2/2/2026 詩篇第一百三十七篇

 2/2/2026 詩篇第一百三十七篇

经文：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/137.htm#mytop

主題：流亡者的哀歌和公义的呼求

经文背景：
1，写作处境：以色列人被掳到巴比伦之后
2，状态关键词：被掳、羞辱、哀哭、思乡、愤怒

分段:
1. 1–4节：被掳者的痛哭与信仰挣扎
2. 5–6节：对耶路撒冷的誓言式记念
3. 7–9节：向神倾诉愤怒，呼求公义审判

亮光与心得:
1–4节、信仰在苦难中的沉默
被掳走的以色列人坐在巴比伦河边，深切哀伤，一想起锡安（耶路撒冷的象征）就哭了，“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”掳掠者要求他们唱锡安的歌，但他们认为那是“耶和华的歌”，不愿在外邦之地歌唱。仇敌把圣歌当作娱乐，信仰被羞辱，琴挂在柳树上，敬拜暂时停止，但信仰没有死。也提醒自己敬拜时，关注的是音乐、气氛，还是神自己？

5–6节、在流亡中守住核心
“我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧”这个祷告，不是地理的耶路撒冷，而是神的同在、神的应许、神的国度。对神的忠诚过于生命中的一切喜乐，保守自己不被同化。

7–9节、把愤怒交给神
这是全诗最震撼部分，对于仇敌的恶行，先是幸灾乐祸的以东人，后是施行掳掠的巴比伦，诗人没有寻求亲自报仇，而是呼求公义，把仇恨说出来，把审判交给神，是被压迫者绝境中真实、痛苦的情感表达，神允许受伤的人把最黑暗的情绪带到祂面前。

默想：
在所处的困难中，如何寻找神，应当凭信心专心等候神，当我所处环境逼迫我妥协、在表演信仰时，我该如何回应，不应该假装“属灵”，却在心里苦毒，神接纳破碎的祷告，公义的最终审判属于神，不属于人，将伸冤的权力交给神，相信祂必按公义审判，最终的解答是耶稣基督在十字架上承担了这代价，成就了和平。

与新约的呼应：
“主啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”（路23:34）
——基督被钉在十字架上的祷告
亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”（罗12:19）把审判交给神。

祷告：
慈爱的天父，感谢你赐下恩典拯救，
你施行公义、带来医治。主啊，当我身在不属你的环境中，随从不认识你的人逐渐远离你，求你保守我的心，不让环境夺走我对你、对你国度的忠心，这个世界不是我的家，求你使我在这个寄居之地一直记念你；主啊，我里面有你知道的愤怒与委屈，我只愿把真实的心交在你手中，求你帮助我持守公义，医治我内心无法诉说的伤痛。愿荣耀只归于你！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

喜恩区AC组高岚