福遍中國教會聖經閱讀分享

每日读经：12/28/2022 箴言第31章 --才德的女子很多，惟独你超过一切。。。惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。-- https://www.wordproaudio.net/bibles/app/audio/4/20/31.mp3 经文分段 31:1-10  利慕伊勒王母亲教训他的真言：不要将你的精力给妇女，喝酒不相宜，按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。 31:10-31 论才德的妇人：她的价值远胜过珍珠。她一生使丈夫有益无损（13-27）。惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。   --亮光与心得 箴言用对才德的妇人的称赞作为最后一章。利慕伊勒是“属神的”意思。他不是以色列王。利慕伊勒王有个给他忠告的母亲，蒙福的家庭离不开才德的妇人。我和太太不时讨论如何教育9岁的女儿使她将来有个幸福的家庭。就是要帮她成为才德的妇人，成为丈夫的依靠，而不是依赖，工作勤劳，长于经营，善于持家，言语智慧，周济穷人。更重要的是敬畏耶和华，一切智慧才能都来自神。   --祷告 主啊！为你赐给我们的太太感谢你，她们敬畏你，你就赐给她们才德勤勉持家，辅助丈夫，用你智慧的言语教导儿女依靠你，热心行善，成为丈夫的依靠，求你加倍赐才德给我们的太太，使她们在家在教会散发生命的馨香，辅助丈夫与耶稣同行，广传福音。奉主耶稣的名祷告，在阿们！ 陈奔 Houston

12/27/2022 箴言第30章 經文內容與分段 箴言第30章內容豐富,綱要如下: 30:1-6 雅基的兒子亞古珥認為自己比眾人更蠢笨,唯有神才是智慧的來源並能把智慧向人啟示. 人要憑信心投靠祂. 不要在真理之外傲慢地加添謊言, 要完全順服至聖者. 30:7-9 亞古珥的禱告: 「求祢使虚假和謊言遠離我」8a - 祈求真理克服無知和愚昧 「使我也不貧窮也不富足；賜给我需用的飲食」8b - 祈求適度的供應，可以克服懼怕和擔憂，又能常常仰望神, 不會因富足而跌倒. 30:10-31 是亞古珥的數字箴言: A. 30:10 單句格言：不可欺壓別人 B. 30:11-14 要提防一個敗壞的世代, 它的特徵包括: 「違背父母,忘恩負義、心不聖潔,無親情」 莫名其妙的道德優越感:「自以為清潔,卻没有洗去自己的污穢」 高傲自大，欺壓吞滅世間困苦和窮乏的人. 30:15-16 四種從不知何時满足之物 A. 30:17 單句格言：不可藐視父母 B. 30:18-20 四種神創造的可畏之道，令人難以測透 30:21-23 四件不平又難以忍受的事 30:24-28 列出四種「卻甚聰明」的小生物，都能按照神所賜的智慧彌補自己的弱点，可以在自然秩序中和 諧共存. 30:29-31 四樣威武的動物 30:32-33 結語忠告 勸戒世人停止愚昧的行為和所懷的惡念, 否則，必將毁於自己的愚昧,因為凡事都帶來後果. 經文內容思想: 經文提醒我以謙卑的心稱頌全智全能的神. 祂的話語才是真正智慧的來源. 當我憑信心投靠祂時, 祂就成為我一生的盾牌和力量. 求主幫助我每一天透過生活的體驗與觀察, 學習慎思明辨, 看到世俗的虛假與敗壞, 並察驗神的奇妙作為. 又求神「使虚假和謊言遠離我」, 叫我可以按真理而行; 並「使我也不貧窮也不富足」,因為人真正需要的不是更多，而是知足和感恩. 祈禱: 親愛的主親愛的神, 祢就是那位升天又降下來、聚風在掌握中、包水在衣服裡、立定地的四極的至高者. 在祢以外, 再無別神. 求你饒恕我們的過犯, 洗去一切的自傲和污穢. 賜給我們從祢而來的真智慧, 保守我們的脚步,不會陷入罪的網羅. 感謝讚美祢的深恩! 願榮耀頌讚都歸给我獨一全智的神. 這樣的禱告,是奉主耶穌基督的聖名而求, 阿們! 關浩文 12/27/2022

箴言廿九章 本章應為箴言書的結語，因第卅章與卅一章為其他作者之箴言。本章的性質紛歧，但仍有一些一致的內容，因此希西家的文士們才把它們編在一起。首先著重在君王和官員，接下來摘出愚昧人與智慧人，或是惡人與義人的差異。智慧文學的核心，就是向我們提出這兩種生活模式的比較，指出義人的生活怎樣遠勝於惡人的生活。 心得： 1、v1講到，不領受責罰的人，就是硬著頸項的。這種人必頃刻敗壞，無法治。硬著頸項就是一意孤行，執意叛逆，以色列民曾一再背逆；烏西雅進入聖殿擅自燒香，不聽祭司們的攔阻，立時受罰長大痲瘋。 2、v2/4/12/14接著論到王治國之道，王藉公平誠實使國埾定；收受賄賂，使國傾敗。因為君王秉公行義國必強盛，貪污腐化國必滅亡。義人知道查明窮人的案。至於惡人查案，窮人就糟了，所以君王辨別善惡是治國最重要之道。 3、v5諂媚鄰舍的就是設網羅絆他的腳，這裡他的脚可指鄰舍的脚，也可指諂媚之人的脚，一個諂媚鄰舍的人，是一個知道真相卻說假話的人，或為不真實的東西稱贊他，就是設網羅絆他的脚。因着你的諂媚而忘了自己是誰，以致驕傲狂妄，你也為自己設了一個網羅。 4、v6-9/11/16/20/22/24 講到智慧人與褻慢人，義人與惡人的對比。 5、v3/15/17/19/21說到智慧與管教，愛慕智慧的兒子，使父母喜樂。要使孩子得智慧就要管教，如果有人不願意接受管教，那他就得不到智慧。聖經說：主所愛的一定管教。 6、v13 窮人惡人生命都是耶和華所賜，祂不偏待人，因為都光照他們，賜給他們生命與喜樂，但結局如何，人需向神交帳。 7、v18 箴言還指出人若沒有從神而來的異象，就會放肆，因人人都自行其是，就會陷入各種混亂和不法狀況，這是非常嚴重的後果。 8、v23 人若謙遜就得尊榮：「人的高傲，必使他卑下，心裡謙遜，必得尊榮」，這是神的法則。 9、v25/26箴言又教導我們要倚靠耶和華，不管統治者如何𠄘諾，但君王的能力也是有限的，他也有不能解決的難題。惟有天地的主宰耶和華真神，能力無限，祂能幫助人，因此倚靠神的最安穩，遵守祂的律法，必能得到祂的保守。 10、v10/27這裡說到義人恨惡惡人，惡人一樣恨惡義人，古往今來都一樣，善與惡的爭戰從沒有停止，而且還要一直爭戰到最後的時刻，這是所羅門箴言的結尾和總結。但願我們都要在這一爭戰中，站穩真理的根基，並都是行事誠實的人！ 禱告： 親愛的天父，每個人的本...

12/25/2022 箴言第第28章 分段： 第一段：28:1-12 遵守律法和不遵守律法的分別 第二段：28:13-28 敬畏神和不敬畏神的分別 亮光： 箴言書第28章對比了惡人和義人的生命。惡人雖無人追趕也逃跑；為什麼無人追趕也逃跑？義人卻膽壯像獅子，是那裡來的能力？ 箴言28章第二節的前半段描寫惡人掌權，罪惡橫行，政治不穩定。第3節出現了窮人欺壓窮人，可以想像嗎？窮人互相欺壓，能得到什麼好處？所以結果就像暴雨沖沒糧食，多悲慘的景象！惡人違棄律法，不分是非誇獎惡人。他們不明白公義，以厚利加增財物。轉耳不聽律法，他的禱告也為可憎。惡人遠離神，不敬畏神。他們遮掩自己的罪過，心存剛硬，並多行暴虐，甚至背負流人血之罪。所以神的平安就不在他們心中，他們可能外表看起來很兇猛，心裡卻是害怕。 很多人認為財富會帶來權利和勇氣。大家一窩蜂的拼命賺錢。夢想以最短的時間賺最大的財富。箴言書28章20節提醒我們要急速發財的，不免受罰。28章22節又說「人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。」而且，當人們不擇手段賺取權力和金錢時，心中貪婪的會挑起爭端，以致「無人追趕也逃跑」。 相反，義人存敬畏的心，遵守神的律法。在惡人違棄律法，誇獎惡人時，義人還是遵守律法，與惡人相爭。義人知道依靠耶和華的，必得豐裕。憑智慧行事的，必蒙拯救。義人承認離棄他們的罪過，所以得蒙憐恤。約翰壹書 1:9 「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」義人知道罪過得赦免，有神的恩惠和慈愛伴隨，可以坦然無懼面對仇敵的指控。所以義人可以膽壯像獅子。 禱告： 阿爸父，今天是聖誕節，感謝你賜給我們耶穌，在兩千多年前誕生在馬槽裡。他捨棄天上的榮耀，為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。主耶穌的寶血洗清我們的不義。我們再不用遮掩我們的罪過；我們懷著痛悔的心承認我們的罪過，尋求你的憐憫。求你給我們一顆清潔的心。讓你的話語藏在我們的心裡，使我們常存敬畏，行動正直，在惡人違棄律法，誇獎惡人時，我們還是遵守律法，有勇氣和智慧和惡人相爭。讓我們都膽壯像獅子。禱告奉主耶穌基督得勝的名求。阿門。 趙弘

箴言第27章 12/24/2022 《分段》 1. 為人處事的智慧(1-22) 不要為明日用口自誇, 不要惱怒, 不要嫉妒, 認真對待別人的誇獎和批評, 不做愚昧的事, 做一個智慧的人。 2.持守神賜的產業(23-27) 做好神的管家, 留心料理好神所交托的事, 代代傳承。 《心得》 我們無法掌控明天, 甚至無法掌控我們的生命, 所以要學習心存謙卑和感恩來仰望神, 用他所賜的恩典做一個有智慧的人。本章舉出了怎樣成為智慧的人, 哪些可做哪些不可做, 如下： 不要跟風湊熱鬧(V12); 不要強出頭為人作保(V13); 不要做不合時宜的事(V14); 不要與好爭吵的人在一起(V15-16) 不要怕與朋友磨合, 好的關係是磨出來的(V17); 不要追求滿足不了的事(V20) 不要費力去改變愚忘人的想法(V22) 要敬奉主人, 必得尊榮(V18) 要將心比心(V19) 要明白自己的內心(V21) 這些訓誨教導是幫助我們謙卑忠誠, 留心做好神所交託的事(V22-27), 也幫助我們的生命在主愛的裡面能真實成長。雖然許多事我們無法撐控, 但只要仰望神並知道有神的保護和帶領, 就不會擔心害怕, 能以感恩的心度過每一天。 《禱告》 慈愛的天父上帝, 謝謝禰賜下為人處事的教誨, 讓我在生命中不斷學習操練。求主保守我謙卑忍耐, 不自誇也不自卑, 成為有智慧的人, 留心做好你托付的事, 禱告奉主名求, 阿門! 徐丹奇

12/23/2022 箴言26章经文分享 【分段】 1，（1-12节）愚昧人的行径。 2，（13-16）懒惰人的所作所为。 3．（17-19）鲁莽和欺骗的人。 4．（20-28节）列举几种破坏群体生活的人的行为。 【心得与亮光】 箴言26章是25章所罗门的另一些箴言的继续。本章主要列举了6种以上与智慧人相反的人的行径。1，愚昧人自以为是(5节)，不信真理(7节)，做事适得其反(10节)，不断的重复自己的错误，更是无法学会教训(11节)。2，懒惰人惧怕困难(13节)，求舒适生活(14节)，自以为有智慧(16节)。3，鲁莽的人惹事(17节)。欺骗的人说假话 (18-19节)。4，好争竞的人煽惑争端(20-21节)。5，传舌的人好像银渣包的瓦器(22-23节)。6，怨恨的人心里藏着诡诈(24-26节)。结果就是挖陷坑的，自己必掉在其中。滚石头的，石头必反滚在他身上(27节)。弟兄姐妹，当你读到这段经文，你是否看到一些熟悉的影子。自己虽然信靠主多年，也常常有愚昧人自以为是，常常偏行己路，遇到难处就想逃避。【林后2：9 感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。】主耶稣是我们唯一的救主。唯有基督，我们才能得救，成为新造的人；唯有基督耶稣，我们才能立定心志，站立得稳；唯有基督耶稣，使我们穿上属灵的军装，抵挡一切的恶者。因为天上地下没有赐下别的名可以靠着得救，唯有基督耶稣。【徒4：12 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。】 【祷告】 天上的阿爸父，主耶稣，感谢赞美你。因为你是配得尊贵，荣耀和赞美的。你本为善，你的慈爱直到永远，你的信实直到万代。求神赐智慧给我们，因为【认识耶和华就是智慧的开端】。所以当一个人遵行神的道时，他便有智慧,就有生命；人若离开神，就给魔鬼留地步，结果就是死亡。因此求神赐福我们，帮助我们，提醒我们，让我们行事为人就当与蒙召的恩相称。更是让我们晓得何事合乎神的心意，何事讨神的喜悦。使用神给予我们的恩赐和才干，为的是用生命去事奉神、荣神益人。感谢赞美主。奉主耶稣基督得胜的名求，阿门！ 吕宜峰Victor Lu 12/23/2022

12/22/2022 箴言 25章 所罗门的箴言。由犹大王希西家派人誊录，属「所罗门箴言」次集。 【经文要点】 • 神和君王的荣耀(v2-3) • 除去恶人 (v4-5) • 宁可降卑 (v6-7) • 争讼有方(v8-10) • 说话合宜(v11-12) • 忠信的使者(v13-14) • 有节制地坚持(v15-16) • 良善的邻舍 (v17-18) • 待人合宜(v19-20) • 待敌有爱 (v22) • 宁可退让(v23-24) • 抵挡恶人 (v25-26) • 不当得的荣耀(v27) • 不能自律的人(v28) 【亮光与心得】 1 除去银子的渣滓就有银子出来，银匠能以做器皿(v4) 我必须首先被主破碎，除去属肉体的杂质，让主一天天加多我一天天减少，才能为主所用； 2 智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰(v12) 我若存谦卑受教的心，领受神的话，领受智慧人的劝勉，必会使我的生命大得益处； 3 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里(v11) 舌头虽小，其影响力却极大。我只有在新造的生命里面，把口舌献给神，才能心里有爱，口里有恩，成为他人的祝福； 4 恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头(v15) 忍耐和坚持是有果效的。想到给家人朋友传福音长时间没有果效时，「要常常祷告，不可灰心」； 5 对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋(v20) 当周遭有人受苦时，我们应有那种爱、那种同情、那种负担，静静地陪伴在他身边。 【祷告】 天父，谢谢你再次提醒我，不要作愚昧人，也不要作亵慢人，让你的道真正成为我的智慧； 主，求你保守我的心胜过保守一切，让我一生跟随你！祷告奉主耶稣的名 李 萍

12/21/2022 箴言24章 本章講到惡人, 也就是所謂的奸人. 心裡沒有善念,必招神厭惡.  唯有義人, 有智慧的人能蒙上帝的喜愛及保守. 但也不因惡人受到應所得的教訓而暗自笑話他們, 因為這是神不喜悅的事.    1-7遠離惡人, 因為他們前途黯淡, 心術不正, 並會給別人帶來麻煩.  只有智慧能勝於一些. 在裡面有平安  8-16 作惡的人為必受報負. 心有智慧必得善終  17-24 當惡人有所教訓, 也不要心歡喜, 因為這是上帝不喜悅的事. 敬畏耶和華, 多與義人相近, 遠離惡人.   亮光: 惡人最終自其惡果. 神保守有智慧的人, 憎恨惡人.  感謝神讓我們處於一些人與人之間的困境, 在自認為所有的優勢都傾向於”惡人”那一方時, 最終還是可以憑著信祢的心, 知道主持公道的還是祢.  看到”惡人” 落難時, 心裡不偷偷竊喜, 老實說…有點難, 但感謝神的這篇經文, 讓我學習在受挫折時更依靠祢, 也警愓自己不應心存惡人”罪有應得”的想法.  阿們  12/21/2022 盧玉芬 

12月20号读经分享 箴言23章 一、劝戒人当谨慎行事1-11 二、以爱心劝教，要将心归给神12-26 三、切勿放縱情慾，要走智慧的路 27-35 感动经文：箴23：26：“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。” 人最难征服的是什么？其实就是人的那颗心，神要得着一个人，首先要得着的是他的心。只有心被神得着，人才被他得着。 上帝看重的就是人的心，他要得着的就是人的心。“耶和华看人不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7） .我是否应该省察一下自己的心到底在哪里呢？ 不节制的贪恋食物，一门心思的劳碌求富，心胸狭隘，纵容溺爱孩子，嫉妒，见不得別人好。酒精，麻醉品和赌博，色情，网络，视频，追电视剧，手机，游戏…我的心和眼目是否一直定晴在这些消遣上呢？ 主啊，求你让我们不再放纵情欲，求主来夺我们的心，让我们的心回转全然的归向你。 奉耶稣的名祷告，阿们！ 高欣岩(Ivy)

箴言第22章 【亮光】 1.“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（V6）“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”（V15）为人父母的都懂得对孩子的管教是必不可少的，可是怎样的管教才是对的管教呢？我们对他的未来的规划等同于他“当行的道”吗？当我们努力给孩子物质的丰富、创造机会让他专注学业、发展各种兴趣爱好，如果他并不领情甚至半途而废，我们该如何安放心中对他的失望呢？盼望神怜悯我们，明白孩子是他所赐的产业，不再“暂随己意”管教他；也帮助我们放下自己对孩子未来的规划，切实的相信，神因为爱他必会管教他，也必会预备他成就神定义要他成就的。 2.“好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他往来；恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。”（V24-25）不知道今天的我们以怎样的标准选择朋友？那些我们愿意约个午餐谈心的人是怎样的脾气秉性？倘若一个人正直、勤奋、公平、不讲别人口舌且聪明能干，我们会愿意和他在一起吗？还是会因为他使我们心生自卑、嫉妒就孤立冷落他？倘若我们知道和这样的人做朋友，潜移默化之中我们也会变得越来越像他们中的一员，我们会为了一个更好的自己选择放下私欲和他们结交吗？盼望神赐下亮光，透过我们愿意花时间在一起的人，使我们将自己看得更清楚，往后年日里在交友上有选择的聪明。 【祷告】 亲爱的主耶稣，感谢你借着箴言教导我们生命的智慧。唯愿我们有愿意的心操练你的教导，活出有能力、有见证的生命。感谢赞美主。奉主爱的名求。阿门！ 庞海英 12/19/2022

12/18/2022 箴言‬21章靈修分享 《亮光》 “用诡诈之舌求财的，就是自己取死； 所得之财乃是吹来吹去的浮云。”箴言‬ ‭21:6 《心得》 最近有兩则新聞是這段經文很好的注釋。一則是”一滴血”的故事。講的”女版喬布斯”伊丽莎白·福尔摩斯，天使面孔，矽谷神話的締造者。她19岁从斯坦福大学辍学创业，创办了超级独角兽Theranos。号称只用“一滴血”就能检测上百种疾病，吸引了眾多投資大佬各界名流為其背书站台，最终证明是彻头彻尾的大騙局。上個月福尔摩斯被判犯有4项电信欺诈罪名，處以11年监禁。另一則新聞是加密貨幣交易公司FTX 12月宣布破产。創始人兼公司總裁山姆·班克曼-弗里德因涉嫌在这个加密货币帝国崩溃前滥用客户资金而被美国政府指控八项罪名。山姆是美国 90 后最成功的企业家，在《福布斯》發布的2021年度30位30岁以下富豪榜单中，他高列榜首。 這位加密货币之王本周一在巴哈馬被捕。如果被引渡回美國受審并判有罪，有可能被判處無期徒刑。 兩個事件的中心人物，一個是硅谷的神話，一個是華爾街的新寵。一個斯坦福學生，一個MIT學生，兩位都被認為非常優秀杰出。悲劇就在于，兩位都被貪婪所控制，需要有更多更多的錢來滿足他們奢華的生活方式。面對年輕漂亮聰明又有魅力的的福爾摩斯，作出判決的法官發出靈魂拷問：是因為失去了道德底綫了嗎？是傲慢嗎？是中了名利的毒嗎？希望今天讀到箴言21章6节的朋友，自己能找到答案。 《祷告》 主啊，”用诡诈之舌求财的，就是自己取死； 所得之财乃是吹来吹去的浮云”。求你幫助我們明白，不管做什麼事情，靠謊言是站不住腳的！ 阿們！ 李春

12/17/2022 葴言 第20章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/20/20.htm#0 《钥节》 人的脚步，为耶和华所定。人岂能明白自己的路呢？ (箴言20:24) 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。 (箴言20:27) 《概要》 箴言20章有30节经文，教导了很多在世界上生活的智慧。比如： 避免醉酒  - V1 远离纷争  - V3   避免懒惰 -  V4, V13 公平交易，诚实 - V10, V14,  V17,  V21, V23, V28 保守口舌 - V19, V25 仁慈待人 - V22, V28 箴言20章所教导的智慧与纯粹世界上的“智慧”有本质的区别，在这30节经文中，有6次提到 神的名： 都为耶和华所憎恶 - V10 都是耶和华所造的 - V12 要等候耶和华 - V22 为耶和华所憎恶 - V23 为耶和华所定 - V24 耶和华的灯 - V27 另外还有两节提到了王: 王的威吓，如同狮子吼叫 - V2 智慧的王 - V26 智慧若出于人，就算不得什么；若出于 神，就带着莫大的权柄和能力。箴言的大部分篇幅由 神借着所罗门王所写成, 所罗门有着极大的智慧，在整部圣经中，却用来阐述耶稣是谁。新约马太福音和路加福音都记载，耶稣亲口说：“看哪，在这里有一人比所罗门更大。“  (马太福音 12:42； 路加福音 11:31) 箴言的教导具有权柄和能力，因为真正的教导者是 神。所以，我们从中领受的，不仅仅是如何谋生，而要如何活出来自 神的生命。 《心得亮光》 I.  王因仁慈和诚实，得以保全他的国位，也因仁慈立稳 。(28節) 我们现在生活的这个地方，在历史上很多年都蒙神的祝福，人和人之间以仁慈和诚实相待。现今却一点一点远离 神。越来越多的人，在越来越多的场景，要用属世界的法则去行事为人，为了得到一点属世界的好处。愿 圣灵赐给我们悔改的心，能够回到箴言的教导，让我们不随波逐流，被这个世界掳去。 II. 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹 (27節)   愿 神赐给我们谦卑，顺服，智慧和信心，以至我们能从里面真正领受这样的经文，能够清楚明白的知道， 耶和华是鉴察人心的。神的儿女因着认识 神，而对神有着爱和敬畏。 能够从自己的软弱和世界的试探中得胜。神的怒气可怕，但是他的爱却甘甜。 我们能存圣洁谨守和敬畏的心，...

12-16-22 箴言19章 ｛中心思想｝ 愚昧人（没智慧） 亵慢人（骄傲自大） 明哲人（聪明有智慧） 愚昧和亵慢人所表现出来的是败坏的品格： 19:2 没有知识，态度急躁 19:3 常常抱怨神 19:5&9不诚实，喜欢做假见证 19:10 不爱惜光阴、晏乐度日 19:15&24 懒惰 19:19 脾气暴躁 19:25 从错中学知识 19:26 不孝敬父母 19:28不公平 明哲人所表现出来的是美好的品格： 19:1 行为纯正 19:6好施舍、爱助人 19:8喜爱智慧 1911 不轻易发怒、乐意饶恕 19:12 有恩典 19:14向神求贤惠的妻子 1916 谨守神的诫命 19:17 怜悯贫穷人 19:18 管教孩子，走当行的路 19:20 乐意听劝、受教 从以上的两种品格、我们可以看出只有敬畏神的人才能活出美好的品格， 凡信靠主基督的人都该知道，智慧才是世上最大的财富。 而智慧的源头来自【敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行祂命令的、是聪明人】诗篇111:10 ｛心得｝ 我是个很急躁的人，过去因为这不好的格性犯了许多的错，吃了不少亏，是在错中学知识的人。经过神的管教和装备课的学习，明白许多老我的败坏，不但伤己也伤人，对自己这样的品格也深感惭愧，因为亏欠了神的荣耀。 如今，我努力靠着神的话语改变，对人给我的批评不再马上回击，先谢后思。处事先求靠神、然后等候神的回应、因为【人心多有计谋、惟有耶和华的筹算、才能立定】帮助人会先倾听、祷告陪伴。 生活中有种种的困难、但切不波动我不安的情绪。因为【敬畏耶和华的、得着生命、他必恆久知足、不遭祸患】靠着神我可以享受平静和安稳。 19:27吩咐到【我儿、不可听了教训、而又偏离知识的言语】盼望我们蒙恩的人、可以通过神的圣言、和祷告，得着神所赐给我们的一切智慧，成为世上最福足的人。 陈春梅

12/15/2022 箴言第18章 本章为从第10章开始、论善恶之箴言的第9篇。 《前提》 愚昧人等同恶人，智慧人等同善人。智慧乃神所赐，敬畏耶和华乃智慧的开端。 《领受》 1. 愚昧人恶之昭彰 (1-3, 5-9, 11, 13, 23) 2. 智慧人善之彰显 (10, 14-19) 3. 栽种收成之因果 (4, 12, 20-22) 4. 慎择朋友之重要 (24) 《钥节》 「耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。」(10节) 「败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。」(12节) 「聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。」(15节) 《心得》 恶与善迥异的心口行： 恶人/愚昧人--孤傲偏颇、恼恨智慧、饶舌挑衅、徇私枉法、懒惰浪费、急躁贻羞、滥交自毁。 善人/智慧人--智慧泉水涌流、奔向神享安稳、心谦卑被尊荣、有智慧身心健、求知识得知识、寻贤妻蒙恩惠、得耶稣为密友。 诚然，「...智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。」(传2:13) 然而，吾等如何活出所知所信？ 《回应》 「耶和华赐人智慧， 知识和聪明都由祂口而出。」(箴2:6) 「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。」 (雅1:5) 「神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。」(传2:26a) 正值欢庆神亲自道成肉身、降世为人佳节之际，再次被提醒要感恩圣子耶稣基督成就的救赎恩典，每早晨睁开双眼，就要选择将当天一切心所想、口所说、手所行的、俱都信靠顺服内住圣灵的掌管和带领，蒙全智全能信实美善之圣天父的喜悦；在一天所遇的人事物上、存着谦卑敬畏神的心、以祂所赐的智慧与能力、处之待之，不负神恩、不辱主名与神儿女的身份。 每天也要谨记「...有一朋友，比弟兄更亲密。」(箴18:24b) 甚愿此朋友乃我最宝贵的耶稣！因为哪有朋友可比救主耶稣？ 惟耶稣知我忧愁、识我软弱，天路上紧牵我手、陪我同走！主耶稣是我良友、直到永久！ 恶人/愚昧人须当接受救恩、悔改回转为善人/智慧人，同心同声高颂哈利路亚！俯伏敬拜以马内利的万王之王、万主之主！阿们！ 仁爱区 路承昌 (Kerry Lau)

12/14/2022 葴言 第17章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/20/17.htm#0 《钥节》 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。(箴言17:3) 《大纲》 I. 治理家庭的智慧（V1-6) 家庭合谐，安于简朴，看重品德才干，神用治家来熬炼人心。 II. 选择朋友的智慧（V7-9) 说诚实话，坚持原则，不交易短暂利益，宽容友爱。 III. 对待愚眛人原则（V10-15) 愚眛人自食恶果，不同愚眛人纷争。 IV. 智慧人的心态（V16-20) 愿意为智慧付代价，但不是用钱买，爱朋友弟兄，却不作无知的人，不自高自大。 V. 教养不善的恶果（V21-25) 使父母愁苦，祸害社会，祸害自己，使父愁烦，使母忧苦。 VI. 教养的关键在于管住口舌（V26-28) 真智慧的教养者首先要学会在言语上有节制，有知识（原文意：智慧，洞察力，经由训练经验得来的能力)。 《心得亮光》 I. 耶和华熬炼人心(V3) 神透过人的选择熬炼人，做事聪明不聪明就在乎他里面的选择。一个仆人原本可以贪财，把主人的财产占为己有，但是他却好好的管理，因为在他里面有一个属神的价值观。又例如也许我们所梗耘的“田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我们仍然可以因耶和华神欢欣，因救我的神喜乐。因为主耶和华神是我们的力量 (哈巴谷书3:17-19）。 II. 喜乐的心乃是良药(V22) 教养子女时的挫败可以使父母愁苦（V21)，而这时的良药就是喜乐的心（V22)，喜乐是苦难中的强大力量，反之，悠伤的心使骨枯干，使亲子关系更是雪上加霜。心灵与肉体密不可分，人的本质是土造的，是软弱的，但是神的儿女有一个特权，就是“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助（希伯来书4:16）。 《祷告》 感谢赞美主！敬畏神是智慧的开端，年终岁首，求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心，不作愚眛的人。我们虽然经过高山低谷，祢都与我们同走过，祢熬炼我们如熬炼精金，我们确信神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮我们前面的道路，把我们的脚引到平安的路上。阿们！ 王 琳 Grace Chen 12/14/2022

12/13/2022 經文《‪箴言‬》16篇 經文朗讀： https://www.wordproject.org/bibles/gb/20/16.htm#0 經文結構： （１）   惟有耶和華（1-9） （２）   王者的心（10-15） （３）   得智慧（16-23） （４）   選擇的回應（24-33） 心得： 16：9，人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。我很喜歡做很多計劃努力安排想要做到未雨綢繆，但卻常常發現，一切都不在我的掌握之中，也會因此灰心沮喪。但神一直提醒我們在神的帶領和指引下，因上帝的計劃比我們的更好，我們就放心前行！ 16：32， 不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。在憤怒中，我們常常會說出傷人的話語，或做出傷人傷己的舉動。但往往人都知道要控制自己的脾氣，用適當的方式去表達，卻總不能做得到，我們只有仰望上帝，懇求他來幫助我們，使我們覺察自己的怒氣、學習用適當的方式表達和疏導憤怒幫助我們成長。 禱告： 親愛的阿爸父！感謝您話語每一天的陪伴，我們呼求您的帶領，賜給我們能力背起自己的十字架跟隨主耶穌。求聖靈隨時的光照和提醒作任何事都要單單為你。我們也要再一次把自己交在神的手中特別幫助我們「不輕易發怒」、「治服己心」。謝謝您憐憫我們，讓我們當面對環境、面對問題的時候，不用自己的經驗去判斷行事。天父，求您賜給我們力量，讓我們能夠在軟弱的時候不是憑著己意，但有一顆更多依靠神您的心。求您祝福我們一天的生活和工作，與我們同在，幫助我們成為手潔心清的事奉者！禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！ 詩歌: 祢的話 - 天韵诗歌 https://www.youtube.com/watch?v=bEVQMrjCsjY 陸誠Gary 12/13/2022

12/12/2022 箴言15章 箴言讓我們想起小學畢業時寫紀念冊，那時同學們最喜歡在這卷書裡抄一些名句來鼓勵對方；無論明白不明白它的意思但總愛抄一兩句，因為知道這些句子是對人有益有幫助的格言。箴言讓我們想起月曆裡的座右銘；它剛好有31章，每天在每章裡找一節金句編在月曆上，早上看月曆時順便讀一讀當天金句作為整日生活的心靈維生素。箴言讓我們想起墓誌銘，自己生前或後人選一句刻在墓碑上用以總結離世者的一生或對看墓者作出鼓勵。箴言讓我們想起擇大餅(當人面對不知如何選擇時就拋銅幣以公或字來作決定)，它羅列善與惡、正與邪、對與錯、喜與惡等等的原則讓讀者作出智慧的選擇。箴言讓我們想起兒時愛看的萬花筒，外表平凡的一個長圓柱體，但當人們拿起它探進孔內看一看，變化萬千色彩斑斕的圖案瞬間盡在眼簾；聽從箴言去行的人，他的身心社靈將猶如萬花筒般精彩絕倫。箴言讓我們想起兒時最愛坐的摩天輪。箴言涵蓋人生各種生活範疇和處境(包括對上帝、對家人、對其他人、對國家、對工作、群居禮節、修身齊家等等各大範疇的勸導)。箴言是人生摩天輪的軸心，而各大生活範疇和處境就像每一個吊在空中的車廂，每天平衡地安全地穩健地隨著軸心轉動。箴言也讓我們想起親子教育指南，家長們可以按照它的內容來教導孩子，殿定孩子們敬畏神的素質、待人的道德標準和處事根基，相信孩子們必定終身受用；神和人喜愛他們的心都一齊增長。這卷書會比世上任何一本教科書、補充練習來得更有永恆投資的價值。 箴言第15章是繼所羅門的箴言第一集：給年輕人智慧的忠告(一7~九18)後的續集；由希西家的人所編錄的。第二集主題是：善惡的對比與敬畏神的生活(十1~二十二16)。經文裡多次把善惡作對比， 善方面如：善人、義人、智慧人、正直人、追求公義的人、忍怒的人、聰明人、領受責備的人、恨惡賄賂的人、聽從生命責備的人等。惡方面如：惡人、暴怒人、愚妄人、愚昧人、褻慢人、懶惰人、無知的人、捨棄正路的人、恨惡責備的人、貪戀財利的人、棄絕管教的人等。兩類人的處事心態不一樣，得來的結局也不一樣；那麼我們願意做那一樣的人呢？經文中提及我們無論行善行惡都逃不過耶和華神的眼目，因為祂無處不在，祂都鑒察(v3)。此外，經文中亦已提醒了我們可以如何行事來取悅耶和華神，反之被祂所憎惡。深願我們每一個都能選擇在耶和華神面前謙卑；得著敬畏祂的智慧。求天父赦免我們知而不行、捨難取易；又求天父給我們行道...

12/11/2022箴言第十四章 本章論到人的本性和特點，有智慧人與愚昧人的對照，也有義人和惡人的差異。箴言將愚昧人分成五種 等級：（1）愚蒙人：本性無知單純，易受人影響。（2）愚昧人：心智愚拙，行為敗壞。（3）愚妄人 ：心智愚笨，態度頑固。（4）愚頑人：存心悖逆神，棄絶智慧。（5）褻慢人：態度驕狂，拒絶並褻 凟神。智慧人是敬畏神的人，神賜給他聰明靈敏，能分辨善惡，有知識，通達而謹言慎行，是大有智慧 的人。 《經文摘解》 1. 【14：1】「智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。」 智慧的婦人勤儉持家，丈夫無內顧之憂。子女有慈母的愛護，闔家歡樂。愚昧婦人令家道敗落。 2. 【14：4】「家裡無牛，槽頭乾淨，土產加多乃憑牛力。」 凡事都須付代價，養牛雖然要花費及辛勞，但可以增加生產，勞動是辛苦的,但其成果卻極為寶 貴。養牛的比喻，是説工欲善其事，必先利其器。 3. 【14：9】「愚妄人犯罪，以為戲耍（或作“贖愆祭愚弄愚妄人”），正直人互相喜悅。」 不真心虔誠的獻祭，是沒有果效的。罪惡愚弄愚昧人，正直人卻從神蒙恩寵。 愚妄人犯罪貽害社會，反引為樂；正直人做事，對神、對人負責，彼此親善融洽。 4. 【14：12】「有一條路人以為正，至終成為死亡之路。」 不接受勸善又不肯努力工作的人，喜歡走捷徑，視之為正路，結果自取滅亡。當察看自己並將自 己的道路交托給神(林後1:9)。因為連撒但都會裝作光明的天使(林後11:14),若沒有源於神的深遂 智慧,常有被欺騙的危險。 5. 【14：13】「人在喜笑中，心也憂愁，快樂至極，就生愁苦。」 人生本如一台戱，追求快樂也可能以悲劇收場。哀與樂不會永久，樂極可能生悲。我們當銘記人 生的光鮮背後隱藏著眼淚,懂得珍惜快樂時光,即使憂愁的日子來到也不喪膽。事實上,人可以說是 為承受苦難而存在的(伯5:7)。 6. 【14：24】「智慧人的財，為自己的冠冕，愚妄人的愚昧，終是愚昧。」 智慧人循正途得來的財富是他們的榮耀。愚妄人做愚昧的事，到頭來自嘗苦果。 《讀經感想》 世人都學習知識，求聰明，常常靠着小聰明得到許多好處。若遵循正路達到目的，這是無可厚非 。但用盡心機，努力鑽營，不擇手段，損人利己，所用的聰明不為神所喜悦。大焉者，鑽法律隙 縫，甚至違法犯紀，獲取不當暴利，害人害己，所用的聰明，更為神所憎惡。這樣的聰明，是聰 明反被聰明誤的愚昧。我們所...

12/10/2022 箴言第十三章 ：善惡對比，得失選擇的教訓。 分段： 領受勸言之對比：1、10、18 謹守口的對比：2-3、5 殷勤與懶惰的對比：4、6、8-9、11 智慧人與愚昧之對比：7、14-17、19-20、24 後果對比：12、13、21-23、25 亮光和領受：
「2 人因口所結的果子，必享美福。奸詐人必遭強暴。 
3 謹守口的，得保生命。大張嘴的，必致敗亡。 」 我們口中所說的話，無不是當時當地我們心中所充滿的。口出狂言的時候，是不是心裡充滿了驕傲和爭競？言語急躁的，是不是心裡沒有平安？傳閒言碎語的，是不是心裡對人早已經有了看法？說話刻薄的，是不是心裡裝滿了不滿和挑剔？人說的話是自己的鏡子。願聖靈提醒、澆灌我們，不被環境和情緒支配，靠著聖靈戰勝自己的軟弱，控制我們的舌頭，更是改變自己的心思意念，活出神兒女的香氣。 禱告： 阿爸天父感謝您寶貴話語！我要做您智慧的女兒，聽從父親的教訓。活在當下，卻不被當下捆綁，不被攪擾，因為我有更美的天家。天父的教誨是生命的泉源，醫人的良藥，求聖靈常常提醒，督責，以上禱告是奉主耶穌基督的名求，阿門！ 吳詠梅

箴言十二章，2022-12-09 中心思想 义人与恶人的特征：义人喜爱管教并结出美好的果实,而恶人则厌恶训诲而终将败坏。 分两个大段 1-14: 建造家庭 引言（1-3） 言语和家庭（4-7） 工作和家庭（8-12） 总结（13-14） 15-28: 言语和行为 引言（15） 言语的平衡（16-23） 言行的合一（24-27） 总结（28） 亮光和领受 1、喜爱读经而不是为了读而读 2、肯听劝教，喜爱圣灵的管教 祷告 阿爸天父，在这个圣诞节日来临之际，感谢你赐独生爱子来到世间，让万人有机会得救，让我能来到你面前，思想你的恩典，接受你的教诲，让我能在言语、工作和家庭上有言行合一，常常来到你面前，试炼我，知道我的心思，熬炼我，知道我的意念，看我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路，让我的口里的言语和心里的意念，在你面前蒙悦纳。与教会里的兄弟姐妹们一起：认真地阅读圣经，活泼地经历圣灵，开心地配搭团队，智慧地建立家庭。祷告感谢赞美奉主耶稣的圣名，阿们！ 毛德明