8/7/2023 以理书 第十章

八月七日 但以理书 第十章 【金句】 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。 他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。 但以理书‬ ‭10‬:‭5‬-‭6‬ 他就说：「但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。 但以理书‬ ‭10‬:‭12‬ 现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。」 但以理书‬ ‭10‬:‭14‬ 他就说：「你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊的魔君必来。 ‭‭但以理书‬ ‭10‬:‭20‬ ‭ 【信徒亮光】 （1）行公义 不偏左右 但以理敬畏神，信仰坚定，秉公守义，纯洁正统。这也使他能够具备认识神的异象和启示所需的“属天智慧”，“特异功能”与“硕大动力”，以致于可以成为旧约时代上帝的一颗耀眼的启明星，在黑暗中预表将来要来的弥赛亚救世主。本章还揭示了一个真理，敬虔人的祷告是大有功效，神将启示衪旨意与大能作为的重任，赐给那些寻求衪，渴慕衪的，在衪眼中为义的仆人。但以理敬虔尽忠，赴汤蹈火，是神不二的选择。 （2）好怜悯 愛人如己 但以理对同胞百姓心存怜悯，他对苦难中的以色列百姓，有着感同身受，无法抑止的同情心，每时每刻为他们哭泣，悲伤与禁欲来求告神。他为百姓的迷茫，百姓的无知，百姓的悖逆，百姓的犯罪，痛心疾首，悲伤欲绝，以禁食祷告呼求上帝。虽然犹大的回归已经开始，先知却居安思危，更是为安逸留下的被掳之民的懈怠冷漠，以及仇敌千方百计的攻击抗拒耿耿于怀。本章开始就是这位九旬老人二十一天的禁食祷告，功夫不负苦心人，他的祷告，达到了天庭，上帝垂听了！ （3）存谦卑的心 荣神益人 在但以理为以色列众民祷告的时候，他不忘鉴察自己的光景，在上帝面前，怀着忧伤痛悔的心，献上了自己认罪的祭。但以理深知，他若不认自己的罪，不彻底悔改，神的心意是无法通过他而传给被掳中的神的百姓的，因为先知受托代表的，应该是圣洁无比的神的荣耀。文中他的悲痛，不光是为百姓的罪，其实更是为了他自己的罪。他不但痛苦，更是害怕，因此本章在神使者面前，但以理无法站立，连跪拜也不配，只能脸伏于地，当然也是无济于事，其间只愿以死谢罪。如此的卑微与敬畏，忧伤与痛悔，上帝並不轻看。上帝的心，在荣神益人的但以理的敬拜中得到了满足。 （4）与神同行 在衪没有难成的事 但以理所经历的异象，正是他经过七十年后，进入晚年，波斯帝国进入强盛之时。适逢枭雄古列王君权神授，以色列民得以回归，正应该是神的复兴的开端，重修圣城，重造圣殿，重建圣民，理应欢欣鼓舞。而此时但以理却得到启示，将有大争战的到来，神选民将要面临严酷试炼。这使但以理不喜反愁，寝食难安，忧心忡忡。旧约中的先知，都没有见过道成肉身的主耶稣，但这一章的描写，让人真确的相信，但以理异象中的人像，就是老约翰在拔摩海岛见的人像，也就是道成肉身的主耶稣。但以理与神同行，有幸参拜主耶稣基督，预表了将要到来的弥赛亚君王，是何等的有福，何等的荣耀，因为在衪没有难成的事。本章是但以理书最后预言的序幕，同时也敲响了黑暗世界的丧钟！但以理行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行，世上万国万民，最终也必与神同行，因为：衪是耶和华！ ‭【祷告】 天父，我感谢祢！因祢赐下属天的智慧，让我可以认识袮；也可以由此洞悉祢的异象与启示。谢谢袮垂听我的祷告，接受我忧伤痛悔的心；更是谢谢袮，让我立定心志，行公义，好怜悯，存谦卑的心；谢谢袮的灵，在我心中作那鉴察，安慰，鼓励，督促，警戒，带领与帮助的工作，使我可以与祢同行，时刻走在祢在耶稣基督里为我成就的心意之中。 奉主耶稣基督的名，阿们！ 宋振华