7/12/2023 以西結書第33章

7/12/2023 以西結書第33章 在完結了上帝對列國審判的訊息後，由33-39章開始論述以色列國將重歸故土並且得復興。經文一開始描述上帝立以西結作以色列家的守望者(v.7)，NIV譯本的標題是Renewal of Ezekiel’s Call as Watchman，早在6年前上帝已立以西結作以色列家的守望者(參3:17)；如今以西結的任務是在耶路撒冷淪陷逼近眉睫之際替上帝對以色列家作最後的警戒，盼望以色列家能離罪悔改。究竟要警戒有多難？要悔改又有多難？ 在城樓上的守望者責任重大，要承受肩負別人生命和財產捐失、甚至亡國的壓力；他要判斷正確、掌握適當時機吹角警戒，否則成了狼來了失去別人的信任或讓侵略者成功攻城。以西結作以色列家的守望者也許同樣面對類同的挑戰與壓力：說不說出上帝的警戒、說出全部或只說較容易被接受的部份警戒、每次上帝有警戒臨到就馬上說還是等到最後關頭大事大非時才說、直接說還是只說經過修飾淡化的警戒、說出警戒後會遭遇敵意或謝意的對待……？不論是牧者、長執、團長組長，甚或平信徒，倘若我們立志在這彎曲悖謬的世代作守望的話，我們也許同樣會面對類同的挑戰與壓力。 以西結最終選擇聽上帝口中的話(不折不扣)，替祂警戒以色列家(視死如歸)(v.7)；不再緘默。除了因為這是上帝的揀選與託付，他自己需要向上帝問責外，這也是上帝「斷不喜悅惡人死亡」的心意(v.11)。他顧惜上帝所顧惜的，並沒有因惡人最終可以藉悔改得救而心生不滿；更沒有因惡人屢勸不聽而恢心放棄。願上帝的慈愛激勵我們、祂的大能幫助我們一生活出作守望者的召命；委身使人轉離他們的惡，引導他們行正直與合理的事(.v19)。 被警戒的無論是義人或惡人、是轉離惡行或轉離義行的人、先惡後善的或先善後惡的人，都要各自為自己的行為負責；接受上帝公義的審判。事實上，對於那些仰望偶像(v.25)、倚仗自己(v.26)、因勢力而有驕傲(v.28)、口多顯愛情心卻追隨財利(v.31)的人來說，要180度回轉過合乎上帝心意的新生活(v.15)委實不易。他們如要悔改也許會面對內心的各樣爭扎，如：自尊心作祟、社群朋輩的壓力、舊生活的誘惑……。當人想要離罪悔改時是否總會找藉口，總會把自己的罪「合理化」？總會自欺或否定上帝審判的事實？又或者總會與上帝討價還價，自作篩選什麼罪不是那麼惡可以保留？甚或總會以「上帝不公平」來成為繼續得罪上帝的擋箭牌(v.17)？ 今天我們又會否不知不覺地也落在各樣的「惡」中，如當時的以色列家和列國一樣，需要歸回上帝但卻又沒有決心轉離自己的罪？願上帝的真理光照我們、祂的大能幫助我們決心離罪悔改靈性復興。阿門 Ming Ma