福遍中國教會聖經閱讀分享

10/31/2025    詩篇    第四十三章  https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/43.htm#0 1-3 求神伸冤； 4 來到神的祭壇； 5 心得安慰。 【亮光】： 5“ 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神”。 本篇的作者可能和前一篇（42篇）是同一人，這裏的第五節和前一篇的第十一節完全相同。他在遭受欺壓、心中煩悶，他求神爲他伸冤，求神發光拯救他，求神帶領他進入神的同在。 【心得】： 2025年是非常特別的年份，我在一月份打網球時，左脚跟腱受傷，20年的網球運動嘎然而止。現在，9個月過去了，尚在恢復之中；時常在深夜睡夢中醒來之時感到憂悶，難以入眠。記得在恩愛夫妻營裏面學習過用經文禱告，我就在難以入眠之時練習用上面的經文禱告 （有時也用經文 “你们要休息，要知道我是神”禱告），結果令我驚奇，常常在禱告之中安然入睡。 因爲不能打網球，我就和太太去游泳，既鍛煉了身體，又增加了夫妻相處的精心時刻。感謝神讓我在他的話語裏心得安慰，生命得建造。 【禱告】： 天父，感謝您透過聖經和我們説話，您時時刻刻保護著我們，也允許我們經歷磨難，讓我們更多的依靠您。求聖靈帶領我們在學習您的話語上面多花時間，在您的話語中每天都有長進。 奉您兒子耶穌基督寶貴的名求，阿門！ 姚聖坤

10/30/2025    诗篇    第四十二章 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/42.htm#0 心得亮光 诗篇42篇作者不详，应该是一位在圣殿诗班服侍的利未人。不知是何原因，作者被流放，不能像从前那样带领百姓去圣殿中敬拜 神，所以心中忧伤，有感而发写下了这篇感人肺腑的诗篇。 作者在流放之地，切切渴慕去圣殿中朝见神，就像干旱旷野中的小鹿渴慕溪水那样急迫，所以昼夜以泪洗面。每当回想从前能自由敬拜神的生活，便心中忧伤、忧闷、烦躁，坐立难安。仇敌的谎言和控告（“你的神在哪里呢？”）更是让作者痛苦万分，仿佛骨头被打碎，但灵魂深处的信念告诉他，应该心意坚定，仰望称赞祷告这位赐生命的神。 这首诗歌何尝不是我们心境的写照？我们生活在北美，虽可以自由地敬拜 神，但仇敌从来没有停止牠破坏的工作，用各样的方式企图掳掠我们的信心，让我们怀疑 神一切的美善。我们也当像作者那样，用坚定的信念来抵挡仇敌的作为，不管在何种的处境中，都要赞美祷告，敬拜那位赐我们生命和救恩的耶稣基督。 祷告 亲爱的天父，你的名配受一切的敬拜和赞美，感谢你赐我生命和每日生活所需的力量。帮助我在各样的处境中看到你的美善，将赞美和荣耀都归给你。也不要让我因为忙碌和忧虑而失去渴慕 神的心。 祷告祈求是奉靠耶稣基督的名，阿门！ 王建军

10/29/2025    詩篇   第四十一篇 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/19/41.htm#0 經文分段 蒙福的照顧者 41:1-3 求上帝醫治 41:4-9 求上帝憐憫 41:10-12 歌頌上帝 41:13 經文亮光 詩人透過這篇詩篇宣告：凡眷顧貧窮的人， 就能夠得着從上帝而來的祝福。這個宣告， 就好像耶穌在馬太福音中提到：「憐恤人的人有福了！ 因為他們必蒙憐恤」詩人相信，上帝會幫助那些曾經幫助軟弱的人。 當他們自己遇到麻煩和軟弱的時候，上帝仍然願意幫助他們， 保護他們脫離敵人的攻擊。所以當我們遇着危難的日子， 上帝必然保護，必然醫治。在患難當中，他是我們的拯救， 是我們的保護者，扶持我們渡過人生的低谷。 故此，建基於對上帝的信心，詩人曾述了個人的禱告， 在上帝面前訴說自己的軟弱，承認自己的罪， 倚靠在上帝的憐憫當中，祈求上帝的幫助。 雖然敵人用不同的方法來攻擊，甚至連家人朋友都起來攻擊詩人。 雖然看起來上帝沒有应允他的禱告，讓他能夠马上報復他的仇敵， 但他在上帝的保護下，卻仍然未有被敵人擊垮。 從此建立對上帝的信心，明白上帝的名是配得讚頌， 從今時直到永遠。 回到今天，我們可能仍然經歷人生的低谷，面對不同形式的攻擊。 我們甚至向上帝大力祈求幫助，但卻沒有得到從上帝而來的回應。 透過這篇詩歌，上帝正在告訴我們，他有聽到我們的祈求， 仍然願意伸手保護我們，即使不是我們所祈求的方法。 所以， 我們要繼續學習相信上帝。當我們遇到低谷，困難的時候， 只要我們願意回到上帝的懷抱，承認自己的軟弱， 上帝必然伸手保護我們，醫治我們，扶持我們走過這段難行的路。 禱告 親愛的天父，感謝您對我們的愛，對我們的幫助和扶持。 在我們軟弱的時候，聆聽我們的禱告。在我們被攻擊的時候， 時刻保護着我們。我們相信你是我們的拯救，是我們的保護。 求上帝你𧶽予我們足夠的信心， 學習如何在人生高低起跌的時候都能夠倚靠着你，相信着你， 讓你成為我們生命中唯一的主宰，陪伴我們走前面的道路。同時， 亦讓我們能夠在你面前承認自己的軟弱，在你面前得着恩典， 得着憐憫。讓我們能夠繼續開口讚頌和榮耀你的名！ 奉主耶穌名字求，阿門。 Angus Ng

10/28/2025    詩篇    第四十章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/40.htm#0 --我曾耐性等候耶和華。他垂聽我的呼求。-- --經文分段-- 40:1-5 大衛讚美神曾垂聽他的呼求施拯救。 40:6-10 大衛樂意照神的旨意行。神的律法在大衛心裡。 40:10-17 大衛求神幫助使他勝過罪和仇敵。 --亮光與心得-- 大衛寫詩篇40章的時候正被押沙龍追殺，隨時有生命危險。絕境中他沒有灰心喪膽，而是先數算神的恩典並讚美神：「我曾耐性等候耶和華。他垂聽我的呼求。」在讚美中大衛的信心得到昇華：「祭物和禮物，你不喜悅。」「我的神啊，我樂意照你的旨意行。你的律法在我心裡。」大衛知道「我的罪孽追上了我」，在自己的罪孽所造成的禍患面前心寒膽戰。但對神的讚美和順服使得大衛從神得到應許：可以求神「速速幫助」、「救我們脫離兇惡」，讓祂的喜悅可以得著滿足。 在當今美國這個複雜多變的環境裡，面對許多「坑」與「沼泥」，經濟上的不確定，社會上的衝突，我也時常被自己的罪孽追上，以致壓力倍增，時感無力、無助和焦慮。大衛的詩篇讓我看到即使身處困境，也有盼望。不是靠自己的努力，而是「等候耶和華」、呼求、信靠。古時的大衛如此；今天我也被邀請進入這樣一條「被拉上來、被立在穩固磐石上」的生命軌跡，並在其中享受信心的昇華和與神的同行。 --禱告-- 主啊，我被自己的罪孽追上，在深坑中呼求祢，祢垂聽了我的禱告！祢把我從泥沼中拉上來，使我的腳立在穩固的磐石上！在動盪的世界裡，祢是我們的依靠；在黑暗中，祢是我們的光！ 主啊，幫助我們在不確定、不穩定、分裂的環境中，將眼目從「坑」和「泥沼」中抬起，轉向那位能夠拯救、建立、賜下新歌的神。並且，不僅被救，更要成為一個願意被祢使用來見證、建造、改變的人。讓我們的生命讚美祢的信實！ 奉主耶穌基督的名，阿們！ 陳奔 Houston

10/27/2025      詩篇      第三十九篇   https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/39.htm#0   大綱：   1 . 要谨慎言行 （ 詩 39 ： 1 - 3 ） 2 . 人生虛幻，主是唯一指望 （ 詩 39 ： 4 - 7 ) 3 . 向神認罪 （ 詩 39 ： 8 - 11 ) 4 . 求神寬恕，恢復力量 （ 詩 39 ： 12 -13 )   亮光和心得：   1 . 要 谨 慎言行   「…我要謹慎我的行為，不讓我的舌頭犯罪…」（ 詩 39 ： 1 ）。神藉大衞提醒我們要留意自己的行為。基督徒與人交往，要注意言行，力求仁慈，並且真誠待人，樂於助人，這樣才能為神作美好的見證。若我們無法控制舌頭，無法向人說出好話，我們就當在神面前默想、禱告，求聖靈重燃我們愛的靈火，以致我們能說出造就人的說話。   2 . 人生虛幻，主是唯一指望   大衞慨歎他一生的年日短暫，如同手掌般窄，他一生的年數，在神面前，如同無有。他更指出世人行動實係幻影。世人忙亂，真是枉然，他們積蓄的財富 ，也不知將來有誰收取。面對短暫虛幻的人生，我們該怎麼做呢？大衞說他的指望在乎神。是的，只有神才能讓生命有意義。各人站得最穩的時候，也只不過是一口氣。我們誰也無法獨自站立，我們所取得的成就，其實都是上帝的恩賜。因此，我們必須時時銘記並感恩上帝。同時，要專一的仰望神。   3 . 向神認罪   大衞向神認罪，求神不要使他受愚頑人的羞辱。他知道他所遭遇的是出於神的責罰。他在神面前流淚呼求，求神憐憫赦罪。上帝不輕易發怒，但祂的審判是確定的，祂决不會以有罪的為無罪。故此，我們也該常認罪悔改，求神保守我們脫離罪惡。   4 . 求神寬恕，恢復力量   大衞說他在神面前是客旅、是寄居的，像他列祖一樣。他求神寬恕他的罪，使他在死前能恢復力量。人生只是一個短暫的旅程，世上沒有一個人不會死。這個旅程結束後，我們將會進入永恆的世界（永生和永死...

10/26/2025   诗篇    第三十八章 经文链接  https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/38.htm#0，   本章主题 《诗篇》第38章是大卫所作的一首忏悔诗，以极其生动和痛苦的语言，描绘了一个因自己的罪而遭受神管教，并因此陷入身心巨大痛苦之中的景象。并完整展现了从认罪，衷诉，到最终信靠神的整个过程。 分段 1:   身心痛苦与罪疚感（1-10节） 2:   人际孤立与仇敌威胁 （11-12节） 3:   祷告悔改与信靠神（12-22节） 读后感心得和光亮 诗篇38篇是大卫在罪疚与病痛中的呼求，揭示了罪如何引发身心双重痛苦。大卫用”我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起” （诗38: 4）形容罪的压迫感。罪不仅是道德问题，更导致肉体煎熬（如”肉无-完全，“”骨头不安宁”）和心灵耗竭（”眼中无光，力哀微”） 这种痛苦源于神的管教（”你的箭射入我身），这本质是神圣的爱，唤醒悔改．罪如未及時处理，会演变持续的的身心疾病，（如”伤发臭流脓”）只有具体的认罪才能切断其连锁反应，这也是悔罪与苦难的深刻关联。 罪导致社会关系破裂，大卫描述（良朋密友…远远站立）和仇敌攻击（”恶言””诡计”）陷入孤立。他选择”如聋子不听，像哑巴不开口”（诗38:13）并非懦弱，而是将审判交托神，避免自我辩解激化冲突。这种沉默是信心的表现，在绝望中转向”仰望神“并宣告”你必应允我”（诗38:15）显示苦难中的盼望源于对神属性的认知。面对人际破裂或攻击時，沉默能保护心灵专注神而非人。我们通过每日默想神的应许，培养绝境中的信心，求神医治和陪伴。 祷告： 亲爱的天父，爱我们的救赎主耶稣基督，我们感谢賛美祢，感谢祢每天赐下的平安喜乐，满满的恩典。我们原本不信的，正如大卫以”我的罪孽高过我的头”背负了太多的枷锁，灵魂深处也有很多痛苦，但因祢的爱我们得以被释放。 你背负着我们身上罪孽，解除了我们身上的枷锁，安慰我们脆弱的心灵。我要把我无法解决的事情带到祢的面前，让我们全然地交托倚靠祢来处理各种困难。求祢帮助和引导我，使我走在祢的道路上永远不偏离，感谢赞美爱我并帮助我的神。 祷告祈求奉耶稣基督的名，阿们！ 爱泉區  馬順梅

10/25/2025   詩篇   第三十七篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/37.htm#0 分段： 不要為作惡的心懷不平，要安心倚靠神，耐性等候祂（37:1-11） 惡人必定滅亡，神扶持義人 （37:12-21） 義人必承受地土，惡人必被剪除 （37:22-38） 義人得救出於耶和華 （37:39-40） 分享： 詩篇37篇一開始就說不要心懷不平， 不要向那行不義的生出嫉妒。這是很大的提醒。 一天早上， 一輛車很高速的插在我前面， 心裡很不高興。一邊說這麼兇猛的開車太危險了， 另一邊就想要搶到他前頭以彼之道還施彼身。那一刻，聖靈質問我： 你不是想做同一樣魯莽的事嗎？當我自義，心懷不平時，作惡的念頭就出來。我馬上跟神認罪，平安的靈就臨到我，心中的憤怒也消散了。感謝聖靈及時提醒，使我不致跌倒。 在詩篇37篇中，大衛三次說不當心懷不平。他也列了一連串當做的事：當依靠耶和華而行善，安居地上，以祂的信實為糧；又當以耶和華為樂；當將你的道路交托耶和華、並依靠祂；當安心依靠耶和華，耐性等候祂；當止住怒氣，遠離憤怒；當遠離惡行；當等候耶和華，遵守祂的道。 大衛曾被惡人迫害，他體會到在危難中如果沒有神的平安和喜樂，他會心懷不平。心懷不平就會作惡；所以大衛說要靠神行善，要以神的信實為糧。神應許平安和救贖，並各樣屬靈的恩典，我們可以隨時支取，這都是我們的屬靈生命的糧食。安心倚靠， 耐心等候，其實都是信心和謙卑的表現，表明了大衛把他的生命交給神掌管。謙卑的必承受地土，以豐盛平安為樂。 因此，大衛不會為作惡的心懷不平，也不會嫉妒不義的人。大衛認識到義人的腳步為耶和華所穩定，他雖失腳也不致仆倒，因爲神攙扶他的手；神的律法在他心裡，他的步伐總不動搖。你願意得到這些祝福嗎？ 禱告： 天父， 感謝祢，藉著今天的經文提醒我們不要為作惡的心懷不平，以致作惡。求聖靈幫助我們面對每天生活的挑戰， 要止住怒氣，離棄憤怒。教導我們安心的倚靠並耐心的等候祢。也幫助我倚靠祢行善，讓我們的生命成為多人的祝福。 禱告奉主耶穌的聖名求。阿門。 趙弘

10/24/2025    詩篇    第三十六章 經文： https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/36.htm#0 主題：  行在耶和華的慈愛和公義中，遠離罪人的逼迫，得到慈愛和飽足。 【分段及要點】 1 惡人不敬畏 神，言行遠離 神的道路 （人的邪惡）。 (v1-4) 2 耶和華是施慈愛，公義和信實的真 神；只有在 神裡面，我們才得生命的飽足（神的良善）。 (v5-9) 3 願 神守護愛 神認識 神的人，免受惡人的逼迫。(v9-12) 【亮光與心得】 詩人大衛在困境中，表訴了對 神的無限贊美，信賴和盼望。很多的詩句膾炙人口，諸如“你的慈愛上及諸天”（詩36-5）。個人尤其有感觸的一句是 “因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光”（詩36-9）。這樣一個忙碌的時代，科技諸如人工智能的應用，給生活帶來的似乎並不是輕省和心靈的平靜，而是更多的不確定、甚至是不安。新一代年輕人的價值觀，對我們的傳統觀念也產生了極大的震蕩，甚至是顛覆。迷茫的感覺也時常湧上心頭：我們在忙什麼，我們為什麼這麼忙？ 詩篇的這一章節為我們提供了很好的指引。生命的源頭在 神那裡，我們只有活在 神的旨意中，生活才有真正的快樂。我們需要時常思考 神的話，依靠 神的公義和慈愛。因為 神“殿里的肥甘得以飽足”（36-8）。這個意義是永恆的；是世上黑暗裡的光。靠著 神的指引，我們可以輕省地在這個世上走 神國的路。“清心的人有福了，因為他們必得見神”（太5-8）。 【禱告】 天上的父神，主基督耶穌，請原諒孩子犯下的罪，包括不當的言行。感謝 神的慈愛，讓我們在黑暗中認識你。感謝基督的寶血，洗淨了我們的過犯。 求 神的大能，引領我們手潔心清，處事待人行出正直和良善。求 神的公義和信實，保守弟兄姐妹遠離惡人，並時刻警醒自己內心的正直。求聖靈引領我們活在主的光中，為主作見證，傳頌主的福音。 以上禱告不配 奉靠我主基督耶穌得勝的名求。阿們！ 更新區 同心組弟兄   劉旭陽

10/23/2025     詩篇    第三十五篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/35.htm#0 第一段：呼求上帝为自己伸冤（1–10节） 亮光与得着： 在被陷害、被攻击时，大卫不是自己反击，而是交托给神，“求神伸冤”。向神呼求保护与伸冤，祈求神作他的辩护者，这是信心的表现。 当我面对种种挑战攻击时，是否能像大卫一样祷告：“耶和华啊，求你为我争战。” 靠交托、祷告和信任神的公义呢？ 第二段：被陷害的痛苦与清白（11–18节） 亮光与得着： 真诚的爱偶尔会被误解，甚至被出卖。这段经文映射了基督的心肠：祂为仇敌祈祷，被钉十字架。神了解被冤屈的痛苦，因为祂的儿子也经历过。 当我被误解、被背叛时，不要灰心， 神会看到我保持温柔和敬畏的心，为人祈祷的心，也会在时候满足时为我伸冤，不让苦毒进到我的灵里。 第三段：求神使恶人蒙羞（19–28节） 亮光与得着： 这不是出于报复，而是出于对神公义的渴望。大卫不是自己伸手报仇，而是求神亲自行公义。他宣告：“我要终日称谢你，赞美你的公义。”（35:28）                                 当我把“伸冤的权柄”交回神手中，神的平安就进入我心中。公义的神必不忘记受冤的人；神的伸冤比人的作为更荣耀、更彻底。 祷告： 主啊，当我面临挑战攻击时， 求你成为我的辩护者，守护者；教我不凭血气伸冤，让我在信心中等候你的公义显明。像大卫一样， 以信心祷告，以爱心忍耐， 并终日称谢你的名，荣耀你的名。 祷告奉主耶稣基督的圣名祈求！阿门。 恩理区  徐帆

10/22/2025    诗篇   第三十四篇 经文：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/34.htm#0 【分段及要点】 1 时时称颂耶和华(v1-3)  2 感恩投靠耶和华(v4-10) 3 走敬畏耶和华的道(v11-17)  4 经历耶和华的拯救(v18-22)  【亮光与心得】 1 知恩、感恩、报恩 【我要时时称颂耶和华；…你们和我当称耶和华为大，…(v1-3 )】 大卫身陷囹圄，装疯卖傻得以逃脱。在人看来，他是急中生智侥幸存活。大卫却深知，是神再次救他于水火之中，他立即起来称颂神，并呼吁众人都当称耶和华为大… 自己也曾多次走出逆境，却常常不晓得是神的作为，不懂得警醒感恩。从大卫身上我看到，充足的信心带来属灵的洞见，无论什么境遇，都能看见神的同在、神的作为，要时常数算神的恩典，知恩、感恩、更要报恩——宣扬那召我出黑暗、入奇妙光明者的美德！ 2 投靠神的福 【…你们要尝尝主恩的滋味，…投靠他的人有福了！…(v7-9)】 这竟是大卫在恐惧蒙羞、一无所有时对众人的劝勉，福气在哪里？怎么会一无所缺？因着他对神的全然信靠，他一次次蒙神拯救，亲身经历了神的公义信实慈爱。此时环境虽苦，心却饱足甘甜，他信神必会保护必会供应，因为他连上了福气的源头！ 多年前对神懵懂无知，儿子同学从英国传来消息：XR有严重抑郁症倾向，他一个人在这里很危险…。XR杳无音讯，我跌入深渊，一整天靠反复吟唱“最知心的朋友”度过。神奇地是，我被恢复了！先生下班，我说的第一句话：ER，神真的存在！这是我初尝主恩的滋味，十多年过去，回看来路，脂油满满，不投靠他、我还投靠谁呢！ 3 敬畏神的道  【众弟子啊…就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。…(v11-14 )】 此时正遭敌人围剿追杀，大卫教训弟子们要敬畏神的第一句话竟是：要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的話，要一心追赶和睦… 这是何等的境界！大卫是一个真认识神的人！ 想到雅各书说到旧人舌头的性情：“…在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”  怎样让自己的话有意义，有价值，能够荣耀神，又能给周遭人带来祝福，这是我生命的功课。 【祷告】 亲爱的天父，我要时时称颂你的...

10/21/2025    詩篇    第三十三章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/33.htm#0 分段： 一、讚美耶和華是合宜的 (1-3) 二、耶和華是可信賴的、是公義的 (4-19) 三、神的百姓倚靠祂 (20-22) 亮光和領受： 詩篇33:20-22：「我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，我們的盾牌。 我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠他的聖名。耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，向我們施行慈愛！」 這幾週Family worship的主題是God can help you be brave（神會賜給你勇氣）。我們跟兒子一起聽了大衛擊敗歌利亞的故事。對我來說這是一個耳熟能詳的聖經故事，但我真的相信神能讓不可能變成可能嗎？我有大衛的信心嗎？ 在生活中遇到大事的時候，我常常被不安及愁煩的情緒困住，忘記或是很難將一切交託給神。今天這段經文再次提醒我，『耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。』（詩33:18），我要做的就是來到神面前，將心裡所想的都告訴祂，把主權交給神，靠神得到勇氣及喜樂。 禱告： 親愛的主，求主幫助我們不要當一個小信的人，求主賜給我們更大的信心，讓我們能凡事藉著禱告、祈求，將所要的告訴神。 禱告是奉主耶穌基督的聖名祈求，阿門。 林宜宣

10/20/2025    诗篇   第三十二篇 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/32.htm#0 主题：认罪得赦的福分 一，分段及观察： 第一段：蒙赦罪之人的有福（1–2节）       1，“赦免”“遮盖”“不算为有罪”三重表达，显示神完全的赦罪恩典。       2，“没有诡诈” 指出悔改必须真诚，不自欺、不掩饰。 第二段：隐藏罪的痛苦（3–4节） 罪的隐藏带来身体与心灵的耗尽； “耶和华的手”象征神的管教与责备，催促人悔改。 第三段：认罪后的赦免与恢复（5节） “不隐瞒”是转折点。 神的赦免是立刻的、完全的。 第四段：敬虔人当趁可寻找的时候祷告（6–7节） 及时悔改，趁神恩门未关时求告祂； 悔改后的人，神成为他的“藏身之处”，使他得平安喜乐。 第五段：神的教导与劝戒（8–9节） 神主动应许要教导、引导悔改者的道路。 人若刚硬，不听劝，就如骡马般顽梗。 第六段：恶人与义人的结局对比（10–11节） 悔改得赦是通往喜乐的路； 靠主的人，不仅脱离罪的痛苦，还得着慈爱环绕的平安。 二，反思与应用 我是否仍在隐藏一些罪？ 有时不是大错，而是心中不肯面对的骄傲、苦毒或自义。 神在等待——不是要定罪，而是要赦免。 我经历过赦罪后的自由吗？ 赦免不是理论，而是能让灵魂“呼吸”的真实恩典。 我是否愿意被神引导？ 得赦后的人，生命要继续被神带领， 不再像骡马般固执，而是柔顺、可教。 三，祷告回应： 主啊，祢的赦免是何等奇妙，当我隐藏罪时，灵魂干渴、心中沉重；但当我向祢承认罪时，祢就赦免、释放我。 求祢使我常存清洁的心，不欺哄自己，趁祢可寻找的时候常常亲近祢。教我行祢的道路，不再刚硬，愿祢的慈爱与喜乐四面环绕我，使我一生欢喜歌颂祢的救恩。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们。 秋雨之福区：张晓梅

10/19/2025   詩篇   第三十一篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/31.htm#0   亮光  “耶和華啊，我仍舊倚靠你。我說，你是我的神。” 詩篇31:14   心得  這首詩是大衛在落難的時候寫作的，他應該是在被仇敵追殺的時候，遇到了極大的困苦，也可能是得了急病。寫作的時間可以是他逃避掃羅的追殺，或者是自己兒子押沙龍叛亂的時候。 在這篇詩篇里，我學到了在困苦中如何去向神禱告。首先大衛認識到了他困苦的部分來源，在第十節，大衛說：“我的力量因我的罪孽衰敗”。這裡罪孽這個詞，在原文里的意思是罪惡，不公正。同一個詞罪孽的原文，也出現在詩篇51：“我是在罪孽里生的。在我母親懷胎的時候，就有了罪。” 而詩篇51篇也是大衛寫的， 時間在大衛在與拔示巴同室之後，先知拿單指出大衛的過犯後。可見大衛用同樣一個詞在向神承認自己的罪，也在31 篇的禱告里向神認罪。 大衛在這裡也沒有掩飾自己的軟弱和無助，他完全向神敞開了自己的難過和軟弱。這樣的話一般男性都不會完全向其他人敞開的分享，甚至是自己的妻子孩子。而大衛向神完全的透明，因為這樣才能完全的投靠。這是我在本章學習到的第二個亮光。   禱告  親愛的天父， 在起初你就知道孩子的所有，孩子在這裡向你認罪。原你主宰我的靈魂，成為我生命的王。我要完全的依靠你，直到世界的末了。 禱告奉我主耶穌基督的名求，阿門。   生命河  楊一   

10/18/2025    詩篇   第三十章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/30.htm#0 《亮光》 ‭‭诗篇‬ ‭30‬:‭4‬-‭5‬ “耶和华的圣民哪，你们要歌颂他， 称赞他可记念的圣名。 因为，他的怒气不过是转眼之间； 他的恩典乃是一生之久。 一宿虽然有哭泣， 早晨便必欢呼。” 《心得》 幾天前在收音机里聽到一個對癌症病人的談訪錄。這位二十九歲就被診斷患有乳腺癌的年輕女子對生命的执着，很讓人感動。病人说，她每天都活在对抗癌新药研发的盼望當中。因為不知道現在用的藥過多久就会因產生抗藥性而失去療效，她要盡量爭取每次用上新的抗癌藥，能夠把生命延長足夠的時間。等到現在的藥失效之前，下一個新藥出來，就可以繼續她的治療。她的这种坚韧的抗癌精神，给我們研究新藥的人帶來很重的責任感和緊迫感。 同樣，在靈命生活中，我們要用圣靈不斷地更新自己的生命。因为即使今天完全健康，我们与病人并没有本质的区别，因为每一个人都必有一死。病人的盼望是靠不断开发的新药来延长生命，作为基督徒，我们的盼望是通过不断在生命的每一个层面更深认识神，经历神以至获得永恒的生命。即使今天有天大的困难，痛苦毕竟是短暂的。认识神，盼望祂所應許的，卻是永恆的福份。 現在一種流行的說法，叫做“活在當下”（Put your mind where your feet are）。活在今天，享受身旁發生的点点滴滴。面對明天，放眼最美天家的方方面面。用上帝的恩典，把今天和永恆这一時間轴连接起來，就有豐盛的人生。 《禱告》 耶和华的圣民哪，你们要歌颂祂，称赞祂可记念的圣名。因為祂所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫我们末后有指望。 奉主耶稣的名，阿們！ 活水区 李春

10/17/2025    诗篇    第廿九章：耶和华之歌   诗篇29篇是一首赞美敬拜诗，歌颂神的伟大和全能，并感谢称颂神的救赎。耶和华的名（雅威Yahweh）在这首短短的诗篇中出现了十八次, 所以称为「耶和华之歌」。   《经文音频》： https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/29.htm#0 《经文大纲》： 1-2节：  荣耀归给全能耶和华 3-9节：  神在大自然中掌权 10-11节：神赐福祂的百姓 《心得和亮光》： 在本篇诗篇中，大卫王七次用「耶和华的声音」（3、4、5、7、8、9节），正如在创世记第一章中，神七次用话语来施行创造。3-9节形容一次强大的自然风暴， 描述无论是在大自然的风暴、还是我们个人生命中的风暴，每一个属神的人，都应当在风暴中倾听「耶和华的声音」，看见「耶和华的荣耀」。神允许风暴发生，是要让「万事都互相效力，叫爱　神的人得益处」（罗八28）」。因此，不信的人在生命中的风暴中看到的只是痛苦和难处，但信的人在风暴中能听见「耶和华的声音」，看到的是「祂的荣耀」。 「洪水」（10节）用来描述如同挪亚时代的大洪水（创六17）或者自然界中的洪水灾难，形容自然界巨大的动荡。不管世界如何动荡不安，神始终「坐着为王」（10节），神掌管一切，将「力量」和「平安」赐给属祂的百姓。因此，不管环境如何，神掌管万有，我们都应该凭着信心交托。虽然我们可能经历风暴，但也会经历神所「赐力量」，最终得享神「赐平安的福」，在基督里得着安息。 《祷告》： 亲爱的天父，谢谢你常常向我说话。「耶和华的声音」就是我脚前的灯, 路上的光, 恳求圣灵来帮助我, 让我的眼睛从面前的困难和痛苦上挪开, 可以转眼来仰望那坐在宝座上的神。因为我知道祢是那在万有之上, 掌管一切的主, 并且祢要作王直到永远, 哈利路亚!  请圣灵和我同在, 拿走我里面的害怕和不安，耶和华坐着为王，并且赐下力量和平安在祂的百姓心里面。 祷告奉主耶稣的圣名！阿门！ 朱颀  10/17/2025

10/16/2025   诗篇  第廿八篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/28.htm#0 分段： 诗篇记录了大卫遇到难处，怎样祷告和依靠神，从灰心失望当中振作起来。靠主信心得以坚固的心路历程。全诗分为三部分： (一)求神不要缄默(1～2节)：我的磐石啊，不要向我缄默； (二) 不要与恶人同灭(3～5节)：不要把我和恶人并作孽的一同除掉； (三)感谢神的施恩(6～9节)：我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。 亮光： 大卫的祷告未蒙神应允时，他感觉如同死了一般（1节）。但是大卫知道他是在向谁祷告，是向他的神， 他的“磐石”，稳固、可靠、不动摇的信心支柱。神更是他的盾牌和保护。“是我的盾牌，我心里依靠他，就得帮助”（7节），“又是他受膏者得救的保障''（8节）。大卫经历到神的回应, “因为他听了我恳求的声音”(6节）。在大卫的祷告中，我们可以感受到大卫从焦虑到喜乐的转变。他从患难孤立无援，迫切地呼求神开始，最后以赞美结束，大卫的信心在祷告中成长。 和大卫一样，当我们祷告没有应允时，我们时常失去信心、会失落，忘记了神是“磐石”“ 力量和盾牌”，是坚稳牢靠，是可信赖的。大卫的诗提醒我们，我们是在向我们的信心的磐石祷告，无论环境多么恶劣，我们都可以通过祷告，将自己的忧虑与需要交托给神。神会看顾我们，神是我们得救的保障！ 金句： 28：1 耶和华啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若你向我闭口，我就如将死的人一样。 28：2我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音！ 28：6耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。 28：7耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。 祷告： 我们在天上的父，感谢你！当大卫感到孤立无援时，他选择向神祷告倾诉，并坚信神会回应他的呼求。神啊，谢谢你的话语提醒我们，无论环境多么恶劣，我们都可以通过祷告，不再定睛在困难阻碍，转眼仰望神，将自己的忧虑与需要交托给神。 神是拯救我们的神，是我们的磐石，是我们所依靠的，神也是听祷告的神。感谢我们的天父，听我们的祷告。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 活水区  心力 Xinli

10/15/2025    诗篇    第廿七篇 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/27.htm#0 诗歌：一生一世 链接：https://youtu.be/8g8J8Y4N9UQ?si=PBBsFWVUTndsczlT 亮光： “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”（诗篇‭‭27‬:‭4‬） 分享： 约八、九年前的新年同工祷告会，我分享了自己的愿望：真正认识神。虽然信主多年，生活也以教会为优先，却仍感觉并未真正认识神。这种感受源于我常被焦虑困扰，有时事出有因，有时却毫无缘由。因此我渴望将“神是全能美善”的头脑知识，化为从心感知的，真实而具体的生活体验；渴望从“从前风闻有祢”，进入“如今亲眼见祢”。 然而，何为住在祂殿中？又如何瞻仰祂荣美，在祂殿里求问呢？一路走来，我深切体会到，正是生活中那些让我避之不及的困境，让我看到自己的匮乏，使我产生了足够的动力去紧紧抓住神，去住在祂的殿中（顺服圣灵带领，领受神的话语），去瞻仰祂的荣美（相信上帝的全能与美善），去向神求问（藉着祷告向神呼求）——而祂从未令我失望： 当大儿子在外地因急症入院，我一夜无眠哭泣，又在清晨得闻平安时，体会到了从神而来的出人意外的喜乐；在陪伴先生走过事业的高山低谷，屡战屡败、又屡败屡战的日日夜夜，我见证了神恩典够用的真实；当小儿子在求学的路上踌躇徘徊，举步维艰时，神让我们看见祂开在沙漠中的江河。期间，“社恐”的我也经历人际关系的困扰，艰难地从破碎中学习认识自我，学习分辨什么是我能够改变的，什么是我不能改变的，进而把一切交托在神的恩手中。 祷告： 主啊，求祢再次垂听我心灵深处的呼求：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。” 祷告奉主耶稣基督宝贵圣名求，阿们🙏 活水区 陈为

10/14/2025    诗篇  第廿六章 《经文链接》 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/26.htm#0 《经文中心》 【大卫向神表白心志的祈祷诗】 《经文分段》 一、表白他自己行事纯全(1~3节) 二、表白他不与恶人为伍(4~5节) 三、表白他喜爱与神交通(6~8节) 四、求神免他与恶人同亡(9~10节) 五、愿蒙赎与众圣同称颂(11~12节) 《亮光心得》 （1）  神鉴察一切，不必「试验」就知道人心： 祂「试验我」（2节），是为了让我们认识自己肉体生命的本相。祂「熬炼我」（2节），是为了去除我们属灵生命中的掺杂。不认识神、不认识自己的人，只求神诸事赐福，凡事顺利；但认识神、认识自己的人，却求神「察看我，试验我，熬炼我」（2节）。因为我们看到神的慈爱常在我们眼前，所以愿意按着真理而行，追求被神炼净的生命。 （2） 基督徒对于周围的人，对于交友不可不谨慎： 因为「与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损」（箴十三20）。很多社交媒体会影响我们向着神纯一的心，因此，「凡敬畏祢、守祢训词的人，我都与他作伴」（诗一百一十九63）。 （3）我们不但要拒绝罪恶，更要渴慕与神同在，让我们的身体成为圣灵的殿。 （4）我们若要在世人面前有胆量，在神面前祷告有信心，必须「行事纯全」（11节），「对神对人，常存无亏的良心」（徒二十四16），警醒站立在基督的磐石上，这才是不会滑脚的「平坦地方」。 （5）俗世中充满了各种撒旦的诱惑，而生活的苦难又是各样的试炼，实在是这世界地上控制掌权者无时无刻不在寻找我们的破口。我们要谨记大卫的心志，一心信靠神，做纯良的信徒。 《祷告》 慈爱的天父，爱我们的主耶稣基督，我们奉耶稣的命宣告，祢已胜了这世界，祢是无所不知无所不能，无所不在的主。我们因祢不再是迷途的羔羊，我们因祢而有了活泼的盼望，我们有了新的生命，感谢主赞美主！愿祢的名行在地上如同行在天上！ 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 晨光区  许颐璐

10/13/2025   诗篇   第廿五篇 经文链接：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/25.htm#0 分享 我的信心 我仰望神，我倚靠神，我投靠神，我等候神。 我的祈求 求战胜仇敌，求指示我，教训我，引导我，赦免我，记念我，转向我，怜恤我，看顾我，查看我，保护我，搭救我。 我的代求 神啊，求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。 大卫与神亲密，敬畏神，认识神很多，很深；所以，神说：大卫是合神心意的人！这也是我在神面前每一天的心愿、心志，渴求、渴想认识主更多，更深；经历主更多、更深！ 我相信神总是用祂的爱、按祂的时间、以祂的方式来回答我的祷告。我相信圣灵是我老师，要引导我明白一切的真理。 我终日等候神，是因为我尝过主恩美好的滋味，心中以神为乐，所以切慕得着祂更多的话语。 祷告 亲爱的阿爸天父，我是您在基督里收纳的儿子，愿我自己像大卫一样合您心意，像您爱子我主耶稣一样蒙您喜悦！父啊！愿您的旨意成就！神啊，求您救赎以色列脱离他一切的愁苦。 祈求祷告是奉主耶稣圣洁的名献上！阿们！ Zhiyong Jia   

10 / 12/2025     詩篇   第廿四 篇   經文 連結 ： https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/24.htm#0 靈修分享 詩篇 第 24 篇是 大衛的詩， 一般相信是 約櫃 被擄後幾經波折最後成功 進 回 耶路撒冷 時，大衛雀躍歡欣有感而發所寫的 ( 參撒上 4, 7 及撒下 6 章 ) 。本詩篇以一問一答方式寫成， 仿似唱詩時領唱者和會眾以啟應方式頌唱一樣。 大衛 激情地向上帝發 出如此致高的讚美與崇敬，對我們的敬拜生活有什麼啟廸？ 宣告與讚 美  ── 地和其中所充滿的，世界和住在其間的， 都屬耶和華。祂把地建立在海上，安定在大水之上 (v.1-2) 。 讚美上帝的創造奇工和祂的權能，宣告世 界 以及人類萬物都屬乎上帝 ；感謝上帝賜下這從屬的福份 。 我們日常的敬 拜 生活裡都應學習宣 告 上帝的偉大和權能；向世 界 宣告自己是屬乎上帝， 好讓我們更能誠心投入敬拜讚美之中。 認信與更新 ── 誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？ 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福， 又蒙他的上帝使他成義。這是尋求耶和華的族類，是尋求祢面的雅各 (v.3-6) 。敬拜生活離不開定意尋求和追隨上帝， 離不開立志生命更新、遠離不潔不義的事。我們日常的敬 拜 生活裡都應 學習立志委身過聖潔敬虔的生活，好讓我們更能與主相近； 討祂喜悅。 權榮與敬畏 ── 眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶， 你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？ 就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！眾城門哪， 你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要把頭擡起！ 那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華， 他是榮耀的王 (v.7-10) ！  我們能認 識 和敬 拜 這位榮耀的王是 何等的有福！我們日常的敬 拜 生活裡都應學習敬畏上帝， 過合乎祂心意的入生；敢於公 開 見證和表明對祂的尊崇， 好讓我們能將上帝當得的榮耀歸給祂。   禱告 有力有能、有榮耀的上帝，大衛一生經歷無數的起跌，這使他深深認 識 祢 、 相信祢、讚美祢、敬 畏 祢、順服祢； 以致他能真心真意從心底深處寫出七十多篇歌頌讚美祢的詩章。 求祢也幫助我們不忙記...

10/11/2025    诗篇    第廿三篇 经文链接 ：https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/23.htm#0 “耶和华是我的牧者，我必不至乏……我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（1、6） 经文分段： 1.总纲：诗人宣告：耶和华是我的牧者（1节） 2.述说牧者怎样看顾他的羊（2-4节） 3.诗人感恩神使他在仇敌面前夸胜（5节） 4.神的恩惠慈爱伴随直到永远（6节） 亮光与心得： 诗篇23篇可能是诗篇中最为人熟知、喜爱的一篇。虽然只有短短六节，几乎人人耳熟能详，在许多要的场合都会被诵读。诗的作者大卫，从一位牧羊的少年，蒙神拣选历练，成为以色列的伟大的君王。他的一生经历过无数艰难困苦，仇敌追杀、身陷险境、亲朋背叛，却次次蒙神拯救，脱离困苦，被神建立。大卫以自己的亲身经历，用精炼的语言，述说神的信实、神的同在，说出了所有亲自尝过主恩之人的心声，在读诗之人的心中引起共鸣，使人心得到极大的安慰。 耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。（1节）这是一个宣告！因为大卫自己就曾经是牧羊人，他很清楚牧者怎样对待自己的羊。主耶稣也曾自比为羊的好牧人（约10:11，14），祂说：我是好牧人，好牧人为羊舍命。主耶稣为了拯救我们这些迷途的羊，不惜牺牲自己，在十字架上流血舍命。好牧人连命都可以为羊舍去，岂会不顾念羊的需求吗？ 所以大卫的宣告也是我们的宣告，有主做我们的牧者，我们还有什么可担忧的呢？耶稣说：不要忧虑说“吃什么，喝什么，穿什么”，……你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（太6:31-33） “他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”。（2节）这是一幅多么美好的画面！绿草青青，溪水潺潺，羊儿吃饱喝足，安然躺卧在牧人身边。就像跟随牧人的羊群，我们跟随大牧人耶稣，也能得着这样的满足。祂将“我们日用的饮食，天天赐给我们”。 “他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”（3节）神是慈爱的，也是公义的；祂满足我们肉身的需要，更在意我们灵魂的渴求，祂带领我们走义路，就是真理之路、生命的路。耶稣说“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（約14:6）羊群如果不跟随牧人带领，就会迷失方向，陷入危险的境地；我...

10/10/2025     诗篇   第廿二章 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/22.htm 从痛苦到赞美 —— 受苦中的信心之歌 “我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我？不听我唉哼的言语？”——诗篇 22:1 “你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！” ——诗篇 22:23 ‭‭ 《经文分段》 痛苦中的呼喊（1–2节） 信心的坚持：回想神过去的信实 (3-5节) 被人嘲笑与羞辱 (6-8节) 苦难中仍不失信心：回顾自己一生从母腹中就被神看顾（9-10） 受敌人围攻、身体饱受折磨（12–18节） 转向神求帮助脱离刀剑危难（19–21节） 哀求转为赞美（22–26节） 万国归向神的荣耀（27–31节） 《亮光心得》 诗篇22篇是从“被弃绝”到“敬拜赞美神”的信心旅程。它不仅是大卫个人的经历，也是主耶稣受难与得胜的预表。 大卫在诗篇的开头呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？” 这是他极度痛苦的呐喊，仿佛神沉默不语，没有回应。主耶稣在十字架上也曾发出同样的呼声。 当我们落入生命的低谷、心灵最痛苦的时刻，是否也曾感到神仿佛遥不可及？祷告如同落入无声的深谷，伸出求助的手，却触摸不到祂的安慰与医治。那一刻，我们怀疑自己的信心，甚至怀疑神是否仍然看顾我们。在孤独的黑暗中，人的出路在哪里？ 大卫在呼求中听不到神的回应，却在回想中重新得力。他回顾神在以色列历史中的作为与拯救，也思念自己从母腹中就被神看顾。这一切再次印证——神是信实的，祂从未离弃。 于是，大卫在痛苦中转向敬拜，在会众中高声赞美神，并预言万国万民都将归向耶和华。当我们选择在痛苦中敬拜，就是宣告：神仍掌权，祂的信实永不改变。 这是我要学习的功课： 我愿意在痛苦中也选择敬拜神，相信祂会翻转一切。 在困境里，我要记念神过去的作为，祂曾安慰我、医治我、带领我。神是信实的，过去是，今天是，明天也依然是。 当我把哀哭与痛苦的祷告，化为赞美与敬拜的诗歌，我的心就可以大声宣告：祂是我的拯救，是我永远的倚靠。 《祷告》 亲爱的天父，祢是我的拯救，是我心灵的倚靠。我深知无论在高山或低谷，祢的信实与慈爱都永不改变。求祢帮助我，当我被黑暗包围时，仍然选择信靠。主啊，有时祷告似乎暂时无回应，摸不着祢的...

10/9/2025    诗篇    第廿一章 《经文链接》 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/21.htm 《经文背景》 21章是一首君王（大卫）得胜的感恩诗，延续第20篇的向神祷告，但从“祈求”转为“赞美感恩”。 《经文分段》 1-7节：神赐福，恩典给君王 8-12节：神保护君王，战胜仇敌 13节：结尾呼应赞美呼求 《亮光心得》 诗人在诗篇的前半部分由衷地赞美神，因为君王所愿的一切——无论是美福、寿数或救恩——“心里所愿的”、“嘴唇所求的”，神都丰丰富富地赐给了他。这让人不禁惊叹：神为何如此眷顾这位君王呢？原来，他一心倚靠耶和华，这正显出神慈爱的属性（诗21:7）。 我们基督徒又何尝不渴望得着这丰富的恩典呢？弟兄姐妹们，让我们思想：今天你是否全心全意地依靠、交托我们的主——我们的神？心中是否仍有一些地方在抵挡祂？“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”（诗37:5） 在第8–12节中，多次出现“你”这个字，可以指君王。但此处似乎神与这位君王紧密相连，按照神的旨意行事，一同对付恶人。这里正显出关键所在：君王顺服神的旨意，按祂的心意而行，因此神与他同在——这是他得胜的秘诀，也是蒙恩的根由。 明白神的旨意、顺服祂的带领，说起来容易，做起来却不易。弟兄姐妹们，这一周我们是否可以彼此勉励，一起努力践行神的旨意？无论是传福音、服事“好消息”活动、预备短宣、传讲福音，或带领门徒学习神的话语，让我们都活出神的旨意来！“凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福。你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。”（诗128:1–2） 《祷告》 慈爱的天父，为教会每一位弟兄姐妹祷告。求主坚定我们的信心，无论得时不得时，无论外界环境如何的艰难，我们都靠主得胜，顺服圣灵的引领。让我们效法主，顺服主，活出荣耀的样式，享受与主同在的喜乐，也因此使更多人蒙祝福。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 蒙福区 张力仁

10/8/2025    詩篇  第二十篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/20.htm#0   主题：在基督裡  要因神的救恩誇勝   分段： 一：願神救助大衛王，使王出戰得勝 (1~5节) 二：確信神必使受膏者站立得穩 (6~8节) 三：禱告蒙神應允的感謝與宣告 (9节)   金句： 我们要因你的救恩夸胜、要奉我们　神的名竖立旌旗．愿耶和华成就你一切所求的。(v.5) 有人靠车、有人靠马、但我们要提到耶和华我们　神的名。(v.7)   詩篇二十篇是第二首「君王詩」。描述大衛王出征前禱告尋求神的幫助。「願耶和華應允你」- 首先是祭司為出征前君王的禱告。「我們奉神的名豎立旌旗」- 接著君王回應說「我們要因你的救恩誇勝，要奉我們　神的名豎立旌旗」。   经文心得與反思： 主啊！我們真的要因祢的救恩跨勝，要天天高舉祢的名，因祢是我們得勝的旌旗。因耶和華而得的喜樂、是我們的力量。當大衛王要出去爭戰，他心裡有恐懼、且需要神幫助的時候，他就來到聖所獻祭。祭司在聖所中為王出戰的勝利來禱告。 想想我們自己，當我們面對現今生活上的種種困難時，我們的選擇是什麼、所倚靠的又是什麼？在這篇中告訴我們、實在要靠著禱告的大能，依靠神的力量來得勝。因為為我們爭戰的武器就是耶和華，神是我們力量的來源，是我們的產業和供應。   今天我們有教會，神不但是在我們中間，也住在我們裡面。所以我們就有能力，且可以祝福我們的領袖及國家領導人。如今我們的國家正面對各式各樣價值觀、生命觀及人生觀的扭曲與挑戰，大多數的人沒有真理在他們裡面，憑著自己為心所欲、為所欲為。 而身為神兒女的我們、是否只是隱藏在我們自己舒適圈中為自己而活，無力去影響這個世代呢？我想至少我們都該為在上領導者向神來禱告。無論在教會、在職場中，神都是我們心中的力量，禱告也是我們手裡的武器。在國家、社會、社區或是公司中有需要的時候，我們要選擇站在服事的崗位上，為首長和眾人來禱告。   此外，我們也祈求我們國家的領導者，願時常來到神面前求告、獻祭給耶和華神。各教會領袖站在神與他們中間，傳遞神要給這世代領袖的話語，將一切向神陳明，領受從神而來的啟示，知道神必應允祂的應許。今天我們都站在不同的位置上...

10/7/2025    诗篇   第十九篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/19.htm#0 经文分段： 1，19:1-6，神的作为奇妙 2，19:7-10，神的律例完全 3，19:11-14，大卫在神面前的祷告回应 经文简介： 这篇经文内容不长，内容划分也很明显。首先大卫歌颂赞美神作为的奇妙，就连诸天也述说神的荣耀，穹苍也传扬神的手段，大自然都在显明神的作为奇妙。然后，大卫感叹神的律例完全真实、洁净正直，能苏醒人心，能使人有智慧，能明亮人的眼目。最后，大卫求神帮助自己在神面前不犯罪，能够行为完全，蒙神悦纳 读经心得： 大卫对神的观察和体会都非常到位，常感叹大卫诗篇言语的干练和准确。刚好赶上中秋节，大家都在晒月亮。国人文化里的月到中秋分外明，也是对神奇妙创造的一种观察。罗马书1:20，“自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。” 这句话说得实在太对了。真愿人看到分外明的月亮，能将荣耀归给神！ 神的话没有一句不带能力！体会很深的是，常记得我用自己的话教导我家孩子的时候会觉得无力，好像没有说服力，但是用到了圣经的话，就有了底气，孩子也更容易接受。 神的话语，圣经的道理，我自己知道的也不少，但是能行出来的却不多，每次真是需要圣灵的帮助才可以胜过老我。 回应祷告： 主，祢的作为奇妙，祢的话语都是是的！主，开的我眼睛，更多看见祢的奇妙，开我的心，更多明白祢的话语，求圣灵掌管我的生命，帮助我听到神的话就能去行，主，如同大卫的祷告，帮助我口里的言语，心里的意念，蒙祢悦纳！ 奉主耶稣基督的名祷告，阿门！ 喜安 - 年荣

10/06/2025     诗篇    第十八篇 《经文链接》 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/18.htm 《经文综述》 本诗与撒下二十二章几乎相同，可能写于大卫的国度巩固之后。本诗的长度在诗篇里居第四。 这首诗篇是大卫向神感谢和赞美的诗，当他在危困中向神呼救时，就亲身经历了神大能的拯救。所经历的苦难越多，对拯救的体会越深，感谢也就更深刻而真挚。 《经文分段》      1. 与神至亲关系的体会 (18:1-19) 2. 与神交谈的新体会（18:20-30) 3. 满有荣耀的生命 (18:31-50) 《心得与亮光》 与神至亲关系的体会 大卫用来称颂神的十个词（力量、岩石、山寨、救主、磐石、盾牌、我的角、高台、我的神、所依靠的），都是他在旷野躲避扫罗的经历，是他被追赶的人生里结出的生命的果子。他在一个又一个的难处当中不断经历神、认识神，从而他与神的关系就从那十分真诚的三个字“我爱你”得到充分而美好的体现。 与神交谈的新体会 神的话语能叫人作个完全人 ── 只要我们顺服并遵行祂的话，事事以祂的旨意为重（祂的话语已向我们启示了祂的旨意）。 神的话语使我们得拯救──因我们已藉着祂的话语成为义人，蒙神喜悦，故可以领受祂公义的赏赐。我们只作对神、对人合理的事，成为一个对神、对人都合理的人，就是义人。 满有荣耀的生命 大卫因着亲身经历神大能的拯救，及神赐予他生活中的能力和荣耀是何等的大，以致他能勇敢的向敌人夸胜，不再为敌人所制，反制服他们，因而得着胜利的荣耀。最难得的是，诗人在胜利、荣耀和春风得意中，并没有忘记赞美那使他得胜的神。 今天在这个充满罪恶陷阱的社会中，处处是危机和挑战，我们有着神儿子/女儿的尊贵身份，但我们有如大卫那般信靠那位永活的神，且不忘在丰盛中感谢赞美祂吗？我们有着大卫与神那样美好的关系吗？ 祷告： 慈爱的天父，感谢你藉着大卫的这个诗篇传达给我们的教诲和旨意。感谢你通过主耶稣拣选了我们、给我们爱并使我们有尊贵的身份。求主继续引导我们，使我们在各种挑战和罪恶的诱惑面前不气馁、不迷失，靠着你得胜又得胜，使我们的生命彰显你的荣耀！ 奉主耶稣基督的圣名，阿门！ 兰骏东 

10/5/2025     詩篇    第十七篇 https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/17.htm#0 「至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見你的形像，就心裏滿足。」（詩17:15） <分段> 因公理而求（1–5） 因慈愛而求（6–9） 仇敵威脅（10–12） 求神審判拯救（13–14） 在義中見神（15） <經文內容簡介> 大衛在困境中向神申訴，表明自己沒有虛假，求神按公正判斷（1–5）。他懇求神以慈愛保護自己，如同瞳人、如在翅膀蔭下（6–9）。仇敵心硬自滿、言語狂妄，如獅子埋伏追擊（10–12）。因此他求神起來施行審判，使只看今生好處的人得其所愛，但自己以見神為真正賞賜（13–14）。全詩以盼望作結：在義中見神面，就是生命最深的滿足（15）。 <讀經心得>  把冤屈交託給神——遇到誤解或攻擊，先向神陳明，不急於自辯，等候祂的判語。 守心與口——大衛在夜間自省，立志口中無過，行走在神話語規範的路上。今天也要在思想與言語上受神話語約束。 住在慈愛遮蔭下——瞳人與翅膀的圖像提醒我們，在壓力裡仍有安全感與歸屬。 分辨今生與永恆——惡人或暫享富足，卻失去神；義人或在患難中，卻以見神為樂。實踐上，學習把價值重心由「擁有」轉向「與神相交」，以敬畏與順服作日常選擇。 <回應禱告> 主啊，感謝祢垂聽呼求。求祢按公義為我申明，使我在試煉中守住心與口，行走在祢話語的道路。求祢保護我如同瞳人，將我藏在祢翅膀的蔭下。願我不被今生的好處迷惑，單以見祢的面為真正的滿足。求祢堅固我，使我在義中等候祢、仰望祢。奉主名求，阿們! 關少佳 (Kenny Kwan)

10/4/2025    诗篇  第十六篇 https://www.wordproject.org/ bibles/gb/19/16.htm#0 主题：耶和华是我永远的福分 - 全然信靠神、满足于神，并因永恒的盼望而喜乐。 分段:   投靠神、得蒙保守（1-2节） 与神百姓为伴、远离偶像（3-4节） 满足于神所赐的产业（5-6节） 常与神同在的喜乐与盼望（7-11节） 心得： 诗篇16篇是我非常喜爱的一首诗歌，它如一首动人的赞歌， 深深拨动我的心弦。大卫对神的信靠与感恩，仿佛一盏明灯， 照亮我对信仰的体悟。“耶和华是我的产业，是我杯中的份”， 这句话让我心潮澎湃，感恩神赐予我生命的丰盛与稳固的根基。 我的内心常充满对耶和华的赞美，祂的恩典如泉源， 滋润我的每一天。回想生命中的点滴，神无数次以恩典环绕我： 家庭的温暖、朋友的陪伴、以及每一次祷告后心中的平安， 都是祂同在的明证。即使偶有低谷，祂从未离弃，祂的“夜间箴言” 总在关键时刻指引我前路。“在你面前有满足的喜乐”， 这句经文让我心生共鸣 — 真正的喜乐，源自与神的亲密相交。 诗篇16篇也让我更坚定信仰的优先次序。 世俗的喧嚣虽常引人分心，但大卫的宣告——“ 我未曾偏离你的典章”—激励我将神置于首位。 愿我继续以感恩的心跟随祂，深信祂必保守我的道路， 赐我永恒的福乐与喜乐。 祷告： 亲爱的主，遇见祢，我就遇见幸福。感谢祢是我的主，是我的产业， 是我永远的福分。帮助我在每一个境况中都满足于祢的带领， 不被世上的诱惑吸引，单单与祢同行。求祢保守我的心， 使我在祢里面得着真正的平安与喜乐，并常存永恒的盼望。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们。 诗歌遇见你（歌词基于诗篇16篇）的链接：  https://www.youtube.com/watch? v=XdXopI_eld4&list=RDXdXopI_ eld4&start_radio=1 沐恩区一组 吴唯芳 Leda Wu

10/03/2025     詩篇   第十五篇      【经文链接】   https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/15.htm#0 【大綱】 1. 言行正直，才能与神同住（15:1-2） 2. 不作这些恶，才能行义而不动摇（15:3-5） 【亮光】 1.什么样的人可以有资格来到圣殿与主同住呢？诗人大卫自问自答：基督降临是为要施行公义的审判，所以“行为”和“做事”都公正，心口一致的人才经得起主的审判，才能来到神的殿里，与主同住。 2.什么样的行为是阻止我们与神亲近的呢？经文中列出不要做的各种恶，而这些恶都是与处世为人有关的！这足以证明，神多么看重我们在世界中如何行事，如何待人。当我们行事为人中有意无意地显露出恶，我们便无法亲近神而来到神的面前。经文提醒我们： 1）不以舌头谗谤人：要管住我们的舌头（口出的言语），因为“舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来”。 2）不恶待朋友：待人如己，不要做任何对朋友不好的事情，包括有欺骗，迫害，诋毁等。 3）不随伙毁谤邻里：不人云亦云，举报告发邻里。 4）要眼中藐视匪徒类别，尊重敬畏神的人：不与敌基督的为伍，要与敬畏神的人一起敬畏神。 5）起誓吃亏也不更改：对朋友言而有信，哪怕吃亏也不食言。 6）不放债取利：对待自己的弟兄不可放高利贷取利。如果我们看弟兄为“外邦人”向他们谋利，神也会看我们为“外邦人”，不准我们来亲近神。 7）不受贿赂，以害无辜：不受恶人的贿赂，不害无辜的同胞。 【心得】 耶和华是主，我们都是天路客，一心想与神亲近，且盼望有一天能与祂同住祂的殿中。而神把我们放在世界上人事交杂的网罗中，是要查验我们为人处事的品行，以决定是否允许我们与祂亲近，得着祂的能力和应许。当我们看不到神的旨意和大计划时，我们便容易在属世的挑战和诱惑中失去行事为人的标准，按着私欲与周围的事和人形成“恶”的关系。 略读经文中列举出来的恶行时，我心中不免飘过一丝自满，仿佛自己每一条都做到了。字字句句斟酌反复读几遍后，立刻发现每一条我都有很多欠缺。“行为正直”：我敢说自己行事为人绝对的正、绝对的直，就像耶稣那样吗？“虽然自己吃亏，也不更改”：我难道不是在服事受委屈后，告诫过自己“以后再不干...

10/02/2025    詩篇   第十四篇  經文鏈接- https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/14.htm#0 普天之下，人心满了邪恶，没有一个义人。神的子民更是处在恶人包围的困境，像要被吞吃一样的绝望。然而因着神同在，通过仰望神，在信心里，诗人又充满盼望，相信神必拯救，带下平安喜乐。 《經文分段》 一、 普世的人邪恶不信神（詩14:1-3） 二、 神的子民在恶人中的处境（詩14:4-6） 三、 仰望神，信心带来盼望（詩14:7） 《心得與亮光》 诗人思想世界上的人，人人因为不信主心里充满邪恶，神的子民也同样因为得罪神，而落到恶人围困的处境。情况看似让人心生绝望，然而因着神的眷顾和同在，邪恶必定失败，拒绝神的恶人也终究会落在害怕和落空的里面。而神子民对神的信心的回应，带来了神子民心中的盼望，也必定会改写最后的结局：神要施恩拯救，神的子民会迎来得胜的喜乐。 想到我们当下所处科技发达的世界，人心也是越来越败坏，抵挡神的思潮不断。神的儿女们处在这样的环境中，在外有世俗诱惑和偏离神的思想攻击，在内因事物缠身而忙碌，“内忧外患”中是世界把我们掳走、还是我们得胜这个世界？我们自己的生命在属灵世界能得胜吗？我们在这个物质世界中又能如何影响这世界、为主得人呢？ 看这世界和我们自己，似乎要无力和气馁，但我们要时时提醒自己：神与我们同在，要仰望神。只有仰望神和神的作为，我们才有力量和盼望，只有以信心仰望神，才会迎来得胜的结局。看到神在教会中坚固的属灵儿女们，在教会中带领的属灵事工，近期在查理事件中带下的全球属灵复兴，我们真是要感谢赞美神。 《禱告》 亲爱的的阿爸天父，謝謝祢差了你的独生爱子救我们这样的罪人，谢谢你在我们还做罪人的时候就爱了我们！谢谢你如今藉着圣灵与我们同在，坚固我们帮助我们，让软弱的我们可以靠你得胜。 感谢赞美你，你愿人人得救、不愿一人沉沦。因着爱，你赐下大使命，叫我们在这世界上要传扬你的名，求你继续带领我们在内与你深深连接，拥有爱主爱人的生命，在外能有智慧和勇气传扬你的名。愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上！ 奉主耶稣的名祷告，阿门。 孙美玲 

10/01/2025    詩篇   第十三篇  經文鏈接- https://www.wordproject.org/bibles/gb/19/13.htm#0 詩人因長期的遭到仇敵壓制，遲遲不見神的拯救，因此向神發出哀歎。由開始疑問神，到禱告祈求神，最終以信心感恩讚美神。 《經文分段》 一、 哀歎疑問神（詩13:1-2） 二、 禱告祈求神（詩13:3-4） 三、 歌頌讃美神（詩13:5-6） 《心得與亮光》 詩人四度問神「幾時」才要拯救他。 他問神是否忘了他，甚至已經永遠忘了？如果沒有忘記，那神掩面不理他又要到幾時？他每日愁苦的籌算如何逃避仇敵追殺，而仇敵不義卻得高陞，不停壓制他，這種日子又要持續到幾時？詩人在這的貭疑，我想，曾經在困苦中熬過的人多少都曾浮現在心中。然而，「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩， 不憐恤她所生的兒子？ 即或有忘記的， 我卻不忘記你。」（‭‭賽49‬:‭15‬ ‭），神應許不會忘記我們， 也不會撇下我們。 詩人向神禱告祈求，求神看顧他，應允他的禱告，使他的「眼目光明」，堅定他的信心，免得他因困境沈睡至死，免得仇歒因他的信心動搖跌倒而欣喜誇勝，使神的名被羞辱。 詩人在禱告中，想起以往神在他身上的作為的信實可靠，「耶和華是我的亮光，是我的拯救， 我還怕誰呢？ 耶和華是我性命的保障， 我還懼誰呢？」（詩27‬:‭1‬），‭眼光不再只看周遭的環境。他的目光轉向全然注目在神身上，心情逐漸由哀傷變為喜樂，雖然環境依然惡劣，「然而，我要因耶和華歡欣， 因救我的神喜樂。」（哈‭3‬:‭18‬ ‭）最終以信心高歌稱頌神的救恩。 《禱告》 親愛的阿爸天父，謝謝祢在這短短的詩篇中，讓我們知道在困境中該如何信靠祢的救恩。求祢當我們困在苦難試煉時，也一樣的使我們眼目光明。不看周遭的苦境，僅僅注目在祢身上，依靠祢的慈愛信實，在困境中堅定信心如鷹展翅上騰，重新得力，在等候中高歌讚美稱頌祢！ 感恩禱告是奉主耶穌基督聖名祈求，阿們！ 曾榮芳