11/01/2024 士師記 第十七章
11/01/2024 士師記 十七章
士師記從十七章開始以兩個故事來總結士師時代以色列人在宗教信仰的離經背道(17-18章)和社會道德倫理的墮落(19-21章)的情景。這一章描述一個以法蓮家族私設神堂拜偶像,任意按立一個利未人為祭司的荒謬行為。
《經文鏈接》
https://www.wordproject.org/bibles/gb/07/17.htm#0
《經文分段》
一、 米迦在家中設置神堂拜偶像(17:1-17:6 )
二、 米迦按立供養一個利未人為祭司(17:7-13)
《心得與亮光》
米迦的母親因為銀子被偷而咒詛那偷銀子的人,當她知道她咒詛的人就是她自己的兒子之後,不但沒有責備他,反而立時改口求神賜福他,而且還特意用兒子還回來的一部分銀子鑄造一個神像,安置在米迦房內。她以為那麼作,米迦就能免去咒詛,得到祝福。沒想到的是米迦因此就在家中設置神堂,加添偶像、以弗得,分派一個兒子為祭司,有模有樣的就在家裏拜起偶像來,大大的得罪神,反受咒詛。這也提醒我們為人父母的為了兒女得到祝福,或許我們沒有在孩子房中擺置偶像去膜拜,但有可能卻不小心在他們心裏設立了偶像,讓他們去追求各種屬世的榮耀而離開了神?
在這短短的一章就讓我們看到那時以色列人在宗教信仰上的亂象:為自己雕刻偶像,在家中設置神堂,隨意按立自己兒子和非祭司家族的利未人為祭司;在神的律法中,以色列人被禁止雕刻、塑造、拜偶像,而且只能到會幕之所在來敬拜神,祭司只能在聖所服事,百姓的家中是不可以敬拜的,當然也不可以有家祭司。下一章記載這米迦家的利未人是摩西的孫子,所以按時間算,這事件應該發生在士師的初期,米迦的母親甚至可能親身參與當年約書亞率衆以色列人在基利心和以巴路山宣布的祝福與咒詛,可說是言猶在耳,卻按己意作出得罪神的行為。我們不禁嘅嘆以色列人的健忘和悖逆;然而反省自己,每個主日到教會聽講台信息,但究竟聽進去多少?離開教會後又記得多少?花多少時間在神的話語上?又應用了多少在我們生活上?是否按己意得罪了我們的神?願我們都能「我一心尋求了你; 求你不要叫我偏離你的命令。 我將你的話藏在心裏, 免得我得罪你。」(詩篇 119:10-11 )
經文中的這少年的利未人離開家鄉去尋找可以安身立命之所,有可能是要去以法蓮地的示羅的路上,到神的會幕中服侍神,但卻貪圖米迦提供的物質上的舒適,忘了自己的身份和使命,違背了神的誡命,成為米迦家拜偶像的祭司。這也警惕我們,身為神的兒女,不要因貪圖物質上的享受而忘了我們的身份和使命。
《禱告》
親愛的阿爸父神,
謝謝祢藉著這段米迦家拜偶像的經文讓我們看到沒有尊祢為王,只憑己意行事,得罪祢的亂象。我們也是經常偏行己路,感謝祢不離棄的愛和憐憫,讓我們可以回轉。願我們能專心尋求祢,將祢的話語深藏心中,遵行祢的旨意,成為祢喜悅的兒女。願世人都尊祢的名為聖,奉祢獨生愛子耶穌基督得勝的名祈求。阿們!
曾榮芳
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