3/7/2022 历代志下 第廿六章

三月七日 历代志下 第廿六章 乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的； 历代志下‬ ‭26:4 通晓　神默示，撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求　神；他寻求耶和华，　神就使他亨通。 历代志下‬ ‭26:5 他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华－他的　神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。 历代志下‬ ‭26:16‬ ‭ ‬本章讲述了犹大王乌西雅，在位五十二年期间，在政治，宗教，经济，軍事各方面，带给犹大一片光明。历代志作者意在安慰，鼓励和奋兴黑暗中余民，本章从正面突出乌西雅，正是要让绝望的人思想到上帝的圣洁与光辉。历代志从特殊角度，专述南国好王的业绩，也努力捕捉坏王值得一提的善事，同时还一再提及上帝因着大卫之约所施的各种慈爱。历代志突出了神的圣洁荣耀，慈悲怜悯，可以说与列王纪强调了神的神圣公义，警戒惩罚同样重要，二卷书互为补充，交相辉映，真理才得以完备清晰，彰显无遗。然而本书作者无法避开一个事实，即所有的犹大王，包括所罗门王，亚撒王，约兰王，亚哈谢王等一些公认的好王都免不了晚节不保，背离神的结局，连乌西雅王这样有望反翻以色列历史的英才，最终未能幸免，令人扼腕。神国的这些反复与循环使人联想到以色列的士师时代，神子民的悖逆，犯罪，受罚，祷告乞求，神赐平安，然后下一轮反复。这恶性循环，反映了以色列民中“没有神”的黑暗光景。如今，有神在他们当中，有君王，先知，祭司充斥的大卫王朝，类似的循环依然在重演着，直到以色列最黑暗的被掳时代终现，才发觉人是无法完美的。至此，历代志作者在安慰鼓励的同时，发出了最强烈呼声：那称为上帝名下的子民，若是认罪，悔改，祷告，回转向神，耶和华上帝必垂听他们的祷告，医治他们的地，上帝是守约施慈爱的神！士师记的结局，上帝给以色列民带来了大卫之约，而如今大卫王朝的出局，看似一切都已结束，其实不然，上帝既然立下了大卫之约，衪一定会有更新更美的答案：那位在旧约中一再预表的大卫的后裔，永恒的弥赛亚君王，一定会来到，也必须要如期而至，这就是历代志宝贵的教训。 【祷告】 主呵！乌西雅王用他一生经历和最终教训，证实了一条永恒不变的真理：人的恶习难改，总是自以为是，可以代替神。当我立定心志跟随耶稣基督时，主就喜悦，荣耀的主与我同在，并赐下恩典，慈爱和圣灵的能力。但是一旦放縱自己，我一定会象晚年的乌西雅，既享受了从天而来的恩典，也开始骄傲，以至于无法避免被世俗所迷惑，最终不能抬头仰望主，甚至离弃主。别看平时多么敬畏主，只要我放松警惕，不依靠圣灵的能力，活在世俗当中，我不也一样重蹈乌西雅覆辙！主呵，靠我自己不能，求祢的大能庇护我，改变我，拯救我脱离这世俗的缠绕，永远走在祢的心意里。 奉主耶稣基督的名，阿们！ 宋振华