福遍中國教會聖經閱讀分享

  3/8/2026 箴言第8章   《经文链接》 https://www.wordproject. org/bibles/gb/20/8.htm#0   《主题》真智慧所得的蒙福   《经文分段》 一：真智慧向世人發聲，教訓本乎真理、公義、正直和知識 (1~13节) 二：以敬畏神為出發點，結局令人亨通順利 (14~21节) 三：神造物之工的憑藉，是宇宙萬物創造的所本 (22~31节) 四：聽從並謹守其教訓者，必得生命蒙恩惠 (32~36节)   《金句》 爱我的、我也爱他．恳切寻求我的、必寻得见。（v.17） 因为寻得我的、就寻得生命、也必蒙耶和华的恩惠。（v.35）   我們的一生，從開始到末了，都需要被智慧來影響， 我們也要敞開心，讓聖靈來引導！我們透過這一章來認識智慧、 得著智慧，學習怎麼跟祂互動，以致我們的生命能夠豐盛。   《心得與反思》 智慧自言其話為“極美的話”、“正直的事”、“真理”、“公義” ，其價值也勝過白銀、黃金、珍珠，且較一切人所喜愛的物質為高； 「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡，那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口， 都為我所恨惡」清楚的指出智慧的人必敬畏神，又恨惡邪惡， 不存驕傲。我們也當以智慧為是，建立個人道德的標準， 過聖潔無瑕的生活。 論到成功，沒有人不喜歡成功，且常以成功為個人價值的標準。 智慧宣稱君王、王子、首領均賴祂而行公平與審判； 愛智慧者得到極大的賞賜，包括尊榮、財寶，且超過他所能承受的。 我們若是求成功，其所依靠的絕不是在乎於世人的知識、 個人的才幹；而是要尋求那位將智慧賜給我們的主， 祂才能使我們踏上真正的成功之路。就如詩篇20:7說 「有人靠車，有人靠馬。我們卻靠耶和華我們神的名」。 「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古， 從太初，未有世界以前，我已被立。」在沒有時間之先，是隱藏的， 直到時間的開始，主已被立，已存在。不論神在創造一切時， 這智慧或主耶穌，已經存在。神的創造是在乎愛的關係， 這愛的互動帶出所有創造，並且一切的創造都是美的； 神喜悅住在人的中間，若我們所做的工有愛，必定能帶出神的美善。 智慧是有愛，有互動的，不是只注重在目標。 「眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的便為有福。 要聽教訓，就得智慧，不可棄絕。 聽從我，日日在我...

  3/07/2026   箴言第七章 经文链接： https://www.wordproject.org/ bibles/gb/20/7.htm#0 經文分段： 1. 勸戒遵行智慧的話語（v.1-5) 2. 無知少年被引誘墮落（v.6-23) 3. 總結勸戒、再次提醒（v.24-27) 心得亮光： 箴言第七章教導我們要防備淫婦的誘惑。文中提到的無知少年， 無法分辨是非，隨著一些似是而非的陷阱放下防備， 在花言巧語中迷失，一步步落入淫婦的網羅中，越陷越深， 卻不知自己正走向死亡。要防備淫婦的誘惑， 要點在於我們要遵守神的誡命與訓誨，且有智慧和聰明去判斷、 逃離淫婦的引誘。 禱告： 親愛的天父，我感謝讚美祢，因祢是救我脫離死亡的那一位！ 現今的世代有太多的誘惑和謊言，求祢看顧保守我和我的家人， 特別是我的孩子，求祢賜我們智慧與聰明， 能看透世界上那些似是而非的謊言，不落入世界的陷阱裡， 不在世界裡隨波逐流。求祢幫助我們更多的明白祢的心意， 更多的順服祢、按祢話語而行，在受到各樣引誘的時候， 能堅定的跟隨祢，活出祢所喜悅的生命！禱告奉我主基督耶穌的名， 阿們！ 喜安區 Angel

3/6/2026  箴言第6章 《经文链接》 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/20/6.htm 《经文综述》 本章是所罗门论及智慧的价值的持续： 智慧会使人避免陷入自招钱财上的麻烦的愚蠢，也能警醒克服懒惰， 从而不致贫乏； 所罗门也透过描述一个无赖恶徒造成的纷争引出神所恨恶的行为， 来劝说人要有智慧，避免灾难以及惹神恨恶的事。 本章最后所罗门劝诫他的儿子用智慧保守他们不犯奸淫， 并列出奸淫所带来的恶果。 《经文分段》 智慧使人不致缺乏(6:1-11) 提防愚昧在钱财方面上自找麻烦 （6：1-5） 警告人不要懒惰（6：6-11） 智慧保守人不致陷入纷争及神所恨恶的行为（6：12-19） 智慧保守人不犯奸淫（6：20-35） 《金句》 【箴六16】耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样： 【箴六17】就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手， 【箴六18】图谋恶计的心，飞跑行恶的脚， 【箴六19】吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。 《心得与亮光》 为人作保----谨慎承担不必要的责任 神要我们爱别人，对朋友和邻舍慷慨相助。但爱人不等于没有界限， 属灵成熟包括在金钱和责任上有智慧。「为朋友作保」（1节）， 意味着「落在朋友手中」（3节），不但要承担无限的责任、「 被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住」（2节）， 而且受制于许多自己不能掌控的因素，实际上是出于内心的骄傲。 所以，我们在尽力帮助弟兄姐妹和朋友的同时， 要清醒认识到这是否已超出自己的能力范围， 是真的出于发自内心的“爱”还是出于“面子”？并且， 一旦发觉自己已经陷入错误，必须要谦卑、迅速的解决， 以免造成对家人、甚至朋友更进一步的伤害。 像蚂蚁学习 ----对抗懒惰 懒惰人的特点是体贴肉体、不尽本分。 勤劳的蚂蚁被本能驱使而工作，懒惰人却滥用神所赐的自由意志， 不肯自律、放纵肉体，实际上是因为被肉体辖制。「 不要为明天忧虑」（太六34），并非「不要为明天努力」； 伸手接过神的恩典，也不是「为自己积攒财宝在地上」（太六19） 。我们基督徒要做神的好管家，时间就像每个人的天赋一样， 都是神量给每个人的恩典，人若浪费时间，必然会被生命抛弃； 人若浪费恩典，也会被恩典弃绝。 随着年纪的增长，精力，体力有明显的衰退，常常感到力不从心。 生活和工作的变化，也带来各...

3/5/2026 箴言第五章 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/20/5.htm#0 「你要喜悅你少年所娶的妻。」（五18） <分段> 小心誘惑人的婦人（五1-14） 要喜悅你少年所娶的妻（五15-23） <經文內容簡介> 本章首先提醒人要提防那位善於用甜言蜜語誘惑人的婦人。 她的嘴甜如蜜，話語滑如油（3節），但最終的結果卻苦如茵陳， 利如兩刃的刀（4節）。她所走的路通往死亡和陰間（5節）， 使人生命變得空虛，失去真正的價值。 與她糾纏的人，會失去尊榮、歲月、力量和財富（9-11節）， 最後充滿懊悔，甚至在眾人面前蒙羞（12-14節）。 智慧提醒人，在短暫的快樂背後，是沉重而長遠的代價。 接著，經文轉向正面的教導。對抗誘惑最好的方法，是忠於婚姻。 丈夫要專注於自己的妻子，以泉水作比喻， 表達夫妻之間親密關係所帶來的喜樂與滿足（15-19節）。 婚姻中的親密是神所賜的祝福，應當在忠誠中享受。 最後提醒，人一切所行的，都在耶和華眼前。 惡人必被自己的罪惡捆綁，因不受管教而走向滅亡（21-23節） 。 <讀經心得> 箴言第五章讓我看見，誘惑常常披著美麗的外表出現。 開始時令人愉快，但結局卻帶來苦果。智慧不是只看當下的感受， 而是看事情的結果。 經文指出，不正當的關係會使人失去尊嚴、資源和家庭的安穩， 也帶來深深的懊悔。即使社會對性道德愈來愈寬鬆， 罪所帶來的後果並沒有改變。 同時，這章也給我一個正面的方向：珍惜婚姻，專一對待配偶。 當夫妻之間有愛、有親密、有溝通，誘惑的力量自然會減少。 婚姻不是限制，而是神所賜的保護與祝福。 在生活上，我要提醒自己：保守思想與眼目， 避免讓自己接觸不健康的內容。不把自己放在容易跌倒的環境中。 主動經營婚姻關係，培養愛與信任。常常記得神鑒察我的道路， 對祂存敬畏的心。真正的自由，不是放縱私慾， 而是在神的界線中享受祂所賜的平安與喜樂。 <回應的禱告> 親愛的天父，感謝祢提醒我，誘惑的結局是苦果與滅亡。 求祢保守我的心，使我遠離一切不正當的引誘。 幫助我珍惜祢所設立的婚姻，在忠誠與愛中生活。 讓我在祢面前行正直的路，不被罪捆綁。願我一生敬畏祢， 在祢的智慧中得著真正的生命。奉主名求，阿們! 關少佳 (Kenny Kwan)

  3/04/2026 箴言第四章 经文链接 ： https://www.wordproject.org/ bibles/gb/20/4.htm#0 《引言：传承智慧》 本章的我是所罗门，他的父亲大卫临终前教导所罗门「 谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事， 不拘往何处去，尽都亨通。 耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为， 尽心尽意诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’ (列王纪上2:3-4 ），强调智慧是人生的第一要务。 《金句》 4:23你要保守你心，胜过保守一切， 因为一生的果效是由心发出。 《经文分段》 一、当拥抱智慧，以智慧为首，就必得尊荣、戴荣冕（v1-v9） 二、智慧必引导行走在正路上，不致偏行恶道而跌倒（v10- v19） 三、智慧必保守心怀意念，得生命，又是医治全人的良药（v20- v27） 《亮光与心得》 一、）渴慕神的话语，并将其视为人生的最高指导原则（v18) 这段经文好像慈爱的天父温柔的教训嘱咐，告诉我们要得智慧， 就是遵行神的话，远离恶行，就能叫我们的路“好像黎明的光， 越照越明，直到日午”。这里的“智慧”“聪明” 远超我们人的智力智能，因为那是创造宇宙万物的神的智慧， 人的智慧能升到万米高空，或者绕地球一圈已经让人大为惊叹， 但就算整个地球也不过是神创造的宇宙里面的一粒尘埃。 这样的一位神给我们的“智慧”教训，我们有什么理由不听从呢？ 我们华人都非常看重“智力”和“聪明”， 因为这也是我们民族的优势，然而神眼里的智慧没有太高的门槛， 也似乎是非常简单明了的道理：智慧便是遵行神的话，远离恶道， 并不需要多高的智能，却是最大的智慧，而且神要的不只是行为， 而是从里到外的，“由心发出”的。 二、）得了生命，又得了医全体的良药(v22) 这样的智慧“得着它的就得了生命，又得了医全体的良药”， 这得是多大的奥秘，然而却常常被我们忽略， 反而花更多时间精力去寻求属世界的知识和聪明， 这也鼓励我要更加渴慕神的话。 三、）保守己心的智慧（v23) “你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。” 我们生活在世界上每天被属世界的价值观和人事物所影响， 我们的心好像也被暴露在满是污染的空气里，虽说也读一读神的话， 虽然也灵修祷告，但是也会落入外在行式，沒有落实「由心发出」， 教会的生活好像可以...

  3/03/2026 《箴言》 第3章 【音頻】 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/20/3.htm#0 【概述】 得智慧，蒙祝福。本章又可稱為對神、 對自己和對別人的智慧的十二法則及其對應的祝福。 值得經常反覆誦讀、思想。 【分段】 1. 對神敬虔的智慧法則（V1-12） 2. 對自己的智慧法則（V13-26） 3. 對別人的智慧法則（V27-35） 【金句】 "你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，" (3:5) "你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。" (3:9) "因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。" (3:12) "他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。智慧人必承受尊榮； 愚昧人高升也成為羞辱。" (3:34-35) 【亮光】 1）最高的智慧和最大的祝福都来自于神。 经文里的每一個具體法則，都直接對應神不同的祝福。例如：" 專心仰賴神"->"他必指引你的路"；以財物"尊榮耶和華"-> "你的倉房必充滿有餘"；"不輕看耶和華的管教"-> 確認是"神所愛的兒子"；珍愛智慧 ->得長壽，有平安；及時行善->蒙神喜愛。 2）谦卑与顺服是得智慧与蒙祝福的基础。 神"賜恩給謙卑的人"，"智慧人必承受尊榮"。也是在告訴我們， 操練對神的敬虔，就是對神內在的順服和外在的忠心侍奉， 這是得智慧，與神建立親密關係的基石。可見，謙卑是智慧的入口， 順服是蒙神祝福的管道。 【心得】 感謝神賜給我一個良伴。在日常服事中， 太太常提醒我要更多關懷主內弟兄姐妹， 但我常以時間排不過來為由推託。 本質上還是想倚靠自己的計劃來掌控。然而，當我們放下自己的" 聰明"，同心合意為有需要的家庭禱告時，奇妙的事常常会發生： 聖靈給了明確的感動，而那原本"擠不出來"的時間， 也竟然奇蹟般地騰出來了。這讓我深刻體會到： 神的管教與聖靈的啟示，往往只差我們一顆順服的心。所謂智慧， 不是計算如何利用時間，而是學習如何順服神的節奏。 【...