8/12/2025 約伯記 第六章

8/12/2025     約伯記   第6章 

 

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分段

 

約伯自述苦況(v.1-7)

切願被上帝剪除(v.7-13)

切願朋友對他慈愛(v.13-23)

切願朋友對他公平(v.23-30)

 

 

靈修分享

 

沒有人知道苦難何時會叩門，越是平順的日子越覺得會迎來苦難；越艱難的日子越覺得會迎見曙光。這段經文讓我們多明白一點人在苦難中的心路歷程，也讓我們多明白一點如何與苦難者同行。

 

約伯歎息其煩惱和災害比海沙更重！但他認定其苦是從上帝、是從全能者而來；而非因犯了罪。他與朋友們答辯之間以「等不了忍不了到結局」和「向上帝求死」來突顯他確實是經歷著極大的痛苦(無論是肉身、精神和心靈)。約伯全然正直在於他沒有違棄上帝的言語，這使他在不止息的痛苦中還可歡躍。

 

朋友們從其本處約會同來，一心想慰問約伯，為什麼約伯卻說朋友們詭詐(v.15)？又為何指責朋友們看見驚嚇的事就懼怕(v.21)？難道朋友們的探候是虛假的嗎？為什麼朋友們的安慰會適得其反，甚至與約伯起了爭論對立起來？

 

以已見出發 欠同理心──朋友們按自己所見去判斷或否定約伯的苦難源由(參4:8)；沒有以同理心代入用心聆聽約伯。我們面對受苦者的傾訴時 會否放下已見持開放的態度真心地聆聽？還是急於推銷自己的一套，使關心問候變成了批判？

 

受制於前設 窒息交流──無辜的人有誰滅亡、正直的人在何處剪除、上帝所懲治的人是有福的 等等前設(參伯4:7，5；17)，也許會使朋友們不斷在想法子證實自己的看法是對的，相信約伯是錯的(受苦是犯罪的結果)；因而使雙方都處於不斷要證明自己是對的壓力循環之中。

 

被已認知和經驗所限──朋友們理性上是來探候安慰，但當他們看見約伯的煩惱和災害超乎常理，超乎自己認知和經驗所能理解時難免產生懼怕和反彈。他們也許不自覺地啟動了防護機制，盡量找理由把約伯受苦合理化，從而使他們脫身抽離苦難情境；以致他們也不知道自己在責備什麼。我們面對受苦者時會否因看見那陌生的苦況而膽怯？

 

怕受累 付出有所保留──約伯此刻人財盡空，卻表明在苦境中並沒有向朋友們索求供應或拯救；但朋友們也許會籌算要付出多少才可填滿約伯這個坑。我們面對受苦者時 會否因那沒出路和沒窮盡的苦境而想退縮？

 

約伯作為受苦者，他期望來探候來安慰的人怎樣對自己？

 

以公平待他──希望朋友們相信他沒有說謊、相信他的事有理。朋友們不要誤解他的苦難，使他除了要面對自身原先的苦境外，因他們的批判(誤判)給他增加了額外的痛苦，如同在他的傷口上灑鹽。

 

以慈愛待他──那些在苦難中受苦的人，將要灰心想離棄敬畏全能者，唯有以慈愛對待才能成為受苦者的一杯涼水；能有機會挽回他們。

 

 

禱告

 

滿有憐憫的天父上帝，懇請祢垂念在苦難中挣扎的人，讓他們抓緊祢，堅忍到底決不離棄祢。求祢幫助我們有同理心去聆聽和有智慧去安慰那些受苦的人。縱然他們的苦境超越我們的認知和經驗，懇請祢幫助我們不批評、不武斷；卻以慈愛和恩言與他們同行，因為正直的言語力量何其大！

 

奉耶穌基督得勝的名求，阿門。

 

Ming Ma