福遍中國教會聖經閱讀分享

 2026/06/16  以赛亚书第44章  《经文》 https://wdbible.com/en/bible/isa.44.cuvmps  《主题》耶和華是獨一的救贖主，他揀選、赦免、更新他的百姓。     《金句》 【赛44:6】耶和华以色列的君，以色列的救赎主，万军之耶和华如此说：‘我是首先的，我是末后的，除我以外，再没有真神。 【赛44:22】我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。”   《分段 》 一、 1-5 节  神揀選以色列並應許聖靈的澆灌； 二、 6-8 节 耶和華是獨一的真神； 三、 9-20节 製造偶像是愚昧與虛無； 四、 21-28 节  耶和華塗抹罪孽，呼召百姓歸回。 《心得体会》 1、神賜福他的子民。 每個基督徒也都如舊約中的以色列一樣，是神所揀選的子民。 並且神的救贖與賜福將在神兒女的家中被傳承和傳遞。  2、  偶像會使人的心眼被蒙蔽。 偶像不僅僅是人手雕刻所見的物件， 也可能是存在於我們的思想、行為、關係、價值觀以及日常生活中。 當我們把一樣“東西” -人、事、物 而非“神”放在我們生命、生活中的中心和最高位置時，或者我們的持續行動的目標是某一個“目的”而非神自己的時候，這個就成了我們的偶像。也就是我們的心偏離了神與真理，結局只能是虛無與虛空。 3、 神呼喚我歸他，因他救贖了我。 因著神救贖了我， 他就不再长久紀念我的過犯。神一遍一遍呼喚我歸向他讓我知道我是屬於他的。 在基督裡， 神完全赦免了我的罪並且完全接納了我。   禱告 創造天地的主，你是首先的，末後的， 除你以外再無真神。因著你的揀選救贖之恩，使我得以讓進入你的家中， 成為你蒙愛的兒女也成為被你使用來祝福我的家庭、 我的同事以及我周圍的人。在我的生命中， 還有哪些人、事、物佔據了你當有的位置， 求聖靈此刻監察我的心，使我的眼睛能看見，心中能明白，將我心中的偶像顯明出來，並賜給我願意的心除去。主啊， 你對以色列的呼喚，也是對我的呼喚，呼喚我歸向你。是的， 主，我願意再一次歸向您，因你是我的救贖主。 禱告奉耶穌基督的名， 阿們！  活水區  徐阳  06/16/2026

 6/15/2026 以赛亚书 第43章 经文链接：https://wdbible.com/en/bible/isa.43.cuvmps 历史背景： 当时以色列百姓因为悖逆神，将要经历被掳、流离失所的痛苦，他们的心里充满害怕和绝望。但神借着先知以赛亚告诉他们：你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。因为我是耶和华你的神，不要害怕，因我与你同在；虽然百姓会经过艰难的日子，神却应许一直陪伴他们，带领他们重新得着盼望。  分段： 1-13节： 神宣告他是唯一的真神，并安慰他的百姓，告诉他们不要害怕，因为他永远与他们同在。 14-21节： 神应许要为百姓开新的道路，在看似没有希望的地方赐下新的机会。 22-28节： 百姓虽然常常犯罪、忽略神，但神因自己的慈爱仍愿意赦免他们。 中心思想： 无论我们经历什么困难，神都不会放弃我们。他爱我们，会陪我们走过人生的低谷经历他，当我们知错就改时也给我们开新的出路。  灵修金句： “你不要害怕，因为我救赎了你；我曾提你的名召你，你是属我的。” 个人心得： 读到这章经文，我特别感受到神像一位慈爱的父亲，在我最害怕、最无助的时候轻声对我们说：“孩子，不要怕，我在这里。”很多时候，我会因为软弱，为自己没有做好的事而责怪自己，让我知道神一直陪伴着我，他是我的帮助。人生会有各样的事情，我相信神与我同在、会在家庭和服事中做新的事情，带领我们一步一步往前走。 祷告： 亲爱的天父，谢谢您爱我。很多时候，我会害怕，会软弱，但你从来没有离开我。谢谢您告诉我：“不要怕，你是属我的”天父，当我害怕的时候，你会安慰我，我有困难的时候我知道你与我同在；当我跌倒的时候，求您扶起我。让我在你的爱里不断成长。谢谢主，祷告奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 以马内利一组  于佳梅

 06//14/2026《以赛亚书》第42章  《经文》 https://wdbible.com/en/bible/isa.42.cuvmps 《主题》  神拣选祂的仆人，将灵赐给祂，把公义、真理和救恩带给万民。 《金句》   【赛42:1】“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。 【赛42:3】压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。 【赛42:16】我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。    《分段 》 一、 1-9 节 耶和华拣选仆人，弥赛亚带来公义和救恩； 二、 10-17 节 因神的救恩，赞美神 ，向耶和华唱新歌； 三、 18-22节 神的百姓不顺服，属灵的瞎眼和耳聋； 四、 23-25 节 离弃神的后果，苦难中的反省和警告。 《心得体会》 1、 神的应许 神是如此恩典，我们是如此有福，神亲自拣选差派他的仆人弥赛亚来拯救我们，我们是被拯救的子民。 2、 弥赛亚是列邦之光 这个世界的定律是弱肉强食，现实主义；而神使被造界全都按造物主的公理，建立神公义的秩序。神如此谦卑亲自为我们赎罪，救助极度困苦的，缠裹受伤的，心灵破碎的人。神是如此的恩慈怜悯，不轻视，不舍弃任何一个孤苦无助的人。 3、 出黑暗入光明的唯一道路 罪 、惧怕、忧虑、骄傲都会让人落在属灵的黑暗里，神要开我们的眼，让我们的的灵入光明，我们要做的就是听神的话，“这是正路，要行在其间” ，这才是我们唯一的正道 。  ✝️ 祷告：         天父上帝，爱我们的主耶稣，感谢赞美你！         感谢主赐下公理和救恩，让我明白神要叫我走正路。 求主让我睁开眼，领会神的旨意，开通耳，听见神的声音 ，这样 我才会警醒，不偏离神的道。          主，求祢怜悯饶恕我的软弱，很多时候体贴肉体，求祢赐我力量， 让我能够倒空自己，让圣灵充满我，得以刚强，战胜肉体。          主啊，祢说“忧伤痛悔的心，你...

 06/13/2026 以赛亚书 41章 https://wd.bible/en/bible/isa.41.cuvmps 《钥节》 你是我从地极领来，从地角召来的，我对你说：“你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。”（9节） 我要在光秃的高地开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。 (18节) 好叫人看见，知道，思想，明白；这是耶和华亲手做的，是以色列的圣者所造的。(20节) 《概要》 神的大能，永恒，主权（1–4节） 外邦人，拜偶像的人对 神战兢（5–7节）  神恩待真正的以色列人 - 神拣选的子民（8–16节）  神在绝境中彰显能力和主权（17–20节）  警戒人离开假神，不要追求虚无的偶像（14–17节） 《心得亮光》 “雅各，我所拣选的， 我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极领来，从地角召来的， 我对你说：‘你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。’”（8-9节）
 以赛亚书的作者接连使用了“拣选”，“地极领来”，“地角召来”，“不弃绝”这样动词来清晰的启示 神单方面给与真以色列人恩典。人可以认识 神，悔改，以致得救看似是出于人自身有限的智慧和良心，看似是人在寻找神（因为符合我们人的逻辑和思维方式）。但圣经反复启示是 神寻找人。类似的经文很有很多。比如申命记“耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。”“耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。”比如约翰福音“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”比如罗马书“这样看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”  神不仅仅是寻找人，还特别寻找那些出乎意外的人。在人的眼中，雅各是诡诈的，大卫是弱小的，彼得是粗鲁和冲动的，保罗是刚硬的，甚至逼迫信徒。但 神要寻找他们，使用他们。借着一个一个非常有限的人，使 神自己的名被荣耀，祝福更多的人。保罗在哥林多前书中说“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的， 使一切有血气的，在　神面前一个也不能自夸” 《祷告》 感谢 主把圣经和真理给我们，可以光照我们的内心。感谢你拣选了我们，让我...

  6/12/2026  以賽亞書第 40 章 經文連結： https://wdbible.com/en/bible/isa.40.cuvmps   靈修分享 : 上帝對百姓宣判懲罰之時也帶出安慰，透過安慰的話，讓我們更認識上帝： 1.      上帝親口說將會臨在曠野（ v.3-5 ） ── 耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見。即使是更惡劣的、更不利的環境都不能影響上帝的作為；都不能蓋過上帝的榮耀。這讓將要面對被懲罰的百姓帶來極大的安慰，即使是要被擄他鄉，面對如曠野般的生活，也因有上帝的臨在和領航而不必驚怕。而人只需要「預備」迎接上帝的臨在。 2.      上帝的話必永遠立定（ v.6-8 ） ── 凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘，人更可信的話都是短暫和會過去的、如花如草般的脆弱；不能依仗。唯有上帝向百姓所應許的安慰話必然成就，絕對可靠。 3.      上帝牧養自己的羊羣（ v.9-11 ） ── 上帝是大能者，祂掌管權審判權，賞賜和報應都在祂那裡；作惡的列邦也和百姓一樣不能逃避上帝的懲罰。然而，上帝要成為百姓的牧人，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。公義的上帝雖然會懲罰叛逆的百姓，但也會以慈愛、安慰、引導來重新接納他們。 4.      上帝獨行大奇事（ v.12-26 ） ── 上帝不用謀士指教、商議、教導什麼 …… ，在整個創造奇工裡，上帝不需要動一根指頭，祂說有就有了。被造的人又怎可以以其手做出來的偶像與上帝相比？即使君王和審判官也都是虛無虛空，又怎能與上帝相比？這小段經文中用了 10 個問號來挑戰百姓對獨行奇事的上帝的無知。同時，文中也鼓勵百姓應該放心並相信偉大主的安慰；而不要以為上帝不理會不查問他們的冤屈。因那勝過穹蒼與萬物的主應許在他們受罸中同在和未來的拯救必然成立。 5.      上帝使等候祂的重新得力（ v.26-31 ） ── 經文起首所宣告的安慰：爭戰的日子已滿了；耶路撒冷的罪孽...

 6/11/2026 以賽亞書39章 https://wd.bible/en/bible/isa.39.cuvmps 以賽亞書39章結構 本章記載了希西家王因向巴比倫使者炫耀財富，招致國家未來的毀滅。本章是第一至三十九章（審判與管教）信息的歷史總結與轉折點，為後續四十至六十六章（安慰與救贖）鋪路。 分段 1-4節 巴比倫使者來訪，希西家王因驕傲與盲目的的自信，將國中寶庫等毫無保留地展示給使者看。 5-8節 國家的厄運與神的宣告，是被擄的預言。 心得與亮光 巴比倫王藉賀希西加王病癒，遣使者偵查猶大珍寶與軍力，希西家麻庳中計；出示所有府庫珍寶與武器等，因這種虛榮，並依賴財富的價值觀，而引向國家受毀的災難。先知以賽亞奉差遣傳神諭，神干預，為促人悔改。 希西家王總體來說是位賢君，但他是人，人都會犯錯誤；他代表猶大人靠錢財軍力世俗的虛榮心，倚靠世界強國，想與之結盟，沒有專心倚靠神。以賽亞以可畏嚴肅，冷靜沉默的口吻傳神的話，宣告猶大民族的浩劫：一切所有必被擄去巴比倫；不僅僅是財物，連兒孫也被擄走。猶大民也被擄至遠方，耶路撒冷城變荒涼。 神的審判來到時，就如所宣告的神諭。巴比倫人將聖殿，王宮寶物洗劫一空，將所羅門王所造，殿裡的金器都毀了，把銅柱，盆座，銅海打碎，運往巴比倫。 希西家王深知以賽亞奉差傳神諭，願意順從，他不能挽回，也無法顧及身後事，只顧眼前很不負責任。作為賢君被神治癒後，應該感恩圖報，他卻去結交那敵對神的世界帝國，他妄顧身後猶大王室與國家浩刼。 希西家王曾與民因覺得驕傲而一同自卑，使神的憤怒延至他死後，使他平安歸祖墳，沒看到將要臨到的災難。 先知宣告了猶大將被擄至巴比倫。猶大得到神應許脫離亞述的威脅，但卻因為希西家魯莾舉動導致日後的覆亡於新興的巴比倫。 禱告： 愛我們的神，感謝讃美祢，祢愛祢的子民，不離不棄。作為祢的子民本應遵從祢，但我們卻常常違背祢的旨意，去做符合自己心意的事，妄稱為祢的子民。希西家王就是一例，他雖當初非常愛神，廢除了所有偶像，但後來卻因為驕傲導致國家走向滅亡之途。願我們都能引以為戒，愛神愛到底，盡心盡力去愛神，並謙卑悔改，因神始終在等待我們轉回，祂有豐盛的慈愛，感謝神的恩典。願一切榮耀尊貴永遠歸給祢，奉主耶穌的名禱告，阿們！ 糖城家庭區 朱娥興