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啟示錄 第二十二章 主必快來 1-5 生命河生命樹； 6-19 耶穌：“我必快來”； 20-21 聖徒：“我願你來”。 【亮光】： 在《啟示錄》的最後一章裡，使徒約翰接二十一章關於新耶路撒冷的描述，記載了聖城中的生命河和賜人健康的生命樹，還有神的寶座和神的榮光照耀。約翰聽到天使的宣告：耶穌他必快來；他是從起初創天造地到將來的新天新地，自始至終的主；他要施行審判，按照各人所行的或獎賞或處罰；他的預言是完整的，不可加添，也不可刪減。約翰以聖徒的回應結束《啟示錄》也是整本聖經：我願你來 。 【心得】： 聖經從神造天造地造人開始，到新天新地結束；從人偷吃智慧樹上的果子犯罪遭受懲罰開始，到人將享受生命樹上的果子得永生結束；整本聖經充滿了神的公義和他的恩典。雖然我們現今在世還在遭遇困苦和磨難，但我們每天也都經歷神的保守看顧；我們還有最大的盼望就是主耶穌要再來，他應許“必快來”；因著他的應許，我們就不需要生活在緊張和不安當中，因為比起將來的榮耀，如今的苦楚真是至暫至輕。 【禱告】： 天父，感謝您的恩典，在我們還是罪人的時候就愛我們，並賜給我們救恩，讓我們在罪惡的世界中能有天上的平安；感謝您再來的應許，我們盼望耶穌的再次降臨，願您快來！奉您兒子耶穌基督寶貴的名求，阿門！ 姚聖坤， 2023年8月31日

2023年8月30日读经，启示录21章 分段 1-8节，新天新地； 9-27节，新耶路撒冷； 心得亮光 这一章应当是每一位真基督徒的盼望。基督徒得胜之路是一条不容易的路，其间充满荆棘、坎坷、诱惑、试探，还有苦难。能走完这条路的都是得胜者。要走完这条路不能依靠自己的聪明、财富和努力，乃要依靠 神丰盛的恩典和怜悯。“弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命。（启12:11）” 神已经为得胜的基督徒预备了新天新地和新耶路撒冷，在那里，神要与人同住，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号和疼痛，在那里有永远的生命。 祷告 亲爱的主，你是配受赞美的神，你是阿拉法，你是俄梅嘎。你创造了万有，也为万有制定了计划。在你的计划中，旧的天地都要废去，新天新地和新耶路撒冷却要为属你的儿女永远存留。人算什么，你竟如此的顾念他？你赐下独生爱子，为人类舍命在十字架上，为人类提供了一条蒙救赎的道路。你为每一个蒙救赎的人创造新天新地和新耶路撒冷，并在其中与他们同住。神啊，这是何等的福分和荣耀！神竟与人同住！求你提升我们的眼光，看重你为我们预备的这永恒的福分和荣耀，轻看这地上短暂的荣华富贵或苦楚，帮助我们在你的心意中走完这条人生的路，成为一个得胜者，使我们的名字出现在羔羊的生命册上。祷告祈求是奉靠耶稣基督的名，阿门！ 王建军

8/29/2023《啟示錄》第二十章 這章是使徒約翰記載了基督在地上作王一千年的異象，而「千禧年」是啟示錄內最多爭議的部份，但這屬於教義的探討。因此這裡只從純粹解經的角度入手，分享個人的感受與從神的領受。 【分段】 1. 撒但被關在無底坑一千年（V1- 3） 2. 千禧年的國度（V 4-6） 3. 撒但最終的審判（V7-10） 4. 歷世歷代的人被審判（V11-15） 【亮光與心得】 本章開首就紀錄了撒但的結局，有位天使用一條大錬，捆綁那龍、就是撒但魔鬼，關在無底坑𥚃，並用印封上，不得再迷惑列國。等到一千年後，必須暫時釋放撒但（V1-3)。 跟著紀錄了在千禧年國度的景像。在基督再來的時候，歷代歷世的殉道者會首先復活；接著經過大患難而沒有受過獸印、沒有拜過獸而被殺害的人也會復活。他們與基督一同作王一千年。這是頭一次復活（V4-6）。 最終魔鬼被扔進硫磺的火湖裏，晝夜受折磨，直到永永遠遠（V10）。跟著所有死過的人全部都要復活，在白色大寶座前按照他們所行接受末日的審判。「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡」（V15）。這火湖就是第二次的死，是永遠的死亡。 這章展現出所有至死忠心的信徒，他們有著審判的權柄，與基督一同作王，而且信徒不會經歷第二次的死，因已得著永生。明天如何我們不知道，但我們知道我們本來是罪人，因信主耶穌，可以成為祭司，將來與主耶穌基督一同作王！ 求神堅固我們的信心，不怕為主作見證，更新我們的生命，能更像耶穌。原先想「像耶穌」是何等困難！但當我們願意甘心謙卑自己，以聖經真理的尺用來量度自己，不要用來量別人。而神把我們蒙恩的罪人聚在一起，是要讓我們在患難困境中學習謙卑，互相扶持；在不同意見中，學習彼此包容與接納；及在缺乏愛的自我世界中，讓我們彼此相愛。「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令」（約15:12）。 今天正是與我們夫婦認識多年姊妹的安息禮拜。她是我們的鄰居、小組的成員、也是與我太太同行多年的同行者。她美好的見證、對家庭的關愛、認真追求真理的態度、及對病魔爭戰的勇氣⋯⋯留下佳美的榜樣！她的離開確實捨不得，但是神的旨意非同我們的旨意，在祂裡面充滿著盼望。因我們知道將來在天上可以再相會，也不再有眼淚。當我們面向十字架的光芒，要忘記背後的黑夜，因為我們的力量是從造天地的耶和華而來！ 【禱告】 親愛主耶穌，尊貴的救主，感謝...

8/28/23 启示录第19章 https://www.wordproaudio.net/bibles/app/audio/4/66/19.mp3 亮光经文：【启十九1】「此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！」 亮光 本章描述随着大淫妇巴比伦的灭亡, 七年大患难的结束，基督荣耀地再临。众信徒盼望已久的羔羊婚娶拉开序幕。基督和新约教会（新娘）之间要完全的联合，哈利路亚 ἁλληλουϊά/allelouia是希伯来语赞美耶和华的音译。一切荣耀赞美归给耶和华。基督骑着白马降临，按着公义审判争战。天使召聚天空的飞鸟赴神的大筵席，来吃在哈米吉多顿大战中跟随兽和假先知并被打败的君王将士的肉。 心得 物价上涨，竞争激烈，我感到被拖入一个循环：追求更好的物质生活，更多的时间和心思在工作上，更少的时间给神。前面提到的“大淫妇“和巴比伦在现今社会形成，我的肉体感受到无力，无助和灰心：神真的掌权吗？19章开启我属灵的眼睛，看到基督降临的那一日，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。外表强大的兽，假先知和跟随的君王将士在基督面前不堪一击， 祷告 主啊！求你让基督降临的属灵画面刻在我们的心坎上脑海里，面对现今社会远离和敌对神，物欲横流，虽然肉体软弱，帮助我们不要灰心丧胆，让我们从灵里能呼喊。哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神基督耶稣。基督已得胜，奉主耶稣的名祷告。阿们！ Ben Chen  (Houston)

8/27/2023 啟示錄第18章 經文分段及內容: 啟示錄第18章整章經文包含七首挽歌, 描述巴比倫大城的倾倒. 由一位有大權柄榮耀的天使從天降下所宣告. 巴比倫大城代表一個抵擋神、誘惑人的社會及經濟體系，以地上的國假冒神的國. 它的毀滅帶來極大的哀痛, 因神的審判而注定步向滅亡. 人「所贪愛的果子」都是會「離開、毁滅」, 將永遠成為過去，「決不能再见了」(v14). 而可以逃脱將臨到這城的審判的, 當目睹巴比倫大城的毀滅時都因她哭泣哀號. 經文內容思想: 今天北美的社會, 物貿極其富裕, 但生活卻充滿各種不同形式的誘惑. 經文提醒我, 要審視自己的價值取向及生活態度, 要知道甚麽是我的優先, 不要專注於「那決不能再见的」, 而是仰望主耶稣, 追求那永恆的國度. 更不要因着富足成功而傲慢自大，崇拜物質、追求名利，以虚假的安全感替代神. 結果因「贪戀錢财，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了」（提前6:10). 另一方面, 神決不會忘記那些作惡又迷惑信徒的人. 按着神的時間, 祂必會施行嚴厲的審判. 所以不要嚮往羨慕惡人, 因為他們必不能逃脫神那可怕的刑罰. 也警惕我不要犯罪得罪神, 即或跌倒, 要趕快的悔改回轉, 求神憐憫赦免. 祈禱: 親愛的主親愛的神, 感謝祢賜給我們每天寶貴的話語. 提醒我們祢才是我們一生的倚靠. 求祢賜給我們一顆智慧警醒的心. 因為這個世代有很多的誘惑, 假宗教以致錯誤的價值觀. 幫助我們過聖潔的生活, 讓基督的名被高舉. 願一切的榮耀頌讚都歸給祢. 這樣的禱告,是奉主耶穌基督的聖名, 阿們! 關浩文 8/27/2023

啓示錄十七章 本章思路： 天使引導約翰到曠野親睹一個異象，異象中的主角是一個衣冠華麗的淫婦，她騎著一個有七頭十角的怪獸，更可佈的是，她喝醉了聖徒的血。約翰用整整二章的經文來詳述大巴比倫異象，由此可見這個異象的重要性。十七章前半段的主角是象徵巴比倫的淫婦，後半段的主角是獸，配角是衆水。十八章則進一步描繪巴比倫的受審。 分段： 一、大淫婦的異象（17:1-6） 二、對異象的解釋及結局 （17:7-18） 分享： 一、大淫婦的特徵： 1、她與羔羊的新婦成了對比。2、她以巴比倫大城為代表管轄地上衆王，在末世最後的災中被滅。3、她與列國的君王行淫。其中最主要是那七頭十角獸，被她騎著。不過到了末世，那獸所代表的十國必冷落她，吃她，滅她。4、她穿著紫色，朱紅色的衣服，佩戴金飾寶石，極其奢華，發了大財，作了王后。 5、她坐在衆水之上，這衆水就是多民多人多國多方。6、她以邪術迷惑人，作了各樣汚穢之靈和魔鬼的巢穴，成為世上一切可憎之物之母。7、她喝醉了聖徒的血，使約翰大大希奇。 二、本章朱紅色的獸與大紅龍（十二3）的顏色一樣，「七頭十角」與十角七頭海獸（十三1）一樣。那獸是在「七頭上有褻凟的名號（十三1），而這獸是「遍體有褻凟的名號」，實際上是同一個獸，只是越來越猖狂。 三、異象中的主角是大淫婦，象徵的是巴比倫。此處的奧秘是「巴比倫是眾淫婦和世上可憎之物的母親」，之所以是奧秘，是因為只有透過聖靈的幫助，人們才能洞察在淫婦華麗的外表下，它的真面目到底是甚麼，以及它所帶來永恆的傷害。 四、天使告訴約翰所看見的獸有四段歷史（1）先前在，（2）如今不在，（3）將要從無底坑上來，（4）又要歸於沉淪。「以前有、如今沒有，將要再現」是一種時間三重語法的描述，舊約以「今在、昔在、永在」 來描述神，此處顯示獸模仿神，看似有神般的能力，迷惑世人。看起來好像不可一世，但在十字架的得勝中，其實獸已經失敗，牠的國度已經開始瓦解，所以牠現在似有若無。 五、天使對七頭的解釋不容易掌握，因此要有智慧的心在此可以思想，那七頭就是女人所坐的七座山。第一世紀的讀者馬上會聯想到淫婦象徵的是羅馬，因羅馬是建造在七山之上的城，它被稱作「七山之城」。 六、七頭又象徵七王， 都以神自命，叫人拜他們如拜神一樣。所象徵的是歷史中不斷出現的敵基督，過去敵基督曾在歷史中出現（五位已經傾倒了），現在仍活躍（一位還在），並且將要繼續下去（另一...

8/25/2023 啟示錄第十六章 分段 天使宣布七碗的災難 16:1 第一碗倒在地上 16:2 第二碗倒在海裡 16:3 第三碗倒在江河與眾水裡 16:4-7 第四碗倒在日頭上 16:8-9 第五碗倒在獸的座位上 16:10-11 第六碗倒在幼發拉底河上 16:12-16 第七碗倒在空中16:17-21 分享 啟示錄16章的七碗災難是啟15:7裡盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗。七碗災難倒在地上，海裡，江河，眾水，日頭，獸的座位，幼發拉底河和空中，說明了神的憤怒會臨到世界每一個角落，沒有能躲避的地方。 經文詳細的描述膜拜獸和獸像的人的結局。13章1-2節記載了這獸在從海上來；它拜魔鬼，魔鬼給它權柄，任意而行四十二個月。七碗的第一碗倒在地上，就有又惡又毒的瘡，長在那些帶有獸的印記並膜拜獸像的人身上。為什麼神那麼兇？16:6 說：「因為他們曾流了聖徒們和先知們的血，現在你給了他們血喝，這是他們該受的。」從啟14章開始，聖靈就不斷地發出警告跟隨獸和魔鬼的後果。14:9-11「若有人拜獸和獸像，在額上或在手上受了印記，這人也必喝神大怒的酒；…他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受他名之印記的，晝夜不得安寧。」一碗接一碗的災難，人們被大炎熱灼烤，獸的國也變成黑暗了，人因痛苦而咬自己的舌頭。但他們還是不悔改，也不將榮耀歸給神，反而繼續褻瀆神的名。到了第七個天使倒碗在空中，「有重約四十公斤 的大冰雹，從天上落在人身上；由於這冰雹的災害，人們就褻瀆了神，因為這災害極其厲害。」魔鬼的大城巴比倫就在神烈怒的審判裡倒塌了。在這些災難的描述中，神還是給我們留下恩典的提醒，16:15說：「看哪，我要來臨，就像賊來臨那樣！那警醒並保持衣著在身，免得赤身行走被人看見他羞處的，這樣的人是蒙福的。」啟示錄16章裡的每一碗災難都會成真，那日子會像賊一樣的無聲無息的來到；所以我們要時刻警醒，凡事披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。更不要糊裡糊塗的成為膜拜獸和接受獸印記的人。原神保守大家的心。 禱告： 天父，現今的世代邪惡，仇敵魔鬼就像咆哮的獅子走來走去，尋找可吞吃的人。求祢幫助我們時刻警醒並保持衣著在身，使我們被基督的愛與能力充滿。讓我們可以用堅固的信仰來敵擋仇敵。禱告奉主耶穌基督得勝的名求。阿門。 趙弘