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8/27/2026

 8/27/2026  耶利米书45章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/45.htm#0 •这章是耶利米书整卷最短的一章,是神借耶利米对巴录说话:坚心依靠神的必得保守 •金句:你为自己图谋大事吗?不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。 《分段》 V1-3—巴录的忧愁:约雅敬王的第四年,巴录表达自己的痛苦、忧愁和不得安歇。 V4-5 - 神的回应:神教导巴录在审判的时代里如何保住自己,神也应许必保守他。 《心得》 一、 敞开生命,真诚地与神沟通 V1把我们带回到本卷书的36章。巴录在耶利米被限制行为期间,记录神对耶利米所说的一切话,且代耶利米在圣殿宣读给耶路撒冷的众民听。但约雅敬王不听且焚烧了书卷,还派人捉拿巴录和耶利米。可以想象巴录长期在危险和逼迫的环境中,内心是多么的煎熬,但巴录没有假装自己很好,他把自己的痛苦全部向神倾诉,哪怕带着情绪发出类似抱怨的唉声,对神说“哀哉!耶和华将忧愁加在我的痛苦上,我因唉哼而困乏,不得安歇”。想到我自己,我有把内心深处所有的恐惧不安以及对神的情绪带到神的面前吗?我有真诚地告诉神“我很难受”、“我很害怕”,“我不明白”吗?我在对神有情绪的时候,是真诚地告诉神,还是选择掩饰回避? 二、 真正的安全在于信靠、顺服神 V4神宣告了审判 “我所建立的,我必拆毁;我所栽植的,我必拨出”。在审判的大环境里,巴录要如何保全自己?神给了答案: “你为自己图谋大事吗?不要图谋!” 。神教导巴录不要把自己的安全和前途建立在世界的东西上,只要全心信靠神,神必保守他—“我必使你以自己的命为掠物”。反思自己,是不是一直为自己“图谋大事”?是不是每一天都是在最后一课想起神,时间和精力大部分都放在抓住世界的安全上。巴录时代的审判再一次提醒我神掌管万有,神才是世界的中心。在神掌权里,神的的同在,足够我们应对一切的外在环境,神才是我们真正应该抓住的安全和保护。 《回应祷告》 亲爱的天父上帝,感谢赞美你给了我这样的一段话语。让我看到你悦纳我向你袒露最真实的生命,你也让我看见信心没有标准答案,信心不一定是没有情绪的,你看重的是我在有情绪中依然选择寻求你,信靠你。主啊,求你帮助我不要压抑自己,内耗自己,而是寻求你的医治和更新;也求你把我属灵的眼睛开得再大一些...

8/26/2026

 8/26/2026 耶利米书44章  https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/44.htm#0  1. 金句 44:4 我从早起来差遣我的仆人众先知去说: “你们切不要行我所厌恶这可憎之事!” 2. 内容纲要    一、神严厉谴责在埃及的犹大人侍奉外邦偶像(1~14)    二、在埃及的犹大人冥顽不化的回应(15~19)    三、神毁灭犹大难民和埃及的预言(20~30) 3. 读经分享 1.这章经文最令我难忘的段落是巴忒罗及众人面对先知谴责的回应:“我们定要……向天后烧香,浇奠祭……因为那时我们吃饱饭,享福乐,并不见灾祸。自从我们停止向天后烧香,浇奠祭,我们倒缺乏一切,又因刀剑、饥荒灭绝。”叛逆期的人在面对责备时也是类似的反应。明知自己犯错,但是坚决不承认不改正,我就做了,你能把我怎样?如果我犯了规, 不是我错了,是规则有问题。如果我得罪了你,不是我的问题,是你有问题。说实话,我至今在神面前也常常硬着颈项抱怨,因为我常常所求的是“吃饱饭,享福乐”,脑中虽然明白当谦卑顺服神,但心中所期盼的,仍是有求必应满足我愿望的神。实在惭愧,我没有资格和弟兄姐妹分享得胜的秘诀,只能分享软弱时默祷的诗篇16篇 “我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外 “。 2.悖逆的犹大众人还说“自从我们停止向天后烧香,浇奠祭,我们倒缺乏一切“。 这当然可以理解为他们的无理狡辩,但是我的确听过一个美好的见证。一位弟兄信主后忍痛拒绝了过去的非法行为带来的灰色收入,以至家庭一度陷入财务困难。没想到半年后,曾经他与之同流合污的人竟都被捕被罚,他因此躲过牢狱之灾,经历如此神迹后,这位弟兄决志全职侍奉神。大卫说”耶和华是我的牧者,我必不至缺乏“。但如果离弃偶像需要付出代价,我们愿意吗? 4. 祷告 亲爱的天父,不离不弃的天父,我在你面前承认拜偶像的罪,愿你熬炼我的肺腑心肠,领我回转义路。求圣灵时刻提醒,使我知道以耶稣基督为至宝,不被世上的粪土所迷惑,也深知道,明天在神的手中,当一无挂虑的倚靠神,不再只是喝奶的婴孩,而能成为你祝福的管道。祷告奉耶稣基督宝贵的圣名,阿门! 爱泉区 谭卓

8/25/2026

 8/25/2026 耶利米書第43章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/43.htm#0 分段: 耶撒利亞和約哈難等人拒絕聽從神的命令 (43:1-4) 遺民被帶到埃及(43:5-7) 神藉耶利米預言埃及被巴比倫攻擊(43:8-13) 分享: 耶利米書42章裡,耶撒利亞和約哈難到耶利米面前求問神,誠懇地請先知指示當走的路。然而,這場求問不過是一場表演。他們其實不是真的要求問神。他們心裡已經有了主意,就是要到埃及去。他們希望神會藉著耶利米說:「你們可以去埃及。」這樣他們就可以明正言順的出發。所以當耶利米轉達了不合他們心意的話後,他們就誣告先知說謊。 究竟是什麼原因,讓約哈難與他狂妄的同伴做出這樣的舉動?從41和42章可以看到,約哈難內心深處被對巴比倫王的懼怕所籠罩。他們誤以為逃到埃及就能躲避尼布甲尼撒的刀劍;他們拒絕神藉著耶利米的勸告,更可怕的是,他們還帶殘存的百姓一同走向滅亡! 另一方面,耶利米沒有被人的狂傲與反對所威嚇。即使他知道約哈難等人不會聽從神的話。但他還是堅定不移地傳講神要他說的話。 是什麼力量驅動著耶利米,使他能如此忠心的作神的先知?  神曾應許他成為「堅城,鐵柱、銅牆」,以抵禦全地,並敵擋猶大的君王、首領、祭司、和地上的眾民。神告訴耶利米說:「不要懼怕他們,因為我與你同在,要拯救你。」願我們都能擁有耶利米這般堅定的信心。 當約哈難到了埃及後,神吩咐耶利米在猶大人面前,將幾塊大石藏在法老的宮門口鋪磚路面的灰尼中,並向以色列人宣告:神必召巴比倫王來,在這幾塊石頭上安置他的寶座,搭起他的帳篷;巴比倫會毀滅埃及的神廟,並擄走其中的神像。百姓所尋求的庇護,最終竟成了仇敵設座之地! 這給我們深刻的提醒:當恐懼襲來時,我們究竟在那裡尋找安慰?我們是否也常在錯誤的地方,尋找虛假的平安? 禱告: 天父,我們要來到你面前,尋求祢的憐憫和赦免。我們承認自己曾向祢求問,心中卻早有自己的打算和主張;為著這樣的軟弱和不專一,我們向祢深切懊悔。求祢醫治我們內心的恐懼和貪婪,使我們不要被世界的權勢所威嚇。因爲我們是祢的兒女,祢應許祢必與我們同在,也必拯救我們。 求聖靈在我們心中掌權,幫助我們放下內心的憂慮與盤算,甘願樂意地順服祢的引導。無論處於順境或逆境,都能心懷平靜安穩,與祢同工,成全祢美好的旨意。這樣的禱告奉耶穌...

8/24/2026

 08/24/2026 耶利米書42章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/42.htm#0   金句 42: 3 願耶和華你的神指示我們所當走的路,所當作的事。 經文分段 42:1-6 猶大軍長及眾百姓祈求耶利米向神代禱,並承諾聽從。 42:7-22 耶利米向猶大百姓傳達神的話: 留在本地必得存活;寄居埃及則無一人存留。 心得 讀42章,我看到了人的完全順服和神的絕對掌權。 1: 人的完全順服。 猶大百姓被殺被擄,本地剩餘的百姓人數極少了。為了不被繼續殺擄,猶大軍長們欲帶領這批百姓逃往埃及。在作這個重要決定前,他們祈求耶利米代禱,求神指示他們當走的路。並承諾”祂說的無論是好是歹,我們都聽從 (42:6)。完全的順服是無論神說的是否合我的心意,我都聽從遵行。信主跟隨主就是選擇走神要我走的路。 2. 神的絕對掌權。 建立在神,拆毀在神,載植在神,拔出也在神。(參42:10)。 神能讓猶大百姓在充滿災禍的猶大地存活,因為神能使巴比倫王發憐憫。同樣,神也能使在人看來非常適合寄居的埃及 (參42:14 看不見戰爭,聽不見角聲,也不至無食飢餓)變成猶大百姓的葬身之地 (參42:17)。  在準備讀經分享期間,工作中突發一連串始料未及的風波。 一開始有點不知所措,疲於應對。 42章的經文給了我力量和信心,挪去我心裡的不安和膽怯,因為知道一切都是神在掌權,依靠祂的必得拯救。感謝神,這些風波不但最終平息,而且給我帶來了意外的收穫。 禱告 主啊,祢是天地的掌權者,是一切的源頭和主宰。求祢賜我謙卑順服的心,在一切重要事情上尋求祢的指引,指示我當走的路,當作的事。我每天的生活為要討祢的喜悅,榮耀祢的名。禱告奉耶穌基督的名求,阿們! 更新区 陈郴华

8/23/2026

 8/23/2026  耶利米书41章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/41.htm#0 【主题】 耶路撒冷沦陷之后,巴比伦王任命基大利治理残留的犹大人,使他们的生活开始恢复安定。然而,以实玛利却因政治野心和个人私欲暗杀了基大利,使犹大陷入混乱和恐慌中。这段历史告诉我们要在动荡中寻求神的旨意。 【心得】 一、不要让自己的判断取代神的旨意 “尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来,用刀杀了……基大利。” ——耶利米书41:2 神早已借着耶利米告诉犹大百姓,他们应当接受巴比伦的管治,在神所许可的环境中安定生活。以实玛利身为犹大王室和大臣,应该听过这些信息,但他没有谦卑寻求神的旨意,反而坚持按照自己的政治立场改变现实。 从人的角度看,以实玛利或许认为基大利是巴比伦人的代理人,刺杀他是在反抗外族、恢复王室。但这并不是顺服神,而是以自己的判断代替神的旨意。结果,刚刚安定下来的犹大余民再次陷入杀戮、混乱和恐惧。 这提醒我,有些事情看起来理由充分,甚至披着正义和热心的外衣,却不一定合乎神的心意。我们不能只凭眼前的是非、个人情绪或自身利益作决定,而要谦卑地问:“神在这件事上的旨意是什么?我是在顺服神,还是只想按照自己的方法改变环境?” 求神赐给我属天的智慧,擦亮我属灵的眼睛,使我放下自己的立场和成见,不用人的热心拦阻神的工作。 二、不要让恐惧代替神的引导 “……要进入埃及去。因为……约哈难惧怕迦勒底人。”-耶利米书41:17-18 约哈难后来击退以实玛利,救回被掳的百姓。然而,他们因为害怕巴比伦王追究基大利被杀的责任,便准备逃往埃及。这种惧怕可以理解,但问题在于,他们让恐惧代替了神的引导。 我也常有类似的反应。当环境失控时,我会急于寻找一个看得见的“埃及”——金钱、关系、权力、退路或自己的计划,以为只要逃到那里便会安全。但真正需要关注的不是:“哪里看起来最安全?”而是:“神要我留在哪里?神要我怎样回应?” 恐惧催促我立即行动,信心却使我安静下来,寻求并等候神。真正的安全不在于环境是否容易,也不在于我自己是否已经安排好退路,而在于我是否行在神的旨意中。 【祷告】 亲爱的天父,求你赐给我智慧和分辨力,不让我凭自己的立场和情绪行事,也不让恐惧支配我的决定。帮助我谦卑寻求你的旨意,不是求你成全我的计划,而是真心顺服你的...

8/22/2026

 08/22/2026 耶利米书 40章 经文:https://wd.bible/en/bible/jer.40.cuvmps 主题:神在审判之后仍施怜悯,恩待耶利米,并保守余民,使他们得享短暂安宁。 【分段及要点】 1 耶利米蒙释放(v1-6) 护卫长释放恩待耶利米,指明这一切灾祸都是百姓得罪耶和华神的结果。耶利米选择留在犹大与余民同住。 2 基大利治理余民(v7-12) 基大利被立为犹大省长,使逃散的余民归回。基大利劝他们安心住在犹大地,服事巴比伦王,百姓暂得休养生息。 3 基大力不听警告(v13-16) 约哈难等军长提醒基大利,以实玛利受亚扪王差遣要来刺杀他,基大利不听警告毫无设防埋下后患。 【亮光与心得】 1【…耶和华你的神曾说要降这祸与此地。 耶和华使这祸临到,照他所说的行了…(v2-3)】 神早已宣告,因犹大离弃祂、敬拜偶像、不听从祂的话,祂必借巴比伦施行审判,使耶路撒冷陷落、圣殿被毁、百姓被掳。如今这一切果然应验,正如尼布撒拉旦所说:“照他所说的行了” 。神审判的宣告,成就! 2【我现在解开你手上的链子…看哪,全地在你面前,你以为哪里美好,哪里合宜,只管上那里去吧!v4】 神曾应许与耶利米同在,坚固他、保护他,并拯救他脱离恶人与强暴人的手。在国破城亡的审判中,神仍信守应许,始终保守耶利米的平安。神保护耶利米的应许,成就! 🔅犹大受审判,印证了神宣告的真实;耶利米蒙保守,见证了神应许的信实。纵观整部圣经历史,神所宣告的预言和应许,绝大多数都已经成就,有的正应验在我们眼前…这更加坚定了我们的信心,相信主耶稣再来、死人复活、末日审判、新天新地等对未来的应许,也必照着神所定的日子成就。现今世界是“黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民”,身处这样的环境,若不抓住神的应许,很容易迷失方向。愿这份永恒的盼望,成为我灵魂的锚! 🔅想到我们的人生,经常会遇到各种挑战,神爱我们,体恤我们的软弱,也赐下了丰盛的应许:祂应许与我们同在,使我们在低谷中不孤单;祂应许扶持我们,使我们在患难中有力量;祂应许引导我们,使我们在前路上有方向;祂应许赦免、恢复我们,使我们在失败中仍有盼望…就像歌里唱的:神未曾应许天色常蓝,人生的路途花香常漫…神却曾应许生活有力,行路有光亮… 🔅既然我知道,“神的应许不论多少,在基督里都是‘是的’”,我为什么还活得贫穷?如何凭信心支取这丰盛的应许,是我...

8/21/2026

 08/21/2026 耶利米書 第39章 靈修分享 經文:https://www.wordproject.org/bibles/gb/24/39.htm#0 《經文分段》 1-4節 耶路撒冷城被攻破,西底家王夜間逃跑 5-10節 西底家遭尼布甲尼撒王審判,耶路撒冷              城被焚燒 11-14節 耶利米被釋放 15-18節 以伯.米勒的蒙 神祝福 《心得》 讀這章讓我注意到三個人物: 第一個是沒有擔當,始終猶豫不決的西底家王。 在37章、38章的經文中,西底家王詢問耶利米關於 神的心意。耶利米很清楚地傳達上帝的話,他告訴西底家王上帝必定將耶路撒冷城交在巴比倫王軍隊的手中。耶利米也對西底家王表明上帝傳達的心意,若出去歸降,王的命就必存活,城也不致被火焚燒,王和他的全家都必存活。但,王若選擇不歸降,城必被火焚燒,王也不得脫離他們的手。 於是,在39章 5-10節紀錄了因為西底家不順服 神的旨意,耶利米先前的警告應驗。選擇逃跑的西底家王,下場淒慘。他必須親眼目睹背叛尼布甲尼撒王的審判!他的眾子被殺,猶大的一切貴冑被殺,西底家王自己被剜了眼睛,被用銅鍊鎖著,帶到巴比倫去。而且耶路撒冷城被迦勒底人用火焚燒,城牆遭拆毀,許多百姓跟著被擄到巴比倫。 第二個人物是先知耶利米。 耶利米無論遇到什麼樣的不公對待,仍舊忠心的傳達上帝的話語。即便為自己惹來牢獄之災,他也不為所動。在39章11-14節,看到尼布甲尼撒王在耶路撒冷城陷落後,特別交代自己的護衛長不可害耶利米,好好地看待他,要遵照耶利米的心意,讓他自己決定要怎樣行。在這裡,讓我看到上帝對耶利米的看顧,當耶利米被釋放時, 神準備了義人的後代照顧他。因為經文提到,耶利米被交給沙番的孫子亞希甘的兒子基大利,帶回家去。(註:列王紀下22:3-11 紀錄著大祭司希勒家將自己在 神的聖殿中發現的律法書交給書記沙番。當時沙番在約西亞王面前宣讀 神的律法書給王聽,後來約西亞王痛定思痛,要國中上到下,所有的人聽從 神的言語,遵照 神的律法去行。) 第三個人物是以伯.米勒。 先前在第38章太監以伯.米勒聽見耶利米下了牢獄,因為顧念耶利米在牢獄遭到惡意對待,特別稟告西底家王,使得耶利米得已離開環境惡劣的監獄。來到39章15-18節, 神親自要耶利米告訴以伯...