5月12日 民數記 第三章

5月12日 民數記 第3章

經文連結：

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分段

一、     亞倫的兒子(1~4節)

二、     揀選利未人及其職責(5~13節)

三、     利未人男丁人口調查及其職責(14~39節)

四、     利未人代替以色列族頭生的男子歸神(40~51節)

靈修分享

耶和華揀選利未人負責會幕及其相關工作和代替以色列族頭生的男子歸神。這個揀選和老師揀選班長、行長、風紀和斗察相仿。老師按著自己的心意揀選他認為合適的學生擔任相關的工作。被選中的學生心中固然歡喜，但同時也必須按著該職責的要求去執行老師的指示，履行任務，代表同學服務師生。被揀選出來的學生各自有自己的角色與任務，分工和問責都會有相關的指引；使他們容易執行。如果被揀選出來的學生稱職、表現良好；老師也會感到自豪和欣慰。

耶和華揀選利未人雖然與老師揀選學生領袖相似但卻不完全一樣。亞倫和其兒子被選成為受膏的祭司，須謹守自己祭司的職份(v.10)；而利未人則替其他以色列民在會幕前執行任務，辦理帳幕的事和看守會幕一切的器具(v.7-8)；以及代替以色列族頭生的男子歸神(v.41)。可是利未人可否像被選中的學生般有「推辭」或「說不」的權利？做得不稱心時可否「辭職」或「轉職」？其職份可否有「任期」或「試用期」？利未人即使可以，但亦可能不會這樣做。為什麼？

經文中有5次提及「歸我」或「屬我」(v.12,13,41,44)，耶和華定意把利未人分別為聖歸祂屬祂。對利未人而言，他們是被分別出來歸給至聖至尊的耶和華神，這是何等的榮幸何等的福氣！假如我們是利未人，我們會否願意像他們一樣順服耶和華揀選的主權；照祂所吩咐的去行？我們又會否擁抱「歸神屬神」這福份？

經文仔細記錄每族和每項目服侍的要求，是一份非常清晰的分工指引和操作說明書；且有明確的問責機制。耶和華囑咐亞倫和他的兒子謹守祭司的職分，而利未宗族裡革順、哥轄、米拉利的子孫都有其不同的職責與任務。亞倫祭司的兒子以利亞撒是利未人眾首領的領袖，他要監督那些負責看守聖所的人(v.32)。這一切的安排不但讓利未人清楚知道怎樣服侍神得神喜悅，同時也是為以色列民拔營離開曠野做準備；建立有秩序的遷徙和未來安居迦南敬拜生活的基礎。

為什麼耶和華神要吩咐摩西數利未人和以色列民一個月以上頭生的男丁？難道祂不知道實際數字相差273名嗎？為什麼還要數？祂豈不可直接要求他們交出贖銀1365舍客勒來贖回多出的男丁？

倘若耶和華已經知道答案，那麼焦點就不是在於祂想要知道有多少頭生男丁、要多少贖銀；那麼真正焦點是什麼？莫非焦點是在於要做這件工作的人？在於執行者在履行任務時的心態、決心、是否良善和忠心？在於讓他們更具體地更真實地經歷代贖和歸神的深層意義？在於讓他們記得神在埃及地擊殺所有頭生的那日，就已把以色列中所有頭生的，無論是人或牲畜，都分別為聖歸祂屬祂？

無論摩西是自己親自逐一逐一的數，還是透過分工逐層逐層的數；這都是一項「頭痛」的工作，非常煩瑣納悶。摩西卻聽命遵照耶和華所吩咐的，把所有利未人和以色列民頭生的男生都數點了；而且還按照利未人宗族分配在帳幕後面安營的位置和在會幕中要看守物件的任務。最後還要按差額實數把多出的以色列民頭生男丁贖出來；突顯了利未人代替以色列民頭生男子歸神的「代贖感」。

不知道摩西(或全體以色列民)在數數過程中，會否更懂得聽命順服，更懂得尊重工作任務、更懂得遵旨而行、更明白神的心意？假如我們是摩西，需要執行這項煩瑣納悶的數數工作時，又會學憧了什麼？對今天「事奉慣了」的我們，又會有什麼啟發和反思？

Ming