我们活出真正的信心,在等待中仍然坚持仰望你,因为在你里面,一切等候都...

5/27/2026

 5/27/2026《以赛亚书》24章 https://wdbible.com/en/bible/isa.24.cuvmps 《主题》 这章常被称为“以赛亚的小启示录”,预言神要来审判全地,但在审判中仍为敬畏他的人存留荣耀与盼望。 《经节分段》 V1-3: 神要审判全地,无人可以逃避 V4-6:神施行审判的原因 V7-20:审判临到时,属世的和属神的不同景象 V21-23:审判的荣耀结局,神掌权一切 《亮光和心得》 一开始神宣告他要审判全地,不论是何人和何物,在地上的都要面对他的审判。因为人离弃神,违背他的律法,地被咒诅,世界败坏。这让我看到了罪的破坏力,它不仅影响扭曲个人的生命,也搅动整个世界。所以我们应当对罪更加敏感和警醒,我们要时刻到神面前审查自己,认罪悔改。对所处的周遭环境也要敏锐警觉,不要陷入被罪辖制的光景里,相信神应许我们的那个丰盛的生命,他必为我们做成。 (V7-20) 在审判中,属世的景象和属神景象的对比,让我大受触动。那些娱乐我们的属世活动,那些我们所依靠的能力才干,那些我们劳碌积累的财富,在神允许临到我们的恐惧、陷坑、网罗里,都变得毫无功用和价值。 “ 一切喜乐变为昏暗,地上的欢乐归于无有 ”世界的欢乐在神的审判中瞬间止息。但在这样一个充满震动、荒凉与审判的末世,有一群人高声欢呼,在动荡里敬拜赞美神。 “他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来” 。这让我看到,真正的喜乐不在于世界,永不失去的平安归于属神的人。我们在面对危机时,习惯性地恐慌,但大有怜悯的神喜悦我们把一切的忧虑卸给他。所以让我们把眼光转向神,在基督里不断地操练自己,不效法这个世界,只要心意更新而变化。 这章的结尾,神不仅审判地上的君王,也审判属灵的黑暗权势。一切都将过去,惟有神的国永远长存。我们如何成为那群在审判中仍能有盼望,仍能高歌赞美的剩下的人?惟有倚靠我们的神。“坚心依赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你”(以赛亚书26:3)。 《祷告》 亲爱的天父上帝,谢谢你赐下救恩,藉着主耶稣基督的宝血,让我们在这个被罪污秽和被咒诅的地上,不至于被定罪。谢谢你给我们永生的盼望,带我们进入你永恒的国度。我们深知我们不配,但你是大有怜悯且施慈爱的神,你愿万人得救,不愿一人沉沦。天父,你深知我们的软弱,我们太容易被世界吸引,求你帮助我们时刻定睛在你属天的祝福上,随时省察自己。求你加添我...

5/26/2026

 05/26/2026 以赛亚书第23章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/23/23.htm#0 分段: 第一部分(1-6节):泰尔的哀号 第二部分(7-14节):耶和华伸手剪除人的荣耀 第三部分(15-18节):泰尔将再受耶和华眷顾 亮光与心得: 泰尔本是很繁华的贸易城市,然而却因为依靠钱财受到耶和华的审判。上帝是公义的,他必对罪进行审判,他要惩罚一切的高傲、自大、以及背离神的人,不管他是高贵的人,还是普通人。但是当他们认罪悔改,转向神的时候,上帝的救恩仍然为他们所预备。上帝的赦免与拯救,不止赐予他的选民,更是开放给外邦人以及寻求他的人!当我们悔改认罪,回到神的面前时,他的恩慈与救恩仍然为我们敞开! 祷告: 亲爱的天父!感谢你让我从泰尔的审判中看见了你的公义和审判,让我看见你在惩治骄傲与自大之后,仍然预备了怜悯与救恩给予悔改的人。求你让我不要把钱财当作生活的保证,让我把对你的信靠当作保障。感谢你让我在你的话语中更多的看到我自己,也让我更多的看见你。 以上祷告奉靠耶稣基督的名求,阿门! 爱泉三组 郝一潮

5/25/2026

 5/25/2026 以賽亞書第22章 https://wdbible.com/en/bible/isa.22.cuvmps 全章的鑰句: 以賽亞書 22:22 「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上;他開,無人能關;他關,無人能開。」 真正掌權的不是人手中的位置,而是神手中的鑰匙。 分段: 1–4節:異象谷的默示,先知看見城中將臨的災難,為耶路撒冷痛哭,不肯受安慰。 5–11節:城被圍困與破口顯明,百姓加強軍備、水源與城防,卻「不仰望、不顧念」神。 12–14節:神呼召人哀號悔改,但百姓反而宴樂放縱,顯出剛硬與麻木。 15–19節:舍伯那因自高自大、為自己預備榮耀而被神貶下。 20–25節:以利亞敬被立為管家,領受大衛家的鑰匙,但真正穩固的仍是神的旨意。 亮點: 這章最刺痛我的地方,是人在危機裡很自然會先抓住「看得見的安全感」:資源、計畫、經驗、關係網,卻很容易把神放到最後。 以賽亞不是只在責備一座城,他其實也在照見我們內心的樣子:當事情失控時,我會不會也先忙著補破口,卻忘了先回到神面前? 舍伯那的問題不只是他做錯事,而是他把位置、成就和名聲當成了自己的王國;這提醒我,服事、工作和責任若沒有敬畏神,很容易變成自我彰顯。 以利亞敬被託付「大衛家的鑰匙」,讓我想到神看重的不是人多會經營自己,而是誰願意忠心承接祂交付的職分。 這章也讓我學到,屬靈成熟不只是會做決定,更是知道在該哀哭、該悔改、該謙卑的時候,不硬撐、不遮掩,真實回到神面前。 禱告: 親愛的阿爸天父,求祢光照我內心最深的倚靠。很多時候,我以為自己在信靠祢,實際上卻更容易先依靠環境、經驗和自己的安排。當我面對壓力和不確定時,求祢提醒我先回到祢面前,而不是只忙著處理外在的問題。 主啊,也求祢除去我裡面的驕傲和自恃。不要讓我像舍伯那一樣,過度看重位置、成就和人的眼光,卻忽略了祢才是掌權的主。求祢賜我一顆謙卑、柔軟、願意被祢調整的心。 天父,求祢幫助我像以利亞敬一樣,忠心承接祢交託給我的責任。無論是在家庭、工作或服事中,都願我不是為自己建立名聲,而是單單為祢而活。也求祢賜我智慧,讓我在困難中仍能倚靠祢,在變動中仍有平安。 奉主耶穌的名禱告,阿們。 信實區. 周遊國

5/24/2026

 05/24/2026 以赛亚书第廿一章 经文: https://wdbible.com/en/bible/isa.21.cuvmps 《分段》 1. 巴比伦将倾倒(1-10) 先知内心极其痛苦地宣告巴比伦将灾难如暴风来临逃难倾覆。 2. 默示以东(度玛)(11-12) 人面临灾难的黑夜中提问苦难何时结束? 得到的回答早晨有盼望, 但尚未完全, 黑夜仍在。 3. 默示亚拉伯(13-17) 基达短暂的荣耀也难逃衰败的结局。 《心得》 这章先知以赛亚领受三个默示的神谕, 宣告了三个列国的命运: 1. 海旁旷野的默示—针对巴比伦, 预言巴比伦即将被玛代和波斯攻陷, 这是神对罪恶之城的审判; 2.度玛的默示—针对以东(西珥), 这是一个极简的对话: “黑夜还有多久? 早晨将到, 黑夜也来到。”暗示即便有黎明的曙光, 如果不及时归向神, 黑暗仍将复返; 3. 阿拉伯的默示—针对亚拉伯部落, 预言亚拉伯商队在战争压力下的逃亡与苦难, 宣告他们的繁荣(基达的荣耀)将在一年之内终结。 先知以赛亚以守望者的视角, 不仅是传递预言的口舌, 更是一位心怀怜悯的守望者, 通过先知告诉世人他的审判是必然, 无论是强权巴比伦, 还是冷漠的以东, 或是繁荣的商旅, 在神的公义面前都无法躲避审判。 这一章给我的反思与警示是, 在现今混乱的世界中, 是否意识到黑夜的漫长? 是否在寻找早晨的亮光? 神提醒我需要警醒, 并在寻找答案时, 紧紧抓住那不灭的真理之光, 不因暂时的安逸而丧失警惕, 诚心归向祂。求主赐下坚定的信心, 让我不把盼望寄托在短暂的世界上。人的荣耀终将过去, 万国万民都会受神的审判, 黑夜虽长, 光明必来, 我们可依靠的就是警醒等候, 把心中所想的告诉神, 神会成就他的应许。 《祷告》 天父, 感谢你是掌管万国万民的神, 我的心充满敬畏。列国兴衰都在你手中, 人的荣耀不过是短暂的云雾。这个世界充满了动荡与变数, 我有时如同在旷野中徘徊, 焦虑地询问“黑夜还有多久”, 主啊, 求祢赐给我们守望者的眼睛, 让我不被地上的繁荣与权势所迷惑, 赐我一颗清醒的心, 在黑暗的时代仍能看见你的作为, 在动荡之中仍坚定信靠你, 保守我的心, 当处在黑夜的时候, 让我记得早晨必将来到, 不因环境灰心, 不因延迟失望, 不倚靠世界的巴比伦, 不追逐短暂的荣耀, 单单仰望你永恒的国度, 直到你荣耀的...

5/23/2026

 05/23/2026《以赛亚书》第20章 https://wdbible.com/en/bible/isa.20.cuvmps 【分段】 1、亚述王派统帅攻打亚实突,并攻取这城。(1) 2、神吩咐以赛亚脱去麻衣、赤脚行走三年,作为预兆,表明:埃及和古实将来会被亚述掳去,蒙羞受辱。(2-4) 3、那些原本仰望埃及、倚靠古实的人,看见他们的结局后就惊惶羞愧。百姓最后说:“我们怎能逃脱呢?”(5-6) 【核心经文】 “耶和华说:「我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年,作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。 照样,亚述王也必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都露身赤脚,现出下体,使埃及蒙羞。” ‭‭以赛亚书‬ ‭20‬:‭3‬-‭4‬ ‭ 【心得亮光】 1. 人最容易依靠“看得见”的力量 犹大面对强大的亚述时,第一反应不是回到神面前,而是想依靠: * 埃及的军事力量, * 古实的联盟帮助。 这很像今天的人: 遇到压力、危机、不确定时, 我们更容易抓住: * 金钱、 * 人脉、 * 工作、 * 能力、 * 权势, 而不是先安静寻求神。 这章提醒我:人天然会寻找“可见的安全感”,但真正稳定的根基只有神。 2. 神有时会拆毁人的错误依靠 埃及在当时看起来很强大,但神却提前指出:他们也会被掳、蒙羞。很多时候,神允许一些事情震动我们: * 工作变化、 * 经济压力、 * 关系破裂、 * 计划失败, 不一定是神离弃,反而可能是在帮助我们重新调整依靠的对象。 有时神拿走“假的安全感”,是为了把人带回真正的平安。 3. 神的警告里带着恩典 神不是等到灾难发生才说话,而是提前三年借以赛亚发出警告。说明: * 神愿意提醒人; * 神给人回转机会; * 神不喜悦人走向毁灭。 即使是严厉的信息,背后仍有神的怜悯。 4. 顺服神有时会令人不理解 神让以赛亚赤脚露身三年,一定会被人议论、误解。但以赛亚仍然顺服。这让我看见:真正的顺服,不一定总是体面、容易、被理解;有时需要放下面子,忠心完成神托付的事。 5. 世界局势会变化,但神始终掌权 亚述、埃及、古实,这些当时看似强大的国家,最终都在神手中。这提醒我们:历史不是偶然发展的,神仍在掌权。今天世界也充满: * 战争、 * 经济变化、 * 政治动荡、 * 不确定感, 但神没有失去控制。 【祷告】 亲爱的天父: 感谢祢借着 以赛亚书 第20章提醒我们,人所倚...