9/22/2026

2026年9月22日 以西结书第12章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/26/12.htm#0 核心经文： “我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。” （结12:25） 【分段】 1. 被掳的预兆（12:1–16）： 以西结白天搬行李、晚上挖墙逃跑，预示百姓与君王必在黑暗中被掳。 2. 惊惶的预兆（12:17–20）： 先知战抖着吃喝，象征耶路撒冷居民将在极度惊惶与匮乏中面对审判。 3. 不容置疑的预言（12:21–28）： 神驳斥“日子迟延、异象落空”的俗语，宣告祂的话决不耽延，必定成就。 【思考与分享】 今天读《以西结书》第12章，我的心中有一种沉重的揪心感。当时，先知以西结在百姓面前如同疯子一般，白天搬家、晚上挖墙，用各种莫名其妙的行为传递着同一个警告：审判将至，耶路撒冷即将沦陷！然而，麻木的百姓却说：“日子迟延，一切异象都落了空”（结12:22），甚至安慰自己说，先知预言的都是“多年以后的事”（结12:27），与当下的生活无关。反观我们今天所处的世代，何其相似。我们生活在一个极度依赖安全感、却又极其缺乏安全感的社会中。大多数人习惯将安全感建立在银行存款、AI科技、医疗保险和精心规化的生活蓝图上。人们总觉得灾难只存在于新闻中，审判是遥不可及的未来。但神在12:25节斩却宣告：“我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。” 在第12章中，有一句话反复出现：“你们必知道我是耶和华。” 这句话及其变体在整本《以西结书》中出现了60多次，在本章中也出现了3次（15、16、20）。神不仅在对那个时代的以色列人说话，也在对今天的我们发出警告：“如果你们不肯在我的律法和恩典中认识我，就只能在生命的无助、破灭和历史的震荡中认识我。” 这几年全球所经历的天灾人祸，正是这句话最真实的写照： 1. 有多少人还记得席卷全球的新冠疫情（天灾）？当人类社会与尖端医学在病毒面前显得无能为力时，我们被迫承认人类的有限 — 我们绝非世界的主宰，唯有耶和华神在掌权！ 2. 面对旷日持久的世界各地的战火（人祸），地缘政治和国际政要却束手无策。俄乌战争还要打多久、中东何时才有和平？，面对这些问题，我们不得不承认这个世界没有出路 — 唯有耶稣才是唯一的答案！ 人类引以为傲的文明、政权与科技，在真正的灾难和人性的残暴面前如此脆弱。神无需刻意制造灾难，祂只需任凭人类在骄傲与悖逆中自食其果。但他的心意不是惩罚，而是挽回。今天，“你们必知道我是耶和华”给我们带来两个极为深刻的警醒： 1. 拒绝虚假的依靠： 重新审视我们生命的根基，不要再把指望寄托于多变的世局、有限的财富或脆弱的健康上，唯有耶和华是我们这𠆤动荡世代中唯一的磐石。 2. 警醒回转，不再耽延： 神的宽容忍耐绝非“耽延”，而是留给我们悔改的恩典窄门。我们不可再对罪麻木，对神的感动更不要说“下次一定”，当在今日就主动向神降服。 【祷告】 亲爱的天父，感谢你借着今天的经文敲碎我的麻木。世界文明的尽头，正是你主权的起点。求你赐我属灵的眼光，使我不必等到地土荒凉、风暴临到时才战兢地承认“你是耶和华”；而是就在此时此刻，在平凡顺境的日子里，就能向你献上主权。主啊，我今天就知道你是我的主，我的生命愿为你而活。愿神的话语化作警钟，唤醒沉睡的心灵。奉耶稣基督的名祷告，阿们。 芥菜种区，刘恩儒