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12/26/2022 言廿九章

箴言廿九章 本章應為箴言書的結語,因第卅章與卅一章為其他作者之箴言。本章的性質紛歧,但仍有一些一致的內容,因此希西家的文士們才把它們編在一起。首先著重在君王和官員,接下來摘出愚昧人與智慧人,或是惡人與義人的差異。智慧文學的核心,就是向我們提出這兩種生活模式的比較,指出義人的生活怎樣遠勝於惡人的生活。 心得: 1、v1講到,不領受責罰的人,就是硬著頸項的。這種人必頃刻敗壞,無法治。硬著頸項就是一意孤行,執意叛逆,以色列民曾一再背逆;烏西雅進入聖殿擅自燒香,不聽祭司們的攔阻,立時受罰長大痲瘋。 2、v2/4/12/14接著論到王治國之道,王藉公平誠實使國埾定;收受賄賂,使國傾敗。因為君王秉公行義國必強盛,貪污腐化國必滅亡。義人知道查明窮人的案。至於惡人查案,窮人就糟了,所以君王辨別善惡是治國最重要之道。 3、v5諂媚鄰舍的就是設網羅絆他的腳,這裡他的脚可指鄰舍的脚,也可指諂媚之人的脚,一個諂媚鄰舍的人,是一個知道真相卻說假話的人,或為不真實的東西稱贊他,就是設網羅絆他的脚。因着你的諂媚而忘了自己是誰,以致驕傲狂妄,你也為自己設了一個網羅。 4、v6-9/11/16/20/22/24 講到智慧人與褻慢人,義人與惡人的對比。 5、v3/15/17/19/21說到智慧與管教,愛慕智慧的兒子,使父母喜樂。要使孩子得智慧就要管教,如果有人不願意接受管教,那他就得不到智慧。聖經說:主所愛的一定管教。 6、v13 窮人惡人生命都是耶和華所賜,祂不偏待人,因為都光照他們,賜給他們生命與喜樂,但結局如何,人需向神交帳。 7、v18 箴言還指出人若沒有從神而來的異象,就會放肆,因人人都自行其是,就會陷入各種混亂和不法狀況,這是非常嚴重的後果。 8、v23 人若謙遜就得尊榮:「人的高傲,必使他卑下,心裡謙遜,必得尊榮」,這是神的法則。 9、v25/26箴言又教導我們要倚靠耶和華,不管統治者如何𠄘諾,但君王的能力也是有限的,他也有不能解決的難題。惟有天地的主宰耶和華真神,能力無限,祂能幫助人,因此倚靠神的最安穩,遵守祂的律法,必能得到祂的保守。 10、v10/27這裡說到義人恨惡惡人,惡人一樣恨惡義人,古往今來都一樣,善與惡的爭戰從沒有停止,而且還要一直爭戰到最後的時刻,這是所羅門箴言的結尾和總結。但願我們都要在這一爭戰中,站穩真理的根基,並都是行事誠實的人! 禱告: 親愛的天父,每個人的本相都是「硬著頸項」的罪人,求祢幫助我們常常能謙卑下來,有能聽的耳,受教者的舌頭。生命被造就,成為合神心意的兒女。倚靠這些箴言成為我們腳前的燈路上的光,作個智慧之子,盡心盡性盡力愛主我們的神,並愛人如己,禱告奉主耶穌基督的名,阿們! 陳曉亮代寫 12/26/2022

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