3/17/2023 以赛亚书46章

3/17/2023 以赛亚书46 章 这一章中神通过与假神的对比，呼吁以色列家一切余剩的，能够远离偶像相信神，明白并接受神的旨意。 行文采用ABAB式，假真假真交替进行。 A 巴比伦之神无法自救 赛46：1-2彼勒屈身，尼波弯腰；巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上。他们所抬的如今成了重驮，使牲畜疲乏，都一同弯腰屈身，不能保全重驮，自己倒被掳去。 彼勒，是巴比伦的保护神，尼波是巴比伦的智慧之神的儿子。这里描写的很形象，他们不但不能救人、也无力自救，逃亡的时候还要倚靠牲畜来搬运。而且“他们所抬的如今成了重驮”，以别神替代耶和华的，他的愁苦必加增，终有一日成为重负。 B 神始终拯救 神告诉我们，我们从生下来到年老，直到发白，他都保抱我们，保抱这个词原文与形容偶像的「重驮」是同一个。我们常常身负重担远离神，而神待我们，是愿保抱，怀揣，怀抱和拯救。 A 神像只是人手造的，无应无答，毫无作为 B神的旨意必定成就 巴比伦要灭亡了，但不是以色列人期待的弥赛亚，而是来自东方的古列，波斯取代了巴比伦，然而以色列的情况还没有改变，如何相信呢？然而，神强而有力的宣告“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就……我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。”而我们“当想念这事，自己作大丈夫。”我们的眼光太窄小，只能看见一点点，神是历史长河的主，他的旨意必成就。感恩的是我们虽「远离公义」，神却必使祂的「公义临近，必不远离」；虽「心中顽梗」，他的救恩却「必不迟延」。祂必要「在锡安施行救恩」，成就「公义、救恩、荣耀」的计划。 祷告：全能的主，我们的父，我们的神，感谢我们是你的选民，我们在你面前承认自己的罪，愿意离弃心中的虚无的追求和依靠归向你，无论何时何境，心意坚定作大丈夫，相信你的旨意美善且必成就。奉耶稣的名，阿门！ 吴一飞