10/1/2026

10/01:3026 以西結書二十一章 這章延續上一章，是以西結被擄後第七年，猶大亡國前五、六年所發出的預言。在上一章結束時，耶和華藉先知預言將有火燒向南方，燒滅青樹與枯樹，隱喻將臨到以色列全地的災禍，百姓卻嘲諷先知不知道在說什麼。在這章耶和華很清楚告訴他們祂的刀已經出鞘、磨利，交給巴比倫王來滅亡猶大。 《經文鏈接》 https://wd.bible/bible/ezk.21.rcuvs 《經文分段》 一、 耶和華拔刀出鞘定意與以色列為敵，要攻擊全以色列地，吩咐先知彎腰嘆息向以色列人預言災禍將臨（21:1-7） 二、 耶和華的刀已磨利交在人的手中，殺戮已然定局，以色列全地都無可倖免（21:8-17） 三、 耶和華使巴比倫王選擇攻擊背棄盟約的耶路撒冷，傾覆以色列國；但應許在應得之人到來時神將復興以色列，且賜給他。（21:18-27） 四、 亞捫人因為凌辱以色列，耶和華的刀的殺戮也必臨到，使他們亡國不再被記念。（21:28-32） 《亮光與心得》 這是殺氣騰騰的一章，有人稱此章為「四把刀」的一章。 「我們豈可快樂呢？」 - 當時的猶大已遭到巴比倫二次擄掠，然而猶大百姓還是普遍的以為只要耶路撒冷聖所仍然屹立，獻祭依舊，耶和華將依約維繫猶大王室，保護他們免於亡國，一切都會平安，所以惡行依舊，吃喝快樂。在這神吩咐先知告訴他們，祂不再憐惜他們，祂的刀已出鞘，而且磨利，交在人手中要剎戮以色列全地的百姓和一切首領，直到祂的忿怒止息。耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；然而神也是公義的神，萬不以有罪為無罪，我們萬不可如同當年的以色列百姓一般，行惡卻存僥倖之心，濫用神的恩慈，導致神的怒火，引來嚴厲的管教。 「據那些曾起誓的猶大人看來，這是虛假的占卜；但巴比倫王要使他們想起罪孽，以致將他們捉住。」 （21:23）巴比倫王擄走約雅斤王時，立了西底家為王，王起誓臣服於巴比倫王。然而西底家王毀約，背叛巴比倫，卻仍心存僥倖，以為巴比倫王會放過耶路撒冷去攻打亞捫人。然而神記念他們的無可赦免的過犯罪孽和種種罪行，祂使巴比倫王決定先攻擊耶路撒冷，行惡的西底家王將被擄，猶大將要覆滅。在這裏也提醒我們不要以為可以向神隱瞞自己的過犯罪孽，神都知道，都記念，但「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹1:9） 「我要將這國傾覆，傾覆，而又傾覆；這國也必不再有，直等到那應得的人來到，我就賜給他。」（21:27）神是信實守約的神，神在這用巴比倫的刀來傾覆以色列，然而，神應許等時候滿足，在應得之人- 彌賽亞來臨時，祂將把這國賜給他。神也是護短的神，祂用刀來管教猶大，可是卻不允許外邦來欺凌他們，所以祂記念亞捫人的欺凌，也用刀滅亞捫，而且使亞捫從此不再有人記念。 《禱告》 親愛的阿爸父神， 謝謝祢在這一章讓我們看到祢聖潔公義的屬性和祢對當年靈性麻木，悖逆行惡的以色列百姓和君王的怒火，和嚴厲的管教。我們也看到祢恩典慈愛的一面，祢差遣衆先知在管教未臨之先再三勸他們悔改歸向祢，來避免公義的審判；在預言猶大將亡於巴比倫之時，祢應許以色列未來的復興，等到應得之人到來時將這國家賜給他。祢管教的目的從不是為了毀滅，而是為了煉淨和重建，讓我們回轉歸向祢。願聖靈隨時光照我們省察自己，到祢寶座前誠實的認罪和悔改，不是因為懼怕，而是因為感恩祢長濶高深的慈愛恩典，甘心樂意要成為祢喜悅的兒女。 禱告是奉祢獨生愛子耶穌基督聖名，阿們！ 仁愛五組 曾榮芳