訂閱

* indicates required

8/26/2023 啓示錄十七章

啓示錄十七章 本章思路: 天使引導約翰到曠野親睹一個異象,異象中的主角是一個衣冠華麗的淫婦,她騎著一個有七頭十角的怪獸,更可佈的是,她喝醉了聖徒的血。約翰用整整二章的經文來詳述大巴比倫異象,由此可見這個異象的重要性。十七章前半段的主角是象徵巴比倫的淫婦,後半段的主角是獸,配角是衆水。十八章則進一步描繪巴比倫的受審。 分段: 一、大淫婦的異象(17:1-6) 二、對異象的解釋及結局 (17:7-18) 分享: 一、大淫婦的特徵: 1、她與羔羊的新婦成了對比。2、她以巴比倫大城為代表管轄地上衆王,在末世最後的災中被滅。3、她與列國的君王行淫。其中最主要是那七頭十角獸,被她騎著。不過到了末世,那獸所代表的十國必冷落她,吃她,滅她。4、她穿著紫色,朱紅色的衣服,佩戴金飾寶石,極其奢華,發了大財,作了王后。 5、她坐在衆水之上,這衆水就是多民多人多國多方。6、她以邪術迷惑人,作了各樣汚穢之靈和魔鬼的巢穴,成為世上一切可憎之物之母。7、她喝醉了聖徒的血,使約翰大大希奇。 二、本章朱紅色的獸與大紅龍(十二3)的顏色一樣,「七頭十角」與十角七頭海獸(十三1)一樣。那獸是在「七頭上有褻凟的名號(十三1),而這獸是「遍體有褻凟的名號」,實際上是同一個獸,只是越來越猖狂。 三、異象中的主角是大淫婦,象徵的是巴比倫。此處的奧秘是「巴比倫是眾淫婦和世上可憎之物的母親」,之所以是奧秘,是因為只有透過聖靈的幫助,人們才能洞察在淫婦華麗的外表下,它的真面目到底是甚麼,以及它所帶來永恆的傷害。 四、天使告訴約翰所看見的獸有四段歷史(1)先前在,(2)如今不在,(3)將要從無底坑上來,(4)又要歸於沉淪。「以前有、如今沒有,將要再現」是一種時間三重語法的描述,舊約以「今在、昔在、永在」 來描述神,此處顯示獸模仿神,看似有神般的能力,迷惑世人。看起來好像不可一世,但在十字架的得勝中,其實獸已經失敗,牠的國度已經開始瓦解,所以牠現在似有若無。 五、天使對七頭的解釋不容易掌握,因此要有智慧的心在此可以思想,那七頭就是女人所坐的七座山。第一世紀的讀者馬上會聯想到淫婦象徵的是羅馬,因羅馬是建造在七山之上的城,它被稱作「七山之城」。 六、七頭又象徵七王, 都以神自命,叫人拜他們如拜神一樣。所象徵的是歷史中不斷出現的敵基督,過去敵基督曾在歷史中出現(五位已經傾倒了),現在仍活躍(一位還在),並且將要繼續下去(另一位還沒有來到),最後出現的第八位是七王的代表,亦即第八王,是歷史終局的敵基督,到末時將會出現。 七、十角是十個王,這十王與七王不同,七王是在歷史上逐一出現的,而十王則將出在同一時期,成為敵基督的幫兇。這十王雖然有君王一樣的權柄,但實際上並不是王。正如今天的主流媒體、科技大公司、網絡大平台膨脹到一個地步,自稱無冕之王,試圖控制世人的輿論和思想。 八、大淫婦的唯一原則就是為了利益,跟隨誰都可以。這種勢利的結合,沒有愛為維繫,很容易轉變成恨,「那十角與獸必恨這淫婦,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡」。明顯的,同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的。必要受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,信心使他們甘於與主同受苦,最後也必得勝。 反思和應用: (1)、有關末日的預言在解釋的時候必須根據聖經的啟示,求聖靈賜下智慧的心以及謙卑的態度,不妄加猜測以及妄作結論。 (2)、曾經如日中天的羅馬早已成為過去!歷史中無數的強權也都只是曇花一現,唯有神的 國度是永存的! (3)、無論世局動盪如何?我相信神在其中掌權,歷史的終局是在神中。最終神的心意必然會成就,叫愛神的人得益處,祂甚至用一些我們意想不到的方法,好像仇敵與仇敵互相殘殺,來成就祂的心意。 (4)、屬靈的人能滲透萬事,求主幫助我們,雖然生活在這個遠離神的世界上,卻有清醒的 心,知道何去何從,警醒等候主來。 禱告: 主,我們感謝祢,祢愛我們,再一次把祢的話擺在我們面前。祢要我們來讀、聽,並且遵守。很多時候,我們愚昧,不知該如何行,求聖靈親自教導。我們願祢在我們身上有絕對地權柄,作成祢要作的工作。奉主耶穌基督的名,阿們! 陳曉亮 8/26/2023

留言