8/09/2026
2026/08/09 耶利米书第二十七章
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分段:
1-11 神命耶利米借绳索与轭告诉列国,神定意将列国交在巴比伦的手中,直到日期满足;到了时候, 巴比伦也必将受到神的审判。
12-15 耶利米劝犹大王西底家服侍巴比伦王,不要听信假先知所传讲的虚假信息。
16-22 耶利米劝祭司和百姓不可听信假先知所说的假预言,圣殿中剩余的器皿必要被带到巴比伦,直到神所定的日期。
金句:
我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜,我看给谁相宜,就把地给谁。(v5)
心得和反思:
这章经文让我更加清楚地看到神的绝对主权。当时的历史背景是,近东地区的许多国家不甘心受巴比伦的统治,好几个国家派使者来到耶路撒冷(v3),他们的目的是联合起来反抗巴比伦。在现代的民族主义叙事中,反抗外族统治、争取国家独立往往会被视为勇敢和正义的行为。可是,在这段经文中, 神却清楚地借耶利米的口告诉列国,神有权决定国家的兴起和衰落,巴比伦是神选中用来审判犹大和列国的工具,任何试图反抗巴比伦的行动都会失败,也会给国家和百姓招致各种灾难。
这章经文也让我看到,为什么人们往往更愿意相信假先知,而不愿意听从神真正的信息。 假先知所传的信息通常是讨人喜欢的:不需要悔改,灾难很快就会过去,国家很快就会复兴,神一定会保护我们。这样的信息当然人人爱听。 相比之下,真先知所传的神管教和审判的信息,因为不符合人的心意,人就很容易拒绝,甚至试图让先知闭嘴。
这让我反思,在面对自己不喜欢的境况时,我的第一反应经常是想办法做些什么去改变状况,而不是首先去思考神的心意——这种状况是不是神计划的一部分?神是不是要通过这样的环境来管教我,让我学习某些功课?我是否也像犹太百姓一样只选择自己喜欢听的话,而拒绝神批评的话?当神的计划不符合我的心意时,我是否愿意放弃自己的主权?
说实话,很多时候我还是凭着血气在解决问题。想起神的时候,往往是求他求他成就我所想的,却很少问神:“主啊,你的心意是什么?” 我愿意思想神的爱,却常常忽略了神的爱是包括纪律和惩罚的,而逆境很可能就是神给我的功课。今天的经文提醒我,不能只接受神的赐福和保守,也要甘心乐意地接受神的管教和修剪;不能只是求神成就我的计划,也要更多地明了和顺服神的计划。
祷告:
亲爱的阿爸天父,感谢你借着今天的经文提醒我,你是掌管天地万物、万国万民和我个人生命的神,你的智慧远超过我的智慧,你的计划也远超过我的计划。我承认自己常常只愿意接受你的安慰和赐福,却不愿接受你的管教。遇到困难和不如意的事情时,我往往第一时间想着靠自己的方法解决问题,而不是先来到你面前寻求你的心意。 阿爸天父,求你赐给我一颗受教和顺服的心,帮助我学习放下自己的想法和计划,顺服你的旨意。不只是在人生顺利的时候,在困难、痛苦和不明白的时候也顺服你。主耶稣在克西马尼园祷告时说:“不要照我的意思,只要照你的意思。” 他为我们做了最完全的顺服的榜样。求你帮助我以耶稣为榜样,活出他顺服的样式。祷告奉主耶稣基督得胜的名求。阿们!
蒙福区一组 孙晶晶
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