福遍中國教會聖經閱讀分享

11/2/2026 但以理书第四章 经文：https://wd.bible/en/bible/dan.4.cuvmps 【中心思想】 本章核心信息：神阻挡骄傲的人，却赐恩给谦卑的人。人的权势、智慧和成就都在神的主权之下。 【分段及大意】 第一段：尼布甲尼撒讲述神的作为（1—3节） 第二段：王梦见一棵大树（4—18节） 第三段：但以理解释梦境（19—27节） 第四段：王受管教并恢复（28—37节） 【心得体会】 这是尼布甲尼撒王做的第二个梦，在第一段的时候他还在讲述神的作为，但是到了第30节，尼布甲尼撒王的骄傲充满，无法抑制，说出了“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”以理书第四章让我看见，人可以拥有很高的地位和很大的能力，却仍然需要认识神。尼布甲尼撒王的问题，就在于他的认识，觉得成就是他个人的作为，他把成就当成自己荣耀的证明，心思意念最终无法掩盖。神让他经历失去，使他明白自己并不是生命的主宰。王最终举目望天，理智恢复，也开始真正尊崇神。我也需要省察自己，当事情顺利时，我是否仍然感恩？是否心存谦卑？当事情不按我的想法发展时，我是否想到去寻求神的心意？愿我不只是在人生低谷时才寻找神，也能在平安、顺利和蒙福的时候，仍然记得一切恩典都来自祂，始终归荣耀与神！ 【祷告】 亲爱的天父，感谢祢借着但以理书第四章提醒我，祢是天地万有的主宰。求祢赦免我里面的骄傲、自恃和自我荣耀，让我不把自己的成就看得高过祢。求圣灵光照我的内心，使我在顺利的时候懂得感恩，在困难的时候学习仰望，在拥有能力和资源的时候愿意行公义、好怜悯。求祢帮助我常常举目仰望祢，把当得的荣耀归给祢。愿荣耀归于至高神！ 奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。 喜恩区AC组高岚

但以理書第三章 11/01/2026 經文鏈接：https://wd.bible/bible/dan.3.rcuvs 《金句》 「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。」（‭‭但‭3‬:‭28‬） 《經文分段》 一、 尼布甲尼撒王設立金像，下令各方、各國、各族的人一聽到音樂響起時就要向金像俯伏敬拜，不然就必被立時扔在火窰中。（3:1-7） 二、 沙得拉、米煞、亞伯尼歌三人堅決拒絕跪拜金像，王派人將他們捆綁扔進烈火窰裏。（3:8-23） 三、 王見到火窰裏四個有沒被捆綁、也沒有受傷的人行走，而且第四個人的相貌好像神子。（3:24-25） 四、 王叫他們從火窰出來，衆人見他們毫髪無傷，衣服也沒有變色，甚至連火燎的氣味都沒有。（3:26-27） 五、 王因而稱頌他們寧死不變的信心和保護他們的神，下令嚴禁所有人不得謗讟他們的神，同時高升了他們。（3:28-30） 《心得與亮光》 正如當年神藉以賽亞給的應許：「你從水中經過，我必與你同在；你蹚過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不着在你身上。」（賽43:2）信實守約的神也確實如此的保護祂的子民。雖然他們仍因拒絕跪拜被扔進火窰，但神在火窰裏與他們同在、同行，他們不但沒有被燒傷，甚至連他們衣服都沒有火燎的氣味。雖然他們在身在異邦，但無所不在，無所不能的神仍隨時隨地的同在，保護他們。當年他們的神也是我們今天的神，祂雖未應許我們不會遇見考驗，我們仍然會螳過江河，從火中經過，但祂應許在水火中會與我們同在，祂的杖，祂的竿都會安慰我們，保護、引導我們走過死蔭幽谷。 儘管這三位年輕人年少時就被擄至異鄉，在外邦人的皇宮裏受教育成長、任職，他們對神仍有全然無偽的信心。面對失去一切、甚至生命的挑戰時，他們選擇被扔進火窑，也不去跪拜王的金像，他們告訴王「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（3:17-18），他們相信即使被扔進火窑，在火中行過，神的信實和大能必能拯救他們；而更為可佩的是他們「即或不然」對神無條件的忠誠和信心，即使神沒有拯救他們，他們也寧死不拜尼布甲尼撒的神和金像。他們的信心讓一個最為強勢的異邦君王不...

10/31/2026 但以理书第二章 经文链接: https://wd.bible/bible/dan.2.rcuvs 读完《但以理书》第二章，最直观的感受就是震撼与敬畏。根据这一章的情节发展，我把它主要分成了以下三个部分来理解： 一.身陷绝境（1-16节） 巴比伦国王做了一个怪梦，醒来后不仅要人解梦，却不告诉大家他梦到了什么，否则就要杀光所有哲士。在人看来，这完全是一个没有任何解决办法的死局，突如其来的危机将但以理也卷了进去。 二. 全心祷告（17-30节） 面对必死无疑的困境，但以理没有惊慌失措，而是和三个朋友同心合意地向天上的神祷告。神在夜间将梦的奥秘显明给了他。但以理随后在国王面前非常谦卑地指出，能解梦不是因为自己的聪明，而是因为天上的神掌管一切。 三. 梦的解析与神的荣耀 （31-49节） 但以理准确说出了金头、银胸、铜腹、铁腿和泥脚的大像，并解释了这代表世上政权的更迭，最终神的国度将战胜一切。国王听后大受震撼，俯伏敬拜，并尊崇了但以理和天上的神。 读后感悟 我们每个人都会遇到各种各样的困境与挣扎，人所谓的能力，天赋也都是神赐予的，在神的面前是微不足道的，是极其渺小的。读完这一章，最打动我的是但以理在面对未知压力时的镇定与信靠。在生活中，我们也会遇到超越自己能力范围的难关，有时一筹莫展，甚至心存绝望，有时又容易失去理智，莽撞行事。但以理提醒我：与其惊慌失措或鲁莽逞强，不如先安静下来向神祷告，毕竟神是全能的，是万王之王，万主之主。此外，但以理在化解危机后没有把功劳归于自己，也没有炫耀，而是将荣耀全归于神，这种谦卑的态度也非常值得我们学习。 人世间一切都是虚空，都会消失，都会毁灭，只有神的国度是永恒的。 祷告 亲爱的天父： 感谢您让我们通过《但以理书》第二章看到您的伟大与慈爱。您是掌管万有、赐人智慧的神。当我们面临生活中的未知、压力和困境时，求您赐给我们像但以理一样的信心与平静，带我们来到您面前真心祷告。也求您赐我们谦卑的心，让我们学会依靠您，并将一切荣耀归给您。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 生命河二组 毕维琪

2026年10月30日 但以理书1章 经文链接：https://wd.bible/bible/dan.1.rcuvs 分段 1-2节，神将耶路撒冷交在尼布甲尼撒王手中； 3-7节，但以理和三位朋友被选入王宫受训； 8-16节，但以理和三位朋友拒用王膳获准； 17-21节，神使但以理和三位朋友在王面前获得赏识和重用； 心得亮光 这一章让我们看到但以理和他的三位朋友如何在逆境中坚守信仰，保守自己不被玷污，以及如何经历神的暗中保护和抬举的美好见证。犹大王约雅敬刚登基三年，神对耶路撒冷的审判临到，巴比伦王尼布甲尼撒将城攻破。王室和贵胄中的许多人都被掳到巴比伦，但以理和他的三个朋友也在其中。在敌国，但以理和三位朋友蒙 神眷顾，被拣选到王宫中接受训练。他们本可同其他人一样，享受王所赐的美酒佳肴，乐不思蜀，然而他们却选择吃素，因为王所赐的膳食中有很多是不洁净的。但以理和他的三位朋友洁身自好，再次获得 神的帮助。他们的请求被批准了，并且他们因为吃素就比其他人更健康。在训练中，神持续恩待但以理和他的三位朋友，让他们比其他人更聪明，更有知识，最后获得王的赏识，在异国受到重用。这当中我们看到但以理和他的三位朋友逆境中因顺服 神愿意接受训练，因 爱神拒吃不洁之物，因敬畏 神而获取智慧，被 神抬举，多么美好的见证！ 祷告 亲爱的天父，谢谢你让孩子看到但以理和他的三个朋友的美好见证，让我想到了年轻时的约瑟，他们都是在逆境中蒙 神恩待不抱怨，在试探中蒙 神保守不犯罪，在顺服中蒙 神抬举被重用。在今天这个繁华世界中，孩子也是面临同样的处境。我常常会为工作和未来而忧虑，愿您赐孩子信心和盼望，像但以理和他的朋友们那样安静度日，没有抱怨。我常常也是面临各样诱惑，尤其是金钱和名声的诱惑，求主保守孩子能在钱财上手洁心清，远离不义。也赐孩子谦卑顺服的心，不贪图虚荣，能够在各样的事上尊主为大。祷告祈求是奉靠耶稣基督的名求，阿门！ 喜安二组 王建军

10/29/2026 犹大书 经文链接: https://wd.bible/bible/jud.1.rcuvs 背景: 犹大，雅各的弟兄，耶稣的弟弟，写信给教会的信徒，没有说明是那一个教会。 经文分段: 一．1-2节：问候。 二．3-4节：要信徒为真道，竭力地争辩；揭发教会里的异端。 三．5-13节：以前背叛 神的例子。 四．14-16节： 神会审判行异端的人。 五．17-21节：勉励信徒要在至圣的真道上造就自己、在圣灵里祷告、常在 神的爱中、仰望耶稣基督的怜悯、直到永生。 六．22-23节：要搭救受异端迷惑的人。 七．24-25节：祝福。 亮光与心得: 一．教会中，有不信耶稣救恩的人；教会外，更是。 二．要坚固自己对耶稣救恩的信仰。 三．要帮助其他信徒对耶稣救恩的信仰，远离异端。 祷告: 亲爱的天父，求祢帮助我们能够更认识祢，走在正道上，能识别异端，远离它 ，帮助其他弟兄姐妹，远离异端。 祷告奉耶稣基督的圣名，阿门。 粤语- 俞其良

10/28/2026 以西结书第48章 “耶和华的所在” --「城四围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。」（以西结书 48:35）-- https://wd.bible/en/bible/ezk.48.cuvmps —经文分段 48:1-7  （北部七个）众支派按名所得之地。 48:8-14  挨着犹大的地界，献给神的圣地与祭司的产业。 48:15-22 神安排圣城及其周围的土地，也为利未人和君王划定产业。 48:23-29 南部五个支派按名所得之地。 48:30-35 圣城四面共有十二个城门， 以色列十二支派的名字命名。从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。 --亮光与心得 《以西结书》第48章是全书的最后一章。神为以色列十二支派重新分配土地，并特别划出圣地，作为圣所、祭司、利未人和圣城的所在，同时也为君王安排产业。圣城四面设有十二个城门，分别以十二支派的名字命名，象征神百姓的完整与合一。这一切不仅彰显了神的公义与信实，也让我们看到，尽管以色列人曾因悖逆而受到审判，远离家园，神却始终没有忘记祂与百姓所立的约，祂的应许终必成就。 全书最后以一句充满盼望的话作为结束：“从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。”（结48:35）回顾整卷《以西结书》，从百姓犯罪、神的荣耀离开圣殿，到神应许赐下新心、新灵，最终以神与百姓同住作为结束，让我更加明白，神救赎的最终目的，不仅是恢复百姓的家园和产业，更是恢复人与祂之间亲密的关系。神赐给百姓最宝贵的祝福，不是土地、财富或安逸的生活，而是祂自己的同在。 反思自己的生命，我发现自己常常把大部分的时间和精力投入到追求事业的成功、身体的健康和生活的安逸之中，不知不觉陷入焦虑与内耗，却忽略了生命中最重要的事情，就是让神在我的心中居首位。真正的平安并不取决于外在环境是否顺利，而是来自神的同在，以及我对祂的信靠与顺服。我的心必称为耶和华的所在。 --祷告 亲爱的天父，感谢祢的慈爱与信实，祢的应许永不落空。正如经上所说：“从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。”（结48:35）主啊，求祢赦免我常常追求事业、健康和生活的安逸，却忽略了祢的同在。求祢帮助我放下忧虑与执着，学会凡事仰望祢、信靠祢，让祢成为我生命的中心。愿我的心也成为“耶和华的所在”，无论顺境还是逆境，都能感恩与顺服，享受祢所赐的平安。奉主耶稣基督...