福遍中國教會聖經閱讀分享

2/28/2025   列王记上   第15章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/15.htm#0 然而耶和华——他的神因大卫的缘故，仍使他在耶路撒冷有灯光，叫他儿子接续他作王，坚立耶路撒冷。 ==经文内容分段   (1-8节) 亚比央作犹大王3年，行他父亲在他以前所行的一切恶。   (9-24节）亚撒作犹大王41年，行耶和华眼中看为正的事。可是把金银送给亚兰王，请他帮忙使以色列王巴沙退兵   (25-31节）拿答作以色列王共二年 , 行耶和华眼中看为恶的事。被巴沙所杀，应验耶和华借祂仆人示罗人亚希雅所说的话。   (25-31节）巴沙作以色列王共24年 , 行耶和华眼中看为恶的事. ==经文亮光== 第15章记载了南北国的四位王。亚比央在母亲玛迦的影响下，做了许多耶和华眼中看为恶的事，只在位三年。然而，耶和华因大卫的缘故，使他的后嗣继续做王。 亚撒继位成为犹大王，执政41年，行了耶和华眼中看为正的事，尽管有些不足之处，没有彻底废除邱坛。后来，亚撒还把金银赠送给亚兰王，却没有依靠神。拿答继位做以色列王仅两年，也行了耶和华眼中看为恶的事，最终全家被灭，正应了神对他父亲的宣判。在神的允许下，巴沙篡位做了以色列王，但依然行耶和华眼中看为恶的事。 以人为镜，可以明得失。大卫虽然犯过罪，夺妻杀夫，但他一生没有违背耶和华一切所吩咐的。因此，神赐福于他，即使他的后裔，如亚比央那样偏离神的，他的儿子亚撒也能够继位，重新归向神。而耶罗波安不仅行恶，还屡次拒绝神通过先知的警告，最终神让巴沙代替他，彻底消灭了耶罗波安的后代。违背神的道路，后果极其严重。 而我自己也时常不顺服神。感谢神的恩典，因着耶稣在十字架上完成的救赎，只有信靠他，我们和我们的子孙才能蒙神的赦免，回归神的引导，与耶稣一同作王。 ==祷告== 主耶稣。每当想到你为我们在十字架上完成的救赎，我就满心感恩。依靠你的救恩，我和我的子孙不用再承担耶罗波安和他后裔那样的惩罚。我愿顺服圣灵的引领，活出感恩的生命，使你的福音光照身边的人。  奉我主耶稣基督的名祷告。阿门！ 陈奔 Houston

  02/27/2025    列王纪上     第十四章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/14.htm#0   大綱 :   1.     耶羅波安 的 兒子亞比雅病了（王上 14:1-5 ） 2.     先知亞 希雅對耶羅波安家的預言   ( 王上 14:6-20) 3.     羅波安作猶大王 ( 王上 14:21-31)     亮光和心得 :   1.     耶羅波安的兒子患病，他差遣妻子改裝去見先知亞希雅，求問兒子將會怎樣（王上 14 ： 2-3 ）。為什麼他 要妻子改裝呢？明顯的，他不想人知道這事。耶羅波安並不是去求神的幫助，他想用欺騙的手段去尋求答案，他企圖將事情掌握在自己手中。今天，讓我們來反省，在過去的日子，當我們遇到困難時，我們是以自己的方法去解決問題，還是誠實的到上帝面前尋求祂的指引呢？   2.     耶羅波安蒙神揀選作以色列十個支派的王，然而，他沒有順服神的誡命及依靠神。他為自己立了別神、鑄了偶像、惹神發怒 ， 把神丟在背後。所以，神透過先知亞希雅向耶羅波安家族宣判了審判。他兒子亞比雅必死。他 的男丁必從以色列中剪除，死在城中的必被狗喫，死在田野的，必被空中的鳥喫。唯有亞比雅可以被葬入墳墓，因他向神顯出善行 ( 王上 14 ： 6-18 ）。 沒有任何事情是我們可以向上帝隱瞞的。上帝知道我們的一切行為，無論善行或惡行。在審判日，我們都要向上帝負責 ( 啟 20:11-15) 。故此， 我們每日都要認罪悔改，並謹慎自己的行為 。不論我們是在什麼工作崗位上，我們都當全心全意去做，不 要為自己求取成就、或為要得別人的讚賞，乃是要跟隨神的旨意而行，凡事榮耀神。   3.     所羅門的兒子羅波安作猶大王…… 他母親名叫拿瑪 ， 是亞捫人。猶大人行耶和華神眼中看為惡的事，比他們列祖更甚…… 羅波...

2/26/25    列王纪上   第十三章   https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/13.htm#0 分段： 一、神人奉神命到伯特利预言坛必破裂(1~3节) 二、神人医治耶罗波安枯手后 拒绝其接待(4~10节) 三、老先知闻讯将神人半途骗回他的家(11~19节) 四、神的话临到老先知斥责神人违命(20~22节) 五、神人在回程中被狮子杀死(23~25节) 六、老先知安葬神人尸体在自己坟墓里(26~30节) 七、老先知嘱儿子们将来把自己与神人同葬(31~32节) 八、耶罗波安背道殃及子孙后代(33~34节) 分享： 在这一章讲述了因由耶罗波安正在伯特利胡作非为，建圣殿，筑祭坛，守节献祭，所以有一位神人受神的差遣来到伯特利预言祭坛必会破裂，并使耶罗波安的手枯干。虽然耶罗波安听了神人的话欲大大发怒，想要拿住神人，但经历手枯干之事，他只能求神人替他向神祷告。祷告之后神迹就向着耶罗波安显现了，他的手立马就好起来了。然而耶罗波安却不知悔改，想着拉拢神人，但神人果断拒绝他的请求接待，神人就选择另一条路回犹大去了。 有一位在伯特利住的老先知，听说了神人的事就骑着驴追了上去，邀请神人到他家去吃饭喝水。他对神人说他也是一位先知，是耶和华命他这样说的。也许这位老先知并没有恶意，只是想从神人那里知道更多有关于未来会发生的事情。神人用先前回答耶罗波安王同样的话和态度拒绝了他的邀请时，他做了不该做的事情，违背了神的旨意，造成了非常严重，叫人惋惜的后果。这提醒我们不要随便相信自称为神说话，一旦人的话与圣经上的话语有了矛盾，就不要理会他们，因为那必定不是出于神的。有一个重要的属灵原则，那就是神是不改变的，他的话也是不改变的。 祷告： 亲爱的阿爸天父，我们要大大地赞美和感谢你您，被您使用。让我们明白您的心意，帮助我们向那位神人一样，大胆传讲您的话语，警戒，和唤醒在这个时代里避免神人后来犯的错误。愿您的话语时刻扎在我们心里，让我们有辨别是非的能力。求祝福您的儿女们和教会。 这样的祷告是奉主耶稣的名，阿们！🙏 Wendy Wang 

2/25/2025  列王紀上  12章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/12.htm#0 分段 羅波安登基作王。耶羅波安和以色列眾人會見羅波安（王上 12:1-5） 羅波安諮詢老人和年輕人 應當怎樣對待以色列民 （王上12:6-11） 羅波安要嚴厲對待百姓 （王上12:12-15） 耶羅波安被以色列民推舉作王 （王上12:16-20） 神差示瑪阻止羅波安對以色列發動戰爭 （王上12:21-24） 耶羅波安離棄神 並把以色列人陷在罪裡 （王上12:25-33） 分享 列王紀上12讀後就感到很可惜。 兩個年輕人都沒有看重神給他們的祝福。羅波安是王二代，他的爸爸不是一般的王，是當代最有智慧的所羅門王。但羅波安卻顯得很愚昧。當以色列人要求減輕他們的重軛，羅波安先後問了服侍過他父親的老年人，和跟他一起長大的少年人。 老年人的懷柔政策目的，是要以色列人永遠作羅波安的僕人。少年人更是狂妄和愚眛，他教羅波安說他的小拇指頭比他父親的腰還粗。羅波安卻接受這荒唐的說法。他甚至對以色列民說他父親用鞭子責打他們，他要用蠍子鞭責打以色列民。兩位谋士都沒有建議他尋求神，羅波安也沒有求問神。羅波安的狂妄和愚昧，導致王國的分裂。 耶羅波安是官二代，他大有才能。所羅門見他殷勤，就派他監管約瑟家的一切工程。神揀選他帶領以色列十個支派。神應許他：「你若聽從我一切所吩咐他的，遵行我的道，行神我中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，」 可惜他沒有信心接受神的恩典，他怕失去他的權位。他認為以色列人若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裡獻祭，他的民就會造反，他的國和命都保不住。他鑄造了兩個金牛犢，對眾民說他們上耶路撒冷去實在是難，表面是體貼人的話，其實是毀滅。他騙以色列民金牛犢就是領他們出埃及地的神，讓以色列民陷在拜偶像的罪裡。猶太人的住棚節在七月十五日，耶羅波安把節期改到八月十五日。他要以色列人和原先神設定的節期完全割裂！奠定北國滅亡的根基！ 我們在教會服事時有沒有求個人益處？遇到困難時，有沒有到神面前尋求神的恩典和智慧？有沒有把神的命令篡改來迎合人，以致絆倒弟兄姊妹？所羅門王年輕時是敬畏神的，但他後來離棄神，跟隨外邦妃娦拜偶像。如果所羅門王一直信靠神，羅波安和耶羅波安的生命會是怎樣？...

2/24/2025    列王紀上   第十一章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/11.htm#0 《分段》 1. 王偏離神 (1-8) 蒙神恩典的所羅門晚節不保, 不僅娶法老女兒以和親政策結盟, 又娶外邦女子和摩押女子、亞捫女子為妃, 妃嬪成群。 並寵愛且與她們一起事奉拜偶像, 行了神眼中的惡事, 越來越偏離神, 以至於神的震怒降下, 恩典之門對所羅門關上。 2. 神的審判(9-27） 神興起所羅門的敵人來攻擊他, 有外患以東人哈達、亞蘭王利遜, 還有內憂的以法蓮支派的耶羅波安, 把所羅門的王國一步步地瓦解。 3. 神仍有恩典（28-43） 神沒有一開始就讓以色列國掉入外邦人的手中, 而是落在耶羅波安的以法蓮支派的手中, 且又留下一個支派, 只為記念向大衞所立的約, 顯出神恩典慈愛和信實的屬性。 《心得》 所羅門他曾是列王中最受神恩寵的王, 神也因為對大衛的承諾, 大大的賜恩與他。 執政四十年, 榮耀的開始, 國度輝煌, 受人敬仰。從開始神定意要祝福他, 到最終落到惹神發怒, 遭神宣告審判的地步。 所羅門向神所求的智慧他得到了, 又得到了父親的王位和財富, 妥妥的官富二代。但為什麼這麼一個蒙恩的王會落到這樣的光景呢？ 從這段歷史看到, 當君王敬畏神, 行神眼中看為正的事時, 百姓和國家就蒙福。一旦君王偏離神作惡時, 整個國家和百姓也會被影響。這章經文值得我們深思的是，像所羅門這樣有恩寵和智慧的王, 都能從恩典中墜落, 我們更要時時儆醒罪的轄治, 及時悔改回轉歸向神, 在大小事上都專心順服神, 竭力活出討神喜悅的生活。 《禱告》 親愛的天父,  感謝你, 你是公義憐憫、恩典豐沛的神。你對所羅門王的審判告訴我們,  你的公義是叫以色列人警醒悔改, 回轉歸向神。今天你的話語提醒我們每個人，更要時刻警醒, 倘若不小心偏離了神, 當聖靈提醒我們的時候, 要快快悔改, 不至於掉入誘惑去隨從世界。求聖靈幫助，每天都將你的話語放在我的心上, 活在行動上。  這樣的禱告是奉耶穌基督的名求, 阿們! 徐丹奇

2/23/2025   列王纪上   第10章 经文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/10.htm#0 主题：所罗门时期的鼎盛与荣耀 描绘了所罗门王国的昌盛时期，突出了他的智慧、财富和声望。在这辉煌中也暗藏隐患，预示着未来的衰落。 分段： 一、1-13 节：示巴女王访所罗门 所罗门的智慧使以色列享有盛誉，示巴女王承认所罗门的智慧来源于耶和华，并赞美以色列的神。 二、14-29 节：彰显所罗门的财富与国力  所罗门的经济、军事力量达到了以色列历史上的巅峰，彰显了所罗门的辉煌。 亮光与得着： 1.所罗门的智慧吸引外邦人归向神（1-13节） 示巴女王来访所罗门的所见所闻，被所罗门的豪华气派所折服，以至于诧异得神不守舍（v5）；示巴女王所看到的是外面的排场，并不代表所罗门里面真实的属灵光景。神借着示巴女王溢美之词（9节），提醒所罗门智慧和昌盛一切都是来自神。如果所罗门真的效法大卫（九4），就应当赶快回转，在神面前降卑自己，把一切荣耀归给神。这也是提醒我们，不要看重追逐地上的名利、财富和权柄，而是要带着谦卑敬畏的心，将身心灵归向唯一的真神  耶和华。 以后奉来的不再有这样多（v10）。也没有人看见过，直到如今（v12）。在这两节中都表明，此后整个以色列偏离神要开始走下坡路。这也告诫我们自己，无论是智慧财富、还是名利地位，所有的一切都是耶和华 神的恩赐，是神的祝福，决不可居功自傲，归功于己。 2. 物质的荣耀 可能成为属灵的陷阱（14-29节） 当我读过（v16）--(22), 即被所罗门的极度奢华所触动，感到极大震惊，不禁要问：难道所罗门是想以此来荣耀神吗？ 所罗门时代非常富足，但他对黄金、战车、马匹的过分看重，违背了申命记 17:16-17 的警戒：不可积蓄许多马匹， 但所罗门大量进口战车、马匹。 不可多取妃嫔，后面有描述所罗门被妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华——他的神。 不可积蓄金银， 但所罗门大量积累黄金，甚至用黄金做盾牌。 这启示我们：财富和权力若没有敬畏神，就可能成为骄傲的陷阱，最终会导致属灵的堕落。人的成就若没有神的引导，就像沙上的房子，经不起时间的考验（马太福音 7:24-27）。 祷告： 亲爱的天父，感谢祢赐下《列王纪上...

02/22/2025  列王记上  第九章 经文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/11/9.htm#mytop 主题： 耶和华向所罗门第二次显现。 【分段及要点】 1 神叮嘱当守约(v1-9)： 耶和华第二次向所罗门显现，回应他的献殿祷告，再次与他立约； 2 所罗门的偏离(v10-25) 闲置圣殿，切割产业，存留外族，娶外族妻，容存异教； 3 神仍以恩典相待(v26-28) 所罗门的生命已出现偏离，但神仍赐福于他，希冀他在恩典中回转。 【亮光与心得】 1 蒙恩蒙爱的所罗门 「你若效法你父大卫…我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远⋯」(v4-5) 所罗门是蒙爱之子，父亲大卫征服列国稳固国权，将一个适合建造的和平局面交给了他。神把建殿的使命托给了他、神使他的财宝与智慧胜过天下的列王、在他掌权期间，是以色列王国最强盛版图最大的时期… 如果他能遵神嘱咐，效法父亲大卫，存诚实正直的心行在神的面前，神对他的应许必都实现，然而… 2 辜负主恩的所罗门 「倘若你们和你们的子孙转去不跟从我…我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除⋯(v6-7)」 所罗门虽建造了圣殿，却没有建造神的百姓成为祭司的国度。在达到巅峰之后就开始滑跌。摩西律法对王的要求：不可为自己加添马匹，不可为自己多立妃嫔，不可为自己多集金银，所罗门全都干犯，与其父大卫迥然不同。众多的妃嫔更是引诱他转去拜她们的神，大大得罪两次向他显现的耶和华，为王国分裂百姓被掳埋下祸根… 3 所罗门的悔悟，我的鉴戒 「人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣(箴 25:28 )」；「你趁着年幼、衰败的日子尚未来到⋯当记念造你的主(传12:1)」 所罗门回顾以往远离神的堕落经历，以及寻求属世奢侈生活之后的失望和不满足，留下“虚空的虚空， 凡事都是虚空”的消极，更留下“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，当记念造你的主”的劝勉。提醒我：没有神的人生是空虚的，没有意义的。当趁着衰败的日子尚未来到，记念神敬畏神，保守我心向神持守纯正，不能容让“蝗虫蚂蚱” 随意吞吃我的日子。 【祷告】 亲爱的天父，求你保守我的心不远离你，时常提醒我，若以别神代替耶和华，我的愁苦必会加增，帮助我按你的旨意度我在世寄居的日子。 奉主耶稣基督的名！阿门！ 李萍