福遍中國教會聖經閱讀分享

3/31/2025   列王记下    第20章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/20.htm#0 【王下 20章】 面对从神来的死亡通告，希西家王谦卑、诚恳地祷告。神就眷顾希西家，延其寿命。但紧接着却是他的骄傲，恋慕人的称赞，后果令人唏嘘。经文警醒我们，得福只单单因为神的施恩怜悯，而自身肉体的软弱，却是时时可能带我们走上危险歧路！ 【分段】 I.   希西家病疾将亡，神听祷告。1-11 节 II.  希西家炫耀财富，神宣布犹大国，终将被掳到巴比伦    12-19 节 III. 希西家统治的结束       20、21节 【亮光与心得】    神怜悯希西家王接受死讯后的祷告和眼泪，施恩续命。与其同时，神更是明确表示，会保护圣城脱离亚述王攻击的手。从经文推算，希西家当时面临的是两大困境和苦情  —— 生命的将尽，犹大被亚述攻击，圣城遭受围困。    面对个人不可逾越的困境，王的交托体现在他的祷告词里。他谦卑地在神面前，求神纪念他为神尽心尽力所做的过往。满有恩典、慈爱的神，不单应允医治希西家的病，增寿十五年，并以超自然的兆头展示大能。虽然希西家没有把国的困境放在祷告中，而信实、守约的神并没有忘记他子民的困苦。神向希西家表明，因大卫之缘故，他会保护圣城脱离敌人之手。希西家的重担，就这样因着有神的怜悯和应允，从肩头卸下了。神对他的子民是何等信实、慈爱、满有恩典。这让我们再次认识到，任何事的成就，都必然有神的恩慈供应。    得到神这般眷顾的希西家，那时该是多么的欢喜，一切的颂赞都应该归与神！ 可惜下一个镜头出现时，却是王听从巴比伦使者的所求，将国中大小财宝全部摆放在他人面前炫耀。这满足了人的好奇心，带给王个人赞誉，虚荣心得到了满足。希西家再次得到神迅速的回应：他的炫富直接影响了犹大国将来的命运。那见过国宝的巴比伦，终有一天将所的有财宝抢掠一空，所有的国民 - 不论贫与富都将被掳到巴比伦。当人的私欲成为满足的首要愿望时，我们的思想和行为就不与神的旨意一致，后果可以是极其可怕的。 【祷告】 慈爱的天父，感恩我们有圣经，让我们能渐渐更...

3/30/2025   列王記下   第19章 經文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/19.htm#0 主題：希西家王倚靠耶和華神 戰勝亞述王 分段： 1-7節，希西家王求問以賽亞。 8-19節，驕傲的亞述王藐視耶和華神及希西家的禱告。 20-37節，神派以賽亞傳說祂的信息並擊敗亞述王。 亮光： 神眼中看為正的希西家王，在面對強敵亞述王的攻打時，雖然心中擔憂害怕，但是他依舊是來到耶和華神的殿中求告祂。神兩次派遣祂的僕人先知以賽亞來傳達祂的信息，為要安慰希西家王，使他不要懼怕，並且最後神也幫助希西家王擊敗了亞述王。 心得： 希西家王深知他有耶和華神可以倚靠，但是當世界上的強敵亞述王來攻打時，他還是心生懼怕，但是神最後還是拯救了他和猶大國。身為基督徒的我們，是否也像希西家王一樣呢？我們心裡知道耶穌基督已經勝了世界，也知道倚靠祂必然得勝，然而當我們面臨難處或困難時，不也是和希西家王一樣懼怕嗎？求主讓我們在面對難處或困難時，能剛強壯膽、充滿信心，因為我們相信神必能在我們身陷難處和困難中時解救我們，並保守我們的平安。 禱告： 親愛的救主耶穌基督，我們感謝祢。因為祢在我們還是罪人的時候，就愛了我們，將我們從罪中拯救出來，不讓我們陷在罪中。縱然這個世界誘惑或攻擊我們，使我們陷在難處中，求主讓我們不懼怕。因為我們要信靠祢，就必然得救並且戰勝這世界。 感謝主，求主加添我們的信心，讓我們不論得時不得時都能信靠祢，跟隨祢。因為祢是唯一的真神，除祢以外別無拯救，感謝主！ 禱告是奉我主耶穌之名，阿們。 喜安二組  古念偉弟兄

3/29/2025  列王紀下  第十八章 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/12/18.htm#0 經文分段 希西家王的早期 18:1-12 西拿基立攻撃猶大 18:13-16 西拿基立威脅耶路撒冷 18:17-37 經文亮光 列王紀的作者使用了第18章的開頭，描述了猶太王與以色列王的主要 分別。猶太王希西家行耶和華眼中看為正的是：他廢去了邱壇， 毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇。除此以外， 他倚靠耶和華，專靠耶和華，沒有離開從耶和華所吩咐摩西的誡命。 相反地，以色列王沒有聽從耶和華的說話，違背了他的約， 所以希西家王在位的時候，以色列已經轉換了好幾個王。 直至希西家作王14年的時候，亞述王西拿基立上來攻擊耶路撒冷， 在希西家求饒的時候，要求猶太王進貢金子和銀子。在這個時候， 透過先知以賽亞，我們知道希西家已經藉着倚靠神、禱告、 和必得拯救的應許，與亞述王對抗。經文描述到亞述王嘗試以打擊猶太 人信心為目標，讓他們認為耶路撒冷的兵力不足以應付抵抗強敵， 耶和華不會拯救耶路撒冷，埃及的幫助並不可靠， 以及亚述的攻擊是出於上帝旨意。從此可見， 亞述人正在透過傳遞恐懼，懷柔的心理戰，希望令猶太人願意投降， 可是，百姓都願意以行動支持他們的王， 相信上帝將會為他們帶來拯救。 透過這段經文，我學會了兩件事： 第一，只要我們願意倚靠耶和華， 專靠耶和華，上帝的祝福必會臨到。 他必然會帶領我們走過高山低谷； 另一方面， 我們的敵人會透過不同的方法，讓我們使我們對上帝失去信心， 甚至離棄上帝。可是，我們都很清楚這些事情都不是出於上帝。 故此，我們需要時刻警醒，提防這些令我們離棄上帝的事情， 並且提醒自己上帝所應許我們的事，從而保持着對上帝信心。 禱告 親愛上帝， 感謝您透過這段經文讓我們看到敵人常常透過不同的詭計讓我們遠離 你。求上帝給予我們智慧，讓我們能夠洞悉魔鬼撒但的一切詭計， 並加添我們信心，讓我們能夠活出你的教導， 以及抓緊你給我們的應許。讓我們能夠時刻保持警醒， 能夠遵從你的吩咐，教導，成為你流通的管子。 讓我們時刻都能夠行耶和華行中看為正的事。 奉主耶稣的名祷告，阿门！ Angus Ng

3/28/2025   列王记下   第17章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/17.htm#0 ----【王下17.7】「这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华——他们的神，去敬畏别神，」--- ==经文内容分段 17.(1-7节)    北国末代王何细亚亡于亚述，全民被流放。 17.(7-23节）以色列民被神厌弃 ，是因拜外邦假神所致。 17.(24-41节）亚述王从境外迁移外邦人住到撒玛利亚。新移民又敬畏耶和华，又遵行列国风俗。 ==经文亮光== 继16章记载犹大王亚哈斯，17章讲述了以色列王何细亚国灭被掳。原因就是以色列第一个王耶罗波安，就开始引诱以色列人不随从耶和华，陷在大罪里，得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华—— 他们的神，去敬畏别神。暗中行不正的事，建筑邱坛，效法外邦人所行，事奉偶像。耶和华借众先知、先见劝戒，以色列人却不听从，竟硬着颈项，厌弃神的律例和所立的约。为自己铸造偶像，又使他们的儿女经火——献给偶像。冰冻三尺，非一日之寒，尽管神一再忍耐提醒，北国以色列在200年漫长的岁月所行的种种恶事使他们无法翻身，以致亡于自己的罪中。 以色列人如果能省察自己、并悔改归向神，就不至于灭亡。对比以色列人犯的罪省察自己，是否去敬畏别的人或事多过神？是否暗中行不正的事？是否效法不信的人所行？对圣灵的提醒是否硬着颈项不听从？自己的所行所想，让我战兢不已。如果不是主耶稣的救赎，我的罪足够我和以色列人一样被灭亡。我要依靠圣灵时刻反省，跟随我唯一的救主耶稣，行在光中，与神的救恩相称。 ==祷告== 主耶稣，当我省察我所犯的罪，我为我没有承受神的怒火而庆幸。因为神的忍耐和慈爱，因为你在十字架为我们的救赎，我得以存活并进入神的殿。我要依靠圣灵，时刻反省，把自己当作活祭献上，治死肉体。现在活着的不再是我，乃是耶稣在我里面活着。成为神合用的器皿，在这弯曲悖逆的时代为神作盐作光。 奉我主耶稣基督的名祷告。阿门！ 陈奔 Houston

3/27/2025    列王記下   16 章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/16.htm#0 大綱 : 1. 亞哈斯作猶大王 ( 王下 16 : 1-4 ) 2. 亞蘭王與以色列王聯盟 ( 王下 16 ： 5-6 ) 3. 亞哈斯向亞述王求助 ( 王下 16 ： 7-9 ) 4. 亞哈斯擅自更改祭壇和祭禮 ( 王下 16 ： 10-15 ) 5. 亞哈斯擅自挪移聖殿的器皿 ( 王下 16 ： 16-20 )   亮光和心得 :   1. 亞哈斯作猶大王 16 年，他所行的皆是神所憎惡的事。大衞行耶和華神眼中看為正的事，所以，神讓猶大國來維持他們的血統。然而，亞哈斯沒想到自己擁有的王位，是神給予的恩典。當人忘記神的恩典，遠離上帝時，他就會墮落，內心的邪惡就會毫無防備地浮出水面。這是值得我們引以為戒的事。我們當常思念神的恩典，多讀聖經及向神禱告，就 𣎴 會被魔鬼引誘而隨從世俗，任意而行。   2. 亞蘭王和以色列王聯盟圍困亞哈斯。這段經文提醒我們，隨著我們屬靈生活的衰退，我們可能會面臨更多的問題。或許，這是上帝給人悔改、並回到祂身邊的機會。   3. 亞哈斯在面對困難時，他選擇向人求助。我們面對困難時，是向誰尋求幫助呢 ? 很多時候，我們企圖倚靠自己的能力去解決事情，或是尋求我們認為有能力的人去幫助。然而，只有上帝才能引導正確的方向。所以，我們該先禱告，尋求神的旨意。   4. 亞哈斯得到亞述王的幫助，解脫了困境後，他就擅自更改祭壇和祭禮，並挪移銅壇 ，還說他要用銅壇求問耶和華。當他以自己的方法解決了問題時，他可能會認為自己很聰明、很了不起。所以，他更隨從己慾，任意妄為。許多時候，基督徒也會像亞哈斯一樣，一面扮作敬畏神，另一面則按照自己的意願，走自己喜歡的路。這種行為必將導致毀滅！   5. 亞哈斯建立外邦神的壇，更改祭壇和祭禮，挪移神殿的器皿。祭司烏利亞應該熟悉神的律例、誡命，知道這是不對的。但他沒有阻止或勸告亞哈斯。反而是唯命是從（王下 16 ： 11-18 ）。身為基督徒，當上司要求我們作...

03/26/2025  列王纪下   15 章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/15.htm#0 分段： 1. 犹大王亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事，只是邱坛还没有废去，耶和华使他长大麻疯。（1-7） 2. 以色列王撒迦利雅行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖所行的，不离开使以色列人陷在罪里的那罪。沙龙篡了他的位。（8-12） 3. 以色列王沙龙：米拿现篡了他的位。（13-16） 4. 以色列王米拿现行耶和华眼中看为恶的事，不离开使以色列人陷在罪里的那罪。（17-22） 5. 以色列王比加辖行耶和华眼中看为恶的事，不离开使以色列人陷在罪里的那罪。比加篡了他的位。（23-26） 6. 以色列王比加行耶和华眼中看为恶的事，不离开使以色列人陷在罪里的那罪。何细亚篡了他的位。（27-31） 7. 犹大王约坦行耶和华眼中看为正的事，只是邱坛还没有废去（32-38） 心得： 北国以色列诸王行耶和华眼中看为恶的事，不离开使以色列人陷在罪里的那罪。这些王在位都很短暂，他们推翻前朝，但自己地位也不稳，很快被人篡位。 南国犹大亚撒利雅和约坦虽然行耶和华眼中看为正的事，但是并没有废去邱坛，百姓仍在那里献祭烧香。在神的眼里，错的事情永远也不会变成对的，神不会像人一样接受即成事实。 通过读到好王和恶王的故事，让我知道一个国家的领袖很重要，他可以让百姓蒙福，也可以让百姓遭殃。 祷告： 亲爱的天父！你是信实的神，你让我知道事情的对错不是随着人，而是按照神的律法。求你让我做合你心意的事。同时也为着这个国家的领袖献上祷告，在这个混乱的环境里，求神让他能够带领这个国家做对的事情。因为只有耶和华你是永远的王。 以上祷告奉主耶稣基督的名求，阿门！ 郝一潮

3/25/2025   列王紀下  第14章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/12/14.htm#0 《分段》： 1）亞瑪謝作猶大王（14:1-7） 約阿施的兒子亞瑪謝在猶大作王，他25歲登基，在耶路撒冷統治29年。他行耶和華眼中看為正的事，但不如大衛徹底，因為他沒有除去邱壇，人民仍在邱壇獻祭燒香。他穩定王權後，處死了殺他父王的臣僕，但遵循律法，未殺他們的兒子。他攻打以東，在鹽谷殺了一萬人，並奪取西拉城。 2）亞瑪謝挑戰以色列王約阿施（14:8-14） 亞瑪謝向以色列王約阿施（耶羅波安二世的父親）挑戰，要求對戰。約阿施以寓言回應（黎巴嫩的荊棘與香柏樹），警告亞瑪謝不要自不量力。亞瑪謝不聽，兩軍在伯示麥交戰，猶大敗北。約阿施俘虜亞瑪謝，攻入耶路撒冷，拆毀城牆，掠奪聖殿和王宮的財寶。 3）約阿施與亞瑪謝的結局（14:15-20） 約阿施死後，其子耶羅波安繼位。以色列王約阿施的事蹟參照先前記載。亞瑪謝比約阿施多活15年，但後來在猶大遭遇叛亂，他逃到拉吉，仍被追殺而死。隨後被運回耶路撒冷葬於祖墳。 4）耶羅波安二世作以色列王（14:23-29） 約阿施的兒子耶羅波安二世在以色列作王41年。他行耶和華眼中看為惡的事，延續耶羅波安一世的罪（拜金牛犢）。然而，神因憐憫以色列，通過耶羅波安恢復以色列疆界，從哈馬口到亞拉巴海，應驗先知約拿的預言。他重建了一些被亞蘭奪去的城邑。 《亮光與重點》 《列王紀下》第14章就像一面鏡子，照出我們人性的軟弱——像是三心二意、驕傲自大、還有罪性。同時，它也讓我們看到神的屬性——祂的公義、憐憫和主權。這章經文提醒我們要全心全意歸向神，謙卑地倚靠祂，並在祂的恩典中找到真正的復興。這不只是歷史故事，更是我們今天信仰路上的指引，幫助我們走得更穩、更遠。 禱告： 親愛的天父， 感謝祢透過《列王紀下》第14章教導我們要謙卑與順服。求祢幫助我們在成功時不忘謙卑，在失敗時持守信心，時刻定睛於祢。 主 我們也為國家和領袖禱告，願他們行公義、好憐憫，存謙卑的心與祢同行。求祢引導我們的國家，成為敬畏祢、蒙祢賜福的國度。 主啊！求祢赦免我們的驕傲與過犯，用祢的愛遮蓋我們，使我們在祢的真理中得自由。願我們一生行在祢的光中，成為祢的見證。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 信實區-周遊國