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10/8/2020 馬太福音第15章

 10/8/2020 馬太福音第十五章 <<分段>> 1. 分辨真正的污穢 (1-20) 2. 迦南婦人的信心 (21-28) 3. 治好許多病人 (29-31) 4. 餵飽四千人 (32-39) <<亮光>> 馬太福音第十五章,上半章記述法利賽人和文士質問耶穌,為甚麼門徒違反古人的傳統,不洗手吃飯?耶穌卻反問他們,為甚麼因傳統而違反神的誡命?引帶出他們假冒為善的根源問題,將人的規條當作道理去教導人,但心卻遠離神。下半章記載耶穌治好迦南婦人被鬼附的女兒,但特別的,不是耶穌怎樣趕出污鬼,或是污鬼對耶穌的稱號,而是描述耶穌與迦南婦人的對話;其後,耶穌在附近治好許多其他的病人;並且記載耶穌用五餅二魚餵飽五千人後,又用七個餅幾條小魚,給四千人吃飽的事跡。 <<心得>> 本章經文表面上好像是討論有關於「吃」的問題:不洗手吃飯是否不潔淨 (vv.1-20)?是否不好拿兒女的餅給狗吃 (vv.21-28)?哪裏有這麼多的餅給四千人吃飽呢 (vv.32-39)?但實際上經文是談論「心」的問題:首先,不是入口的使人污穢,而是出口的,就是發自內心的種種惡念,才使人污穢;第二,不是拿不拿兒女的餅給狗吃,而是,特顯迦南婦人的信心,更重要的,是她信心的對象,因著耶穌的憐憫,她女兒得醫治;最後,不是人多餅少,資源的問題,而是,誰是我們的主,我們是否只注目在眼前的困難處境,還是專心依靠,仰望供應我們的主?所以,「你要保守你心,勝過保守一切, 因為一生的果效是由心發出。」(箴言 4:23) <<禱告>> 親愛的天父,感謝神,藉著耶穌的教導,提醒我們,內心的污穢,不要嘴唇尊敬主,但心卻遠離神,求主赦免,不單潔淨,保守我們的心,糾正我們的錯誤,不墨守成規,違反神的誡命,更要體貼神的心意,讓我們學習迦南婦人,那份超越環境、說話、界限,單一專注的信心,在疫情和困境中,仰望我們的主,求神憐憫,禱告奉主名求,阿們。 彭紹洪 Joseph Peng 10/8/2020

10/7/2020 马太福音14章

 十月七日  马太福音 十四章 【引言】 紧接前章马太记载了主耶稣用比喻来描述天國的情景,本章作者用"是我,不要怕"的主题,来详述这位真正的天国的君王,我们的主:通过施洗约翰暗示了基督将会被弃受害,而五饼二鱼神迹表明了基督的丰富供应。其后耶稣退去的祷告,看到大祭司为世人的代求。耶稣履海彰显了基督的大能,并鼓励和拯救受难中的信徒。当耶稣基督医治的大能临到信靠牠的人时,地上充满了上帝的荣耀。耶稣基督就是"是我,不要怕"。马太十三章讲天国的权柄,十四章则是人的回应。 【经文选读】 “于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。 耶稣赶紧伸手拉住他,说:「你这小信的人哪,为什么疑惑呢?」 只求耶稣准他们摸他的衣裳䍁子;摸着的人就都好了。” ‭‭                           马太福音‬ ‭14:19, 31, 36‬ ‭ 【金句】 “耶稣连忙对他们说:「你们放心,是我,不要怕!」” ‭‭                                马太福音‬ ‭14:27‬ ‭ 【分段】 一 施洗约翰殉难 (1~12) 二 五饼二鱼         (13~21) 三 耶稣祷告         (22~23) 四 耶稣履海         (24~33) 五 摸主得救         (34~36)   【亮光】 是我,不要怕 当门徒看到海面风浪中有人行走惊慌失措时,耶稣说你们放心,是我,不要怕。这一句铿锵有力的宣言,就象海面上雷霆万钧,震撼人心。圣经中这句话反复出现,据说新旧约中有三百六十五处提到不要怕。心里有主耶稣,我们可以一年到头天天不用怕,天天有平安。这一章明确告诉信徒,当...

10/6/2020 马太福音第13章

 10/6/2020 马太福音第13章    <經文概要>  耶稣用七个比喻讲述了天国的奥秘 一.撒种的比喻 (1-23) 二.麦子和稗子的比喻(24-30) 三. 芥菜种和面酵的比喻(31-35) 四. 珍宝和珍珠的比喻(44-46) 五. 撒网的比喻(47-52) 六.耶稣在拿撒勒被拒绝 <亮光> 天国的奥秘是神自创世以来就预定的计划, 但这个奥秘直到现在才显露. 有眼看见,有耳听见的有福了. 耶稣用比喻将天国的奥秘讲给看不见,听不见,也不明白的人听. 听到天国奥秘的有四种人,如同种子撒在不同的地方: 一种是落在路旁, 被鸟叼走, 听道人如听而不闻,视而不见.一种是落在浅土石头上, 根浅苗枯, 听道人如浅尝辄止, 昙花一现. 还有一种是落在荆棘中,彼此争竞,听道人如顾此失彼. 随波逐流. 也有落在好土里的种子, 根深蒂固, 开花结果, 果实累累, 这是不仅听到,还得到了天国奥秘的听道人.耶稣撒好种, 撒旦会撒坏种. 种子虽小如芥菜种如面酵,却可以成树成团, 麦子,稗子和渔夫撒网有好有坏.但到了世界的末了, 神都要收割, 审判, 分别善恶. 天国也如藏在地下的珍宝和无价的珍珠, 主耶稣已为我们重价买赎,他自己家乡的人却不相信和厌弃他. <心得> 主耶稣形象的比喻让我们看到自己是一片什么样的田地? 我们看见, 我们听见, 我们得到这天国的福音的种子, 但我们心里是否有一块好土为它预备? 还是如油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,拒之门外? 我们虽然知道这天国的奥秘好得无比, 如珍宝,如珍珠, 神用重价买赎,白白地给我们, 我们却常常会习以为常,不以为然, 被这世界上短暂地繁华所吸引.  “有耳可听的, 就应当听”, 这是主耶稣的吩咐和对我们的提醒! 听到就得到, 愿好种子在我们的心里札根,发芽,开花,结果! 休整我们心灵的花园成为好土, 配得上如珍宝的好种子!    <禱告> 我们在天上的父! 感谢您藉着神子耶稣把天国的奥秘揭示给我们!  求主帮助我们, 开启我们心灵的眼睛, 让我们知道什么才是最值得我们珍惜的珍宝, 把我们从混沌的世界中拯救出来,分别为胜, 成为一片好土, 为主做光, 做盐!感谢赞美主! 奉主耶穌基督的名求,阿們! 赵铮 (Mir...

10/5/2020 馬太福音12章

 10/5/2020  馬太福音十二章 <亮光> 分段: vv.1-14 安息日的爭論 vv.15-21 神的靈膏立的僕人 vv.22-37 為行神蹟的能力來源之爭論 vv.38-42 文士和法利賽人要求耶穌顯神蹟給他們看 vv.43-45 邪惡的世代與污靈的回歸 vv.46-50 耶穌的門徒是他真正的家人 本章是一連串的爭議, 描寫耶穌基督那反傳統的智慧與法利賽人的對抗, 爭論的事情包括: 掐麥穗, 在安息日治病趕鬼, 以及法利賽人質疑耶穌沒有行出確鑿的神蹟去證明他擁有神的權柄. 本章的前半部分引用以賽亞書42:1-4來作總結 (vv.18-21), 說明耶穌是以賽亞所描述的神的僕人. 後半部分則指出誰是耶穌真正的家人來結束(vv.46-50). <心得> 本章經文充滿了耶穌與法利賽人和文士的爭辯, 而且有出人意外的結束--記載耶穌拒絕他的母親及弟兄(血緣親屬), 然後對他的門徒說: “誰遵行我天父的旨意, 誰就是我的兄弟姊妹和母親了.”(v.50) , 所以我們能透過這句總結的話, 正確去理解耶穌與法利賽人在這一章經文中所發生的一連串衝突事件. 原來耶穌來到是要遵行天父的旨意, 所以凡順從父神的人, 就是耶穌的門徒; 相反, 若果否定和反對耶穌的信息, 就是等於否定和反對父神. 當時法利賽人及文士其實擁有最大的機會, 透過聖經認識關於彌賽亞的預言, 但他們不單沒有順從聖靈的帶領, 相反卻順從魔鬼的勢力. 今日求神幫助我們必須要仿效耶穌基督的榜樣, 謹守遵行父神的旨意, 去持守神的道, 把聖經的教導實踐在我們生活中, 縱使當我們實踐真理時, 會危及我們的安全或個人的利益. <禱告> 親愛的天父上帝! 今日我們宣講福音時, 可能會遭遇到激烈的反對, 求神幫助我們知道, 無論生命出現怎樣的難處, 甚至被別人強烈地反對我們的信仰, 上帝都能夠帶我們渡過, 因為上帝擁有一切天上地下的權柄. 所以求主幫助我們, 能夠順從聖靈的帶領, 在凡事上遵行天父旨意, 也幫助他人能夠達成神在他們生命中所定的旨意, 奉主名求, 阿們! 關少佳 (Kenny Kwan) 10/5/2017

10/4/2020 马太福音第11章

 10/04/2020 马太福音第十一章 灵修   ◇经文◇ 马太福音第十一章主要讲了以下三个部分的内容: 11:1-19 施洗约翰的问题和身份 11:20-24 耶稣责备不悔改的城市 11:25-30 耶稣的感恩与呼召   ◇亮光◇ 1 我们在天国的身份是何等宝贵。 “我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的; 然而,天国里最小的比他还大。”(太11:11)“有耳可听的,就应当听 。” (太11:15) 施洗约翰作为最后一个先知,作为耶稣福音的使者为耶稣做见证,他所做的是何等重要的事工。而且和其他旧约中的先知不同,他不是从远处望见耶稣,而是亲眼看见耶稣,所以耶稣说“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的。”这是对施洗约翰的褒奖。但是从施洗约翰以后,天国不是凭着努力进的。天国子民是“从水和圣灵生的。”(约3:5),是新造的人。新约最小的信徒也是教会的肢体,是基督新妇的一部分(弗5:25-27,32),是神的众子,而施洗约翰只是新郎的朋友(约3:29)。所以说“天国里最小的,比他还大。”我们在天国的身份是何等宝贵。   2 耶稣对我们的呼召,让我们在他的里面得享安息。 “凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻生的。” 这是耶稣对所有人的呼召。因为我们所有的人在世界上都是“劳苦担重担的”。在世界上无论我们的教育如何,无论我们社会地位如何,我们不但有生活和工作中的“劳苦重担”,更有在我们每一个人身上的“罪”的重担。但是我们不用靠律法的教条去辛辛苦苦地遵守,而是靠着主耶稣基督的应许,到耶稣那里去,就看可以得享主的安息。我们首先必须认识自己是“劳苦担重担的人”,然后相应主的呼召,“来”到耶稣的面前,才能得享安息。这是耶稣基督对我们的应许。   ◇心得◇ 仔细读这一章耶稣对针对施洗约翰门徒的回答,第一告诉了施洗约翰关于耶稣的身份,就是他盼望等待的弥赛亚,是让“瞎子看见,瘸子行走,帐大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们”的主。 第二对施洗约翰的工做了极高的评价,施洗约翰作为主的使者,在主的面前“预备道路”。因此耶稣说,“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的”。这两点是坚固施...

10/3/2020 《马太福音》第10章

 10/3/2020 《马太福音》第10章  第9章末,耶稣看到在神国外面困苦流离的人多,就怜悯他们。本章讲述耶稣差遣十二门徒出去,到犹太人中间,医病赶鬼,传天国的福音。 【分段】 1. 呼召十二门徒出去传道(v1-4) 2. 耶稣给使徒的具体指导(v5-23) 3. 教导使徒要去放胆传道(v24-33) 4. 使徒面临的牺牲与奖赏(v34-42)   【亮光】 1. 被主呼召、为主做工的,主必预备!“耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。”(太10:1)  这些不同背景的门徒,他们的共同点,都是蒙主的呼召,愿意跟随主。主耶稣也装备他们,并赐给他们属灵的能力与权柄。 2. “宁可往以色列家迷失的羊那里去。 随走随传,说‘天国近了!’ ”(太10:6-7) 福音先是传给犹太人,然后是外邦人 (太28:19-20)。传道不应拘于形式与规模,而是“务要传道!无论得时不得时,总要专心... ”(提后4:2)  施洗约翰、主耶稣和门徒都是传“天国近了!”  可见把人带进神的国是传道的主要目的。 3. “我差你们去,如同羊进入狼群;...” (太10:16) “我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;...” (太10:27)  “那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们; ... ”(太10:28)   “就是你们的头发也都被数过了。” (太10:30)   基督徒在不信的人当中传道,是身入险境,甚至有被害的可能。主耶稣鼓励门徒要放胆传道,不要害怕!神知道我们一切的需要,困境中,他必保守! 4. “人的仇敌就是自己家里的人。”(太10:36 )  “不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。” (太10:38) 做主耶稣的门徒,可能会被家人误解,甚至憎恨。耶稣后面进一步对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。” (太16:24 )   【心得】 1. 做主的门徒,就是要去传福音!祷告中,我总是求神让我每天更像主耶稣一点。更多的时候,我都不清楚,如何才能更像主耶稣。这章经文里,当主耶稣看到失散的羊很多,就怜悯他们,差遣门徒去牧养他们,把他们带进天国。这让我更加明白做主的门徒,就是要尊主吩咐,效法他,有一颗怜...

10/2/2020 马太福音第9章

 20201002 马太福音第九章 灵修 John Xu ◇经文◇ 本章先从五个方面选择性地介绍耶稣的事工,最后以预备工人出去,为后续经文做出铺垫。 1-8节,拥有赦罪权柄; 9-13节,定意拯救罪人; 14-17节,胜过旧有传统; 18-26节,死人可以复活; 27-34节,污鬼能被逐出; 35-38节,预备工人出去。 ◇亮光经文◇ 35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。 36他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。(太9:35-36) 主耶稣这个阶段的事工,集中在本族人当中。他的工作包括在会堂里教导,公开布道,医病赶鬼,以及探访被社会不耻的“罪人”。 耶稣的服事,充满了对百姓的怜悯。经文说耶稣看这些百姓“他们困苦流离,如同羊没有牧人一般”。这些人怎么就没有牧人照管呢?那些文士和法利赛人干什么去了呢?那些撒都该人为何不管呢?那些祭司又在哪里呢?这些百姓的属灵生活乃至基本的生存有谁在照顾呢? 或许这些社会底层的人,不论是像税吏般的“罪人”,还是久病不治的病人,或者被鬼附精神失常的人,早已被官方和社会精英所抛弃,任其自生自灭。 但是,耶稣来了!他带来了天国的福音!这是改造社会的福音,是改变人心的福音,是更新生命的福音!旧皮带已经不再能盛新酒了! ◇心得◇ 思想我的生命,有哪些地方像是旧皮袋在羁绊着我?我看待别人,是否有偏见或歧视?或者我自己就是有病的、被罪缠累的、与牧人脱节的羊? 经文读过去似乎容易,但仔细思想起来却常常带给我沉思。我该如何活出一个被基督的福音救赎的生命,一个崭新的富有活力的生命?主耶稣的话,既让我看到旧有的自己如何的可怜,也让我为着有机会听闻福音感恩! ◇祷告◇ 主,你的话语已经打开,你的心意已经显明。你告诉我,你是怜悯人的主。你看重怜恤人的心,胜过献祭的行为,因为你自己就是怜悯人的主。求主将这样一个怜悯人的心赐给我,使我与你的爱能够连接起来。虽然我的力量有限,但我的一点点的爱的行动,或许就能让别人看见主你自己! 感谢主,听我的祷告,奉基督的名,阿们! 徐建红 2020年10月2日